【摘 要】
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信仰概念、信仰对象和信仰者三方面体现了伊本·阿拉比的信仰多样论.在本体论层面上,宇宙万物的根源——真实者下降到神性和主宰性的层级,真实者的诸尊名成为了人们的信仰对
【机 构】
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中央民族大学哲学与宗教学学院,北京,100081
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信仰概念、信仰对象和信仰者三方面体现了伊本·阿拉比的信仰多样论.在本体论层面上,宇宙万物的根源——真实者下降到神性和主宰性的层级,真实者的诸尊名成为了人们的信仰对象——安拉和众主宰.此外,存在于真实者知识中的人的恒定原型对真实者进行着不同的限定和规定,所以显现在每个原型上的真实者的面都不一样,人们信仰的那个主宰也不一样.在认识论层面上,因为每个人的具体实存状态都不一样,所以人们对各自所信仰的主宰的认知程度也存在差异.因此,信仰者可被分为四类:理性思辨者、虔信者、偶像崇拜者者和灵知者.
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