宋代茶具背后的历史r——以泰州地区出土茶具为例

来源 :文物鉴定与鉴赏 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xujuenrong
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
我国古代茶具是随着茶文化的发展而逐步兴盛的,特别是宋代,由于斗茶风俗的兴起,茶具也呈现出独特的时代特色,尤其是黑釉茶具的制作达到了历史高峰.江苏省泰州市地处东南一隅,自南唐升格以后,宋代文化昌明,地下墓葬中出土了许多精美的茶具,无不反映出当时的历史风俗和文化趣味.
其他文献
中共胶东特委书记理琪1936年春撰写的《给各级党同志的一封信》,是胶东党的第一份正式文件.该文件的形成与分发,标志着胶东党组织走向成熟,踏上新的征程.天福山起义纪念馆登记在册的国家三级文物—《给各级党同志的一封信》油印原件,是胶东传奇英雄于得水保存,其亲属捐赠的.这封信的诞生、保存与利用,是对习近平总书记关于红色资源论述的生动诠释.
东山里题刻要素齐全不可多得rn2021年10月7日,我随人文武汉志愿者团队,到江汉区绍兴片区待拆迁的一些里巷寻访历史建筑.在任冬社区前进二巷附近,发现一栋两层骑楼腰部嵌有一块花岗岩石刻,远看有“东山里”楷书双勾阴刻三个大字,端庄有力.仔细辨认,似乎有落款,值得考究.为弄清此石刻的年代与题书者, 10月9日我又专程去找相关社区干部咨询,并借来长梯近距离拍摄了“东山里”题刻照片.
期刊
文章通过对出土青铜器的类型分析,概括介绍了两周时期鄞州青铜器的萌芽及发展,同时通过实物调查、文献研究的方式,对江南地区青铜兵器的特色进行初步探讨.这些青铜器的发展演变及大量使用充分说明了鄞州当时社会生产力发展水平已达到较高程度,是社会文明进步的有力证明.这些青铜器带有独特的地方特色,说明至少至春秋中晚期,百越地区的青铜器已形成了明显的地方风格.
匾额是我国传统文化的一种独特表现形式,是中国独有的民俗文化符号.几千年来,透过匾额文化仍然可以感受其风雅的内涵与传承.它们悬于宅门,挂在厅堂,亦庄亦谐,雅俗共赏,具有极强的文学价值、艺术价值和历史价值.匾额寄托了人们的美好愿望和审美思想,以其凝练的文字、卓越的书法、深邃的寓意,将中国传统文化中的诗词歌赋、书法篆刻、建筑艺术合而为一,片言只语,望之却蔚为大观.
赖少其收藏的明清篆刻名家的作品不仅是精美的艺术,也是研究明清篆刻流派发展脉络的重要实证.这些篆刻流派衍变于明中期至清末,这一时期是我国篆刻艺术发展史上的重要时期,绵延五百年.从这些印章中可以清晰地看到明清篆刻艺术的发展脉络,是探求明清篆刻艺术的珍贵资料.
重庆中国三峡博物馆(重庆博物馆)馆藏梅启照致周恒祺书札内容涉及梅启照贬官后的生活境遇与思想状态,以及二人诗词交往、对时局的认识等,具有重要的史料价值.
1973年10月,大同市金代阎德源墓葬现世,这是目前大同地区出土文物数量最多、最珍贵的金代墓葬.该墓出土的24件珍贵丝织品中,一件罗地丝绣云鹤纹氅衣更是质量精美,实属罕见.它纹饰精美,工艺高超,真实地再现了金代道教服饰的组合搭配,彰显了道教科仪的威严.鹤氅的研究肩负着传承中华优秀传统文化的重任.
我出生于1978年这个特殊的年份,可以说是与改革开放共成长,见证了这个时代的变迁.记得上大学时看到的武汉,到处都是城中村、棚户区、低矮的建筑,道路两边都是公共电话亭.在通信不发达的年代,这曾经是体现一个城市建设发展水平的重要标志之一.但是,随着城市的发展,仿佛一夜之间,手机迅速普及,电话亭退出城市的舞台.而如今的武汉,早已成为一个现代化的都市,一栋栋高楼拔地而起.
期刊
木密关守御千户所遗址位于昆明市寻甸回族彝族自治县易隆村委会东,为明代在云南先后设立的马龙守御千户所、杨林堡守御千户所等十个守御千户所之一,它既有屯兵防范的功能,又有监视地方和牵制其他卫所的作用,是明代现存年代准确且为数不多的军事设施遗址之一,对于研究明代军事制度、军屯制度、驿道交通和明代军事建筑有重要的历史价值.
冯志沂,山西代州人,道光年间进士,在京做官二十余年,期间与同为山西人的大学者张穆交往密切,汉学师承张穆,与张穆交情深厚.晋祠博物馆所藏《冯志沂楷隶书圆扇面》上有冯志沂的长篇题记,记述冯志沂与张穆、何绍基交往的一则趣事,从侧面证明了张穆手摹黄庭坚草书《李白忆旧游诗》并刻石置于三晋会馆一事,有较高的艺术价值和历史价值.