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[摘 要] 随着中国综合国力的增长，中国的国际地位越来越高，在世界的影响力越来越大，国学逐渐成为显学，成为世界了解中国、认识中国的途径和渠道。如何传播国学、弘扬中华民族优秀文化，既是中华民族伟大复兴的时代课题，也是中国走向世界、拥抱世界的重要桥梁。“互联网+”模式为国学的传播创建了全新的平台，也为国学的传播开拓了新的领域。
[关 键 词] “互联网+”;国学传播;自媒体
[中图分类号] G206 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）25-0176-02
中华人民共和国成立60余年，改革开放也已近40年，中国社会发生了翻天覆地的变化，中国的GDP已经跃居世界第二，有人将中国的发展称为“中国模式”或者“中国道路”，也有人称之为“中国奇迹”。那么，是什么因素孕育了这种奇迹，是什么样的文化底蕴和文化牵引力让中华大地崩发出如此惊人的创造力？“当人们关注一种成功事业背后的精神支撑的时候，往往回顾本民族的传统文化，从国学中寻求经济腾飞背后的精神力量。”因此“国学”的研究和传播成为显学，逐渐引起社会各界的关注。
一、国学的继承和世界化
要研究国学，研究国学的继承和世界化问题，首先就要了解何为国学。近现代意义的国学是传统文化的别称，是指中华民族学术文化的总和。国学作为中国优秀传统文化的核心组成部分，是中华民族的智慧结晶，是我国几千年的历史积淀和文化传承，是华夏文明的见证和载体，是中华民族生命智慧的源头活水、价值理想的理论依据。当下的“国学热”现象，一方面反映中国人民站起来、富起来和强起来的变化，反映中华民族在伟大复兴过程中逐渐找回民族自信和文化自信，另一方面也反映了随着中国国力增长，中国国际地位的不断提高，中国越来成为吸引全球人才汇聚的地方。据新浪网报道：Adecco集团、欧洲工商管理学院（INSEAD）和塔塔通信公司在达沃斯世界经济论坛年会联合发布了2018全球人才竞争力指数（Global Talent Competitiveness Index，GTCI）报告。报告显示中国排名第43位，持续多年不断提高。因此，国学的继承和世界化传播是全球化和多元化在中国当下的一个体现，同时也是中国当下道德重建的内在需要的体现。
二、互联网为国学的继承和传播提供了机遇与挑战
伴随着互联网时代的到来，国学的继承、发展和传播面临着新的挑战和机遇。据中国互联网络信息中心数据显示，2016年中国网站数量达482.4万个，同比2015年的422.9万个增长了14.1%，截至2017年6月，我国互联网普及率为54.3%，2017年中国网民数量将近8亿人。互联网媒体把世界连为一个整体，把人与人的时间、空间距离瞬间缩短，因此它正在影响并成为每个人的生活方式。
互联网的发展为国学的继承、传播和发展搭建了新的平台和路径，提供了新的机遇。借助互联网提供的多边交动快速高效平台，国学的传播和存储都有了多质媒介，传播的内容和形式更加友好，弱化了时空距离，强化了现场效应，因而冲击感更强烈，再加上可复制和可转载的特点，如果形式新颖、策划和方案对路，可使其受众速度呈几何级数增长。
但由于对互联网技术的担忧，互联网运行规则的不健全以及网络舆情的不可控性，互联网的发展给国学的继承和传播带来了许多挑战。其一，互联网本身的发展就对传统的文化存在载体提出了挑战;其二，网络载体和电子图书的发展改变了人们的阅读习惯，知识有碎片化的趋势;其三，网络上的“资本霸权”和新的话语垄断成为时代的诟病，这也导致国学明珠投暗、真伪并存、泥沙俱下，甚至以讹传讹，形成涟漪效应。
三、自媒体平台成为国学传播的有效平台
