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留守儿童是社会的一个特殊群体，他们的成长、心理、教育已成为家庭、学校、社会共同关注的问题，尤其有些偏远山区高达90%的儿童是留守儿童。留守儿童身上衍生出许多问题：孤僻、害羞、胆小、郁抑、暴躁、小偷、打架、成绩差……已引起国家的重视，呼吁要重视和关爱留守儿童。作为教育工作者，更要看到其中的责任重大，必须用爱心浇灌这些娇嫩之花。教师对留守儿童的爱，能促进留守儿童智力的发展，提高留守儿童的积极性，使留守儿童变得活跃聪明。心理实验证明，师爱生，生敬师，师生关系融洽，留守儿童学习精神振奋、好学爱问，敢于回答教师的问题，主动配合教师教，因而学得活，变得聪明，成绩好。相反，师恶生，生怕师，师生关系紧张，留守儿童怕见教师，不敢、不想回答教师提出的问题。留守儿童情绪低落，影响智力的发展。苏联著名教育家苏霍姆斯基说，“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”教师应如何爱留守儿童才能达到教育关爱留守儿童的目的呢？我根据二十年的工作经验摸索出一些方法，下面结合实际谈谈我是如何做的。
一、用心去了解和亲近留守儿童
了解和研究留守儿童是教育好留守儿童的前提。要了解留守儿童所在班的过去和现在，了解他们的成长背景。要了解留守儿童就要到他们中去，与他们接触，和他们谈心，观察他们的言行，根据变化的情况采取灵活的教学措施。每接一个班，开学初，我都会从上一任班主任那里取来留守儿童档案以及教师评语进行研究，这只能是了解留守儿童的大概情况。要深入了解还要通过日常活动和测试。如果不深入了解他们，只是见到一些表面的现象，随便采取不适当的教育措施，不但不能达到预期的教育效果，甚至适得其反。有一次，几个同学反映班中一位男同学偷东西，他是留守儿童，特别敏感。我未经调查了解就对其进行批评教育。事后，这位留守儿童产生厌恶学习的情绪，不爱学习，调皮捣蛋，并对我有了抵触情绪。后经查实无此事，才知道自己批评错了，并向这位同学作了自我批评，事情才平息下来。可见，要教育他们必须了解和研究他们。
二、爱留守儿童必须尊重留守儿童
自尊心人人皆有。所谓自尊心就是个人的人格和合理的要求，要得到集体和别人尊重的情感。留守儿童的自尊心特别强，教师如果不注意，对他们的一言一语、一举一动都可能损伤他们的自尊心，引起他们的激动与不安。教师不合实际的批评，严厉的指责，更会损伤他们的自尊心。有的会情绪低落，有的会产生逆反心理，或明或暗与教师对抗。记得我刚出来教书时，由于不注重细节，做了一件遗憾的事，那个学期我班有个女留守儿童，平时爱唱歌，歌喉也不错。一次上音乐课，她刚好喉炎，我提问她，她唱得有点沙哑，我随口而出：“象鸭公声。”这个女同学听后，自此不再爱唱歌了。上课故意违犯纪律与我对抗。我通过多方了解后才知道由于我的疏忽伤害了她。我只好利用另一节音乐课让学生开火车唱歌，轮到他了，我特别赞了她的嗓子好。这才挽救回来。教师恰如其分的评价和真诚的信任会激起留守儿童努力克服缺点，发扬优点，奋发向上。这是尊重留守儿童的良好效应。从上可见，爱留守儿童必须尊重留守儿童。
尊重留守儿童必须尊重留守儿童的人格。所谓尊重留守儿童的人格，就是要把留守儿童看成是与自己完全平等的人。教师平易近人，与留守儿童打成一片，以诚相待，使留守儿童感到教师对自己的真诚，从而信任教师，亲近教师乐意接受教师的教育。有事要与留守儿童共同研究，充分尊重他们的意见、建议，和他们一道去解决问题，就能提高他们当家作主的精神。对犯有错误的留守儿童，要以理服人，决不能讽刺、打击，更不能体罚留守儿童，要让留守儿童抬起头来大步向前走。
