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南传上座部佛教是一种社会意识形态,同时也是一种制度,其在傣族地区的传承和发展需要融入当地的社会,并将傣族村社的生产和生活的主题内容纳入到其神圣秩序的建构之中,南传上座部佛教的信仰及其宗教制度已发展成为傣族村寨社会结构的一部分,并渗透于傣族村社现实生活的方方面面。
南传上座部佛教与傣族的村社生活——西双版纳勐腊县勐仑镇城子村的田野个案
【摘 要】
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南传上座部佛教是一种社会意识形态,同时也是一种制度,其在傣族地区的传承和发展需要融入当地的社会,并将傣族村社的生产和生活的主题内容纳入到其神圣秩序的建构之中,南传上
【机 构】
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教育部人文社科重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心
【出 处】
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西南民族大学学报(人文社科版)
【发表日期】
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2010年09期
【基金项目】
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云南大学“211工程”第三期民族学重点学科建设项目“大湄公河次区域国家族群的社会文化调查研究”子课题“西双版纳傣族村寨文化变迁的民族志研究”(21132022—10002)阶段性成果
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