新兴的自媒体和社交媒体平台是拉近人们距离的有效方式，也是国学传播、交流的有效平台。通过对国学传播在自媒体平台的创新性实践，为国学的教育机制和传播方式带来新的机遇和借鉴意义。在借助微信公众号、微信朋友圈或者QQ空间等创新渠道进行国学传播的过程中，慕课、翻轉课堂和网络直播应运而生，将历史感很强的国学知识用生动有趣的小故事形式描绘出来，也可以采用漫画、动画、有声读物等形式，不仅提高了可读性，也增加了趣味性，拉近历史与现实的距离，让学习者身临其境，感受国学文化的魅力，使国学经典焕发出新的生机与活力。自媒体的传播方式，使人们能在等车或排队的间隙读完一个国学小故事，而不必像传统媒体时代那样，需要抽出大段时间正襟危坐，阅读一本国学专著。这不仅为读者节省了时间，增加了学习的趣味性，使学习环境更友好，而且让传统文化的传播更加便捷，提高了学习效率，增加了国学的传播范围和文化的辐射力和影响力。
“互联网+”背景下的文化传播模式创新，在国学教育传播方面的优越性是显而易见的。由于自媒体媒介可以长期保存，且可以重复下载播放，因此学习者可以选择合适的时间进行学习。这种模式弥补了传统课堂的时空局限性，使学员身处全球各地，仍可以随时随地参加国学讲座。同时，利用社交媒体进行教学模式，增加了课堂的交互性，使学员与教师、学员与学员之间进行有效、及时的互动，使每个人的思想都能有效碰撞或交融，擦出创造性的思维火花，提高学习效果。
当然，以自媒体为介质的文化传播方式也存在一定的短板和缺陷。其一，启动初期影响力较弱，关注者数量的积累较为困难，关注聚焦周期可能较长;其二，国学传播的载体课件或者课程的制作不但对制作者的文化水平要求较高，而且对其信息技术要求也较高，这导致其前期成本较高，且市场认可以及回报周期长、回报低，需要政府政策的支持和社会资金的推动;其三，所有自媒体都基于互联网技术，网络安全和信息安全需要技术保障，防止黑客攻击和信息泄露是文化传播的安全保障。
四、孔子学院是传统文化以及国学世界化的重要平台
孔子学院（Confucius Institute）是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构，也是国学在世界各地传播的重要平台。截至2017年底，全球146个国家（地区）建立525所孔子学院和1113个孔子课堂。孔子学院的章程规定，它致力于适应世界各国（地区）人民对汉语学习的需要，增进世界各国（地区）人民对中国语言文化的了解，加强中国与世界各国教育文化交流合作，发展中国与外国的友好关系，促进世界多元文化发展，构建和谐世界。同时，孔子学院承办的许多活动，也成为“国学”传播到世界各地的重要桥梁。比如，由孔子学院总部、国家汉办主办的“汉语桥”世界大学生中文比赛是大型国际汉语比赛项目，该赛事由海外预赛、在华比赛两个阶段组成，被誉为世界各国汉语学习者高度关注的“汉语奥林匹克”。语言是文化的符号，是文明的载体，也是文明的结晶，通过语言的学习，为文化的传承和国学的传播架起一座沟通的桥梁，它承载文化、知识所起的作用超过了语言本身的意义。通过汉语学习，不仅打开走进中国、了解中国的一扇大门，也使国学的精粹不断演进。
在“互联网+”时代和自媒体日益发展的今天，文化存在的载体和媒介更加多层次、多质化，受众获取文化资源的方式更加便利化和多元化，通过网络进行学习已经成为人们学习和生活中的常态。因此文化传播和文化熏陶、文化教育的方式也应当与时俱进。就国学而言，跟上时代发展的脚步，利用“互联网+”模式让传统文化发扬光大，让国学兼收时代气息，让传统文化在新时代焕发活力，让国学为这个伟大的时代服务，为中华民族伟大复兴的“中国梦”服务，为构建人类命运共同体增光添彩，为构建和谐世界提供智力支持。同时，应当充分发挥自媒体和网络平台的即时性、便捷性优势，为人民群众提供准确无误且通俗易懂的国学知识获取渠道，国学领域和教育领域研究者也应积极探索传统文化的创新与发展，结合伟大时代，进行伟大事业，推动优秀传统文化的传承、传播和创新。
参考文献：
[1]张立文.国学的新视野和新诠释[J].理论参考，2007（7）：1-8.