尊重留守儿童就要相信留守儿童，给留守儿童信任，还要启发留守儿童自己相信自己能进步。好的留守儿童应当信任，差的留守儿童也应当信任。青少年的可塑性很大，有些缺点和错误，只要引导得法，善于利用其优点，并给予信任是可以进步的。
我尊重留守儿童的个性。不同的留守儿童有不同的兴趣、爱好、性格。有的爱唱歌，有的爱跳舞，有的爱打球，有的好动，有的好静。不论是哪种爱好倾向，只要正当的，都应当得到教师的尊重。如果教师不加分析粗暴地干涉，就容易造成师生关系紧张，不利于教學，并且影响留守儿童个性的自由发展。
三、热爱留守儿童必须全面关心留守儿童的成长
首先在政治上道德上要帮助留守儿童逐步成熟起来，形成高尚的道德品质，树立正确的世界观、人生观。当留守儿童政治上思想上出现困难与波折，要耐心说服和耐心等待。其次要引导留守儿童明确学习目的，掌握学习方法、对学习有困难的留守儿童要给予具体的帮助，对成绩优良的留守儿童要另加指导，使他们更好地成为有用的人才。再次要关心留守儿童的健康，指导他们正常地生活与锻炼，使他们正常生长与发育，增强体质。总之，爱留守儿童就要德、智、体全面关心留守儿童的成长，使他们成为有用的人才。
四、爱留守儿童还要严格要求留守儿童
教师爱留守儿童，并不等于溺爱、纵容和放任，而是要把爱和严格要求相结合。严首先要有格，所谓格就是严的标准，思想品德上应以留守儿童守则和日常行为规范为标准。学习上以教学大纲为标准要求留守儿童。严要有方，所谓方就是方法，方法要符合留守儿童实际，要多样化，要为留守儿童乐意接受。严要有序，就是要循序渐进，不能一步登天，按照留守儿童成长的规律，逐步提出要求，最后达到目的。严要有度，所谓度，就是达到标准后不能再无限提高标准要求了，要适可而止。
总之，只爱不严不是真爱，只严不爱无法真严，只有将爱和严辩证地统一起来，才能使留守儿童健康成长，成为社会有用的人才，这才是真爱。列夫·托尔斯泰说：“如果教师既爱他的事业，又爱他的学生，那么他就是一个十分好的教师了。”我们每一个教师，都真诚地爱自己的留守儿童，懂得如何爱自己的留守儿童，那么他一定能把留守儿童教好，他一定是个好老师。
一、用心去了解和亲近留守儿童
了解和研究留守儿童是教育好留守儿童的前提。要了解留守儿童所在班的过去和现在，了解他们的成长背景。要了解留守儿童就要到他们中去，与他们接触，和他们谈心，观察他们的言行，根据变化的情况采取灵活的教学措施。每接一个班，开学初，我都会从上一任班主任那里取来留守儿童档案以及教师评语进行研究，这只能是了解留守儿童的大概情况。要深入了解还要通过日常活动和测试。如果不深入了解他们，只是见到一些表面的现象，随便采取不适当的教育措施，不但不能达到预期的教育效果，甚至适得其反。有一次，几个同学反映班中一位男同学偷东西，他是留守儿童，特别敏感。我未经调查了解就对其进行批评教育。事后，这位留守儿童产生厌恶学习的情绪，不爱学习，调皮捣蛋，并对我有了抵触情绪。后经查实无此事，才知道自己批评错了，并向这位同学作了自我批评，事情才平息下来。可见，要教育他们必须了解和研究他们。
二、爱留守儿童必须尊重留守儿童
