【摘 要】
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当代雕塑已不再是经典观看机制下的对雕塑艺术的仰望。"基座",这个雕塑的制度性基础,一旦将其拿掉,雕塑的仪式感与神圣性便消失了。装置艺术、波普艺术使雕塑具有了真正意义
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当代雕塑已不再是经典观看机制下的对雕塑艺术的仰望。"基座",这个雕塑的制度性基础,一旦将其拿掉,雕塑的仪式感与神圣性便消失了。装置艺术、波普艺术使雕塑具有了真正意义上的当代性与前卫性。雕塑完成了向观念艺术的转型,雕塑的本体性成为艺术观念的表达而非主体。当代雕塑关注着"物"本身所负载的文化与社会属性,使自然的物,社会学、文化学或者日常生活经验中的"物"转化为艺术的表达。用超真实来质疑真实,用凝视去颠覆观看。中国当代雕塑持续地注重"个人符号"的延伸,关注现实,注重"底层人文"的表达。当代雕塑更加重视现场性体验与"剧场化"表达,即观众参与,形成一种新型的"剧场",作品由此向外弥散呈现出向世界的开放性。本期展示了中国当代雕塑的语言学转向的最新实践格局,其中也蕴含着中国当代艺术领域里一直被提出的问题:语言的回归或者说语言的中国性,其核心就是语言的身份重建,由此而展开中国当代雕塑30年历史背景下的再评价。
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