[2]赵林.“国学热”的文化反思[J].中国社会科学，2009（3）：61-68.
[关 键 词] “互联网+”;国学传播;自媒体
[中图分类号] G206 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）25-0176-02
中华人民共和国成立60余年，改革开放也已近40年，中国社会发生了翻天覆地的变化，中国的GDP已经跃居世界第二，有人将中国的发展称为“中国模式”或者“中国道路”，也有人称之为“中国奇迹”。那么，是什么因素孕育了这种奇迹，是什么样的文化底蕴和文化牵引力让中华大地崩发出如此惊人的创造力？“当人们关注一种成功事业背后的精神支撑的时候，往往回顾本民族的传统文化，从国学中寻求经济腾飞背后的精神力量。”因此“国学”的研究和传播成为显学，逐渐引起社会各界的关注。
一、国学的继承和世界化
要研究国学，研究国学的继承和世界化问题，首先就要了解何为国学。近现代意义的国学是传统文化的别称，是指中华民族学术文化的总和。国学作为中国优秀传统文化的核心组成部分，是中华民族的智慧结晶，是我国几千年的历史积淀和文化传承，是华夏文明的见证和载体，是中华民族生命智慧的源头活水、价值理想的理论依据。当下的“国学热”现象，一方面反映中国人民站起来、富起来和强起来的变化，反映中华民族在伟大复兴过程中逐渐找回民族自信和文化自信，另一方面也反映了随着中国国力增长，中国国际地位的不断提高，中国越来成为吸引全球人才汇聚的地方。据新浪网报道：Adecco集团、欧洲工商管理学院（INSEAD）和塔塔通信公司在达沃斯世界经济论坛年会联合发布了2018全球人才竞争力指数（Global Talent Competitiveness Index，GTCI）报告。报告显示中国排名第43位，持续多年不断提高。因此，国学的继承和世界化传播是全球化和多元化在中国当下的一个体现，同时也是中国当下道德重建的内在需要的体现。
二、互联网为国学的继承和传播提供了机遇与挑战
伴随着互联网时代的到来，国学的继承、发展和传播面临着新的挑战和机遇。据中国互联网络信息中心数据显示，2016年中国网站数量达482.4万个，同比2015年的422.9万个增长了14.1%，截至2017年6月，我国互联网普及率为54.3%，2017年中国网民数量将近8亿人。互联网媒体把世界连为一个整体，把人与人的时间、空间距离瞬间缩短，因此它正在影响并成为每个人的生活方式。
互联网的发展为国学的继承、传播和发展搭建了新的平台和路径，提供了新的机遇。借助互联网提供的多边交动快速高效平台，国学的传播和存储都有了多质媒介，传播的内容和形式更加友好，弱化了时空距离，强化了现场效应，因而冲击感更强烈，再加上可复制和可转载的特点，如果形式新颖、策划和方案对路，可使其受众速度呈几何级数增长。
但由于对互联网技术的担忧，互联网运行规则的不健全以及网络舆情的不可控性，互联网的发展给国学的继承和传播带来了许多挑战。其一，互联网本身的发展就对传统的文化存在载体提出了挑战;其二，网络载体和电子图书的发展改变了人们的阅读习惯，知识有碎片化的趋势;其三，网络上的“资本霸权”和新的话语垄断成为时代的诟病，这也导致国学明珠投暗、真伪并存、泥沙俱下，甚至以讹传讹，形成涟漪效应。
三、自媒体平台成为国学传播的有效平台