自尊心人人皆有。所谓自尊心就是个人的人格和合理的要求，要得到集体和别人尊重的情感。留守儿童的自尊心特别强，教师如果不注意，对他们的一言一语、一举一动都可能损伤他们的自尊心，引起他们的激动与不安。教师不合实际的批评，严厉的指责，更会损伤他们的自尊心。有的会情绪低落，有的会产生逆反心理，或明或暗与教师对抗。记得我刚出来教书时，由于不注重细节，做了一件遗憾的事，那个学期我班有个女留守儿童，平时爱唱歌，歌喉也不错。一次上音乐课，她刚好喉炎，我提问她，她唱得有点沙哑，我随口而出：“象鸭公声。”这个女同学听后，自此不再爱唱歌了。上课故意违犯纪律与我对抗。我通过多方了解后才知道由于我的疏忽伤害了她。我只好利用另一节音乐课让学生开火车唱歌，轮到他了，我特别赞了她的嗓子好。这才挽救回来。教师恰如其分的评价和真诚的信任会激起留守儿童努力克服缺点，发扬优点，奋发向上。这是尊重留守儿童的良好效应。从上可见，爱留守儿童必须尊重留守儿童。
尊重留守儿童必须尊重留守儿童的人格。所谓尊重留守儿童的人格，就是要把留守儿童看成是与自己完全平等的人。教师平易近人，与留守儿童打成一片，以诚相待，使留守儿童感到教师对自己的真诚，从而信任教师，亲近教师乐意接受教师的教育。有事要与留守儿童共同研究，充分尊重他们的意见、建议，和他们一道去解决问题，就能提高他们当家作主的精神。对犯有错误的留守儿童，要以理服人，决不能讽刺、打击，更不能体罚留守儿童，要让留守儿童抬起头来大步向前走。
尊重留守儿童就要相信留守儿童，给留守儿童信任，还要启发留守儿童自己相信自己能进步。好的留守儿童应当信任，差的留守儿童也应当信任。青少年的可塑性很大，有些缺点和错误，只要引导得法，善于利用其优点，并给予信任是可以进步的。
我尊重留守儿童的个性。不同的留守儿童有不同的兴趣、爱好、性格。有的爱唱歌，有的爱跳舞，有的爱打球，有的好动，有的好静。不论是哪种爱好倾向，只要正当的，都应当得到教师的尊重。如果教师不加分析粗暴地干涉，就容易造成师生关系紧张，不利于教學，并且影响留守儿童个性的自由发展。
三、热爱留守儿童必须全面关心留守儿童的成长
首先在政治上道德上要帮助留守儿童逐步成熟起来，形成高尚的道德品质，树立正确的世界观、人生观。当留守儿童政治上思想上出现困难与波折，要耐心说服和耐心等待。其次要引导留守儿童明确学习目的，掌握学习方法、对学习有困难的留守儿童要给予具体的帮助，对成绩优良的留守儿童要另加指导，使他们更好地成为有用的人才。再次要关心留守儿童的健康，指导他们正常地生活与锻炼，使他们正常生长与发育，增强体质。总之，爱留守儿童就要德、智、体全面关心留守儿童的成长，使他们成为有用的人才。
四、爱留守儿童还要严格要求留守儿童
教师爱留守儿童，并不等于溺爱、纵容和放任，而是要把爱和严格要求相结合。严首先要有格，所谓格就是严的标准，思想品德上应以留守儿童守则和日常行为规范为标准。学习上以教学大纲为标准要求留守儿童。严要有方，所谓方就是方法，方法要符合留守儿童实际，要多样化，要为留守儿童乐意接受。严要有序，就是要循序渐进，不能一步登天，按照留守儿童成长的规律，逐步提出要求，最后达到目的。严要有度，所谓度，就是达到标准后不能再无限提高标准要求了，要适可而止。
总之，只爱不严不是真爱，只严不爱无法真严，只有将爱和严辩证地统一起来，才能使留守儿童健康成长，成为社会有用的人才，这才是真爱。列夫·托尔斯泰说：“如果教师既爱他的事业，又爱他的学生，那么他就是一个十分好的教师了。”我们每一个教师，都真诚地爱自己的留守儿童，懂得如何爱自己的留守儿童，那么他一定能把留守儿童教好，他一定是个好老师。