新兴的自媒体和社交媒体平台是拉近人们距离的有效方式，也是国学传播、交流的有效平台。通过对国学传播在自媒体平台的创新性实践，为国学的教育机制和传播方式带来新的机遇和借鉴意义。在借助微信公众号、微信朋友圈或者QQ空间等创新渠道进行国学传播的过程中，慕课、翻轉课堂和网络直播应运而生，将历史感很强的国学知识用生动有趣的小故事形式描绘出来，也可以采用漫画、动画、有声读物等形式，不仅提高了可读性，也增加了趣味性，拉近历史与现实的距离，让学习者身临其境，感受国学文化的魅力，使国学经典焕发出新的生机与活力。自媒体的传播方式，使人们能在等车或排队的间隙读完一个国学小故事，而不必像传统媒体时代那样，需要抽出大段时间正襟危坐，阅读一本国学专著。这不仅为读者节省了时间，增加了学习的趣味性，使学习环境更友好，而且让传统文化的传播更加便捷，提高了学习效率，增加了国学的传播范围和文化的辐射力和影响力。
“互联网+”背景下的文化传播模式创新，在国学教育传播方面的优越性是显而易见的。由于自媒体媒介可以长期保存，且可以重复下载播放，因此学习者可以选择合适的时间进行学习。这种模式弥补了传统课堂的时空局限性，使学员身处全球各地，仍可以随时随地参加国学讲座。同时，利用社交媒体进行教学模式，增加了课堂的交互性，使学员与教师、学员与学员之间进行有效、及时的互动，使每个人的思想都能有效碰撞或交融，擦出创造性的思维火花，提高学习效果。
当然，以自媒体为介质的文化传播方式也存在一定的短板和缺陷。其一，启动初期影响力较弱，关注者数量的积累较为困难，关注聚焦周期可能较长;其二，国学传播的载体课件或者课程的制作不但对制作者的文化水平要求较高，而且对其信息技术要求也较高，这导致其前期成本较高，且市场认可以及回报周期长、回报低，需要政府政策的支持和社会资金的推动;其三，所有自媒体都基于互联网技术，网络安全和信息安全需要技术保障，防止黑客攻击和信息泄露是文化传播的安全保障。
四、孔子学院是传统文化以及国学世界化的重要平台
孔子学院（Confucius Institute）是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构，也是国学在世界各地传播的重要平台。截至2017年底，全球146个国家（地区）建立525所孔子学院和1113个孔子课堂。孔子学院的章程规定，它致力于适应世界各国（地区）人民对汉语学习的需要，增进世界各国（地区）人民对中国语言文化的了解，加强中国与世界各国教育文化交流合作，发展中国与外国的友好关系，促进世界多元文化发展，构建和谐世界。同时，孔子学院承办的许多活动，也成为“国学”传播到世界各地的重要桥梁。比如，由孔子学院总部、国家汉办主办的“汉语桥”世界大学生中文比赛是大型国际汉语比赛项目，该赛事由海外预赛、在华比赛两个阶段组成，被誉为世界各国汉语学习者高度关注的“汉语奥林匹克”。语言是文化的符号，是文明的载体，也是文明的结晶，通过语言的学习，为文化的传承和国学的传播架起一座沟通的桥梁，它承载文化、知识所起的作用超过了语言本身的意义。通过汉语学习，不仅打开走进中国、了解中国的一扇大门，也使国学的精粹不断演进。
在“互联网+”时代和自媒体日益发展的今天，文化存在的载体和媒介更加多层次、多质化，受众获取文化资源的方式更加便利化和多元化，通过网络进行学习已经成为人们学习和生活中的常态。因此文化传播和文化熏陶、文化教育的方式也应当与时俱进。就国学而言，跟上时代发展的脚步，利用“互联网+”模式让传统文化发扬光大，让国学兼收时代气息，让传统文化在新时代焕发活力，让国学为这个伟大的时代服务，为中华民族伟大复兴的“中国梦”服务，为构建人类命运共同体增光添彩，为构建和谐世界提供智力支持。同时，应当充分发挥自媒体和网络平台的即时性、便捷性优势，为人民群众提供准确无误且通俗易懂的国学知识获取渠道，国学领域和教育领域研究者也应积极探索传统文化的创新与发展，结合伟大时代，进行伟大事业，推动优秀传统文化的传承、传播和创新。
参考文献：
[1]张立文.国学的新视野和新诠释[J].理论参考，2007（7）：1-8.
[2]赵林.“国学热”的文化反思[J].中国社会科学，2009（3）：61-68.