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【摘要】：本文介绍了有关“所以”的讨论，并且论证了所以虚化的标准及过程，最终得出“所以”最晚在魏晋时已经变成连词，由原来的表原因，变成了表结果。出现在判断句还是叙述句，是“所以”从所字结构到结果连词的语义标志;句尾没有也字，出现在主语之前，是它的形式标志。
【关键词】：所以;虚化;标准;过程
1.关于“所以”的一场大讨论
关于“所以”，在上个世纪五十年代（1957），曾经有杨伯峻和刘冠群的一次讨论。
1.1杨先生认为“所以”在先秦是一个固定词组，没有成为一个双音连词。
（1）歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（《列子·说符》）
（2）言神人洽始于任贤立政，以礼治，成以乐，所以太平。（《尚书·益稷孔安国伪传》）
1.2刘先生则认为在东周已经成为一个双音连词。
（1）礼者，治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也。王公由之，所以得天下也;不由，所以陨社稷也。（《荀子·议兵篇》）
（2）名亦既有，天亦将知之，知之所以不殆。（《道德经·圣德》）（知之所以不殆是迄今所发现的最早的明白无误的因果叙述句，这是“所以”在先秦用作连词的铁证）
关于判断“所以”是否是连词的标准，杨伯峻先生认为，“所以”成为一个连词 ，是它不能出现在判断句中;刘冠群先生则认为确定“所以”是不是连词，关键是看它所连接的是不是前一分句的结果，可不可以用“故”来替换;王力先生有两个标准，一是它放在句首，二是句尾没有“也”字。它完全变为连词是“所以”后可以有主语出现。
2.王力先生对于“所以”虚化的看法
王力先生（1958）认为“所以”在中古以后才成为一个双音连词。
王力先生在《汉语史稿·句子的仂语化》中说道，上古的“所以”，似乎可以解释为“因此”，例如：是非之彰也，道之所以亏也。（《庄子·齐物论》）似乎可以解释为“道因此就亏了”。但是这样的解释是错误的。第一，这样解释是错认仂语为句子形式;第二，这样解释有许多地方不通，例如：道之所以亏，爱之所以成。（《庄子·齐物论》）（“道亏的原因，就是爱成的原因”）如果解释为“道因此亏，爱因此成”就不通了。
在上古汉语里，“所以”不但不是“因此”的意思，而且正相反，有时候它用来引起下文，例如：“所以谓人人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”（《孟子·公孙丑上》）在现代汉语中，这种形式被承继下来（包括所以和之所以）“所以”之变为因果连词，是由于它有可能放在句首。例如：
去顺效逆，所以速祸也。（《左传·隐公三年》）
既不能强，又不能弱，所以毙也。（《左传·僖公七年》）
“所以速祸也”等于说“此其所以速祸也”，这个“所以速祸”仍只是仂语。
到了中古时期，“所以”逐渐过渡到因果连词。过度的特征有两个，第一，它放在句首;第二，句末没有“也”字。例如，“偷本非礼，所以不拜。” （《世说新语·言语》）
到了唐代，“所以”就完全变为连词“坐看清流沙，所以子奉使—马上就可以看到清流沙一带地方，所以你被派往到那里去。”在上古汉语里，“所以”是本来应该直接放在动词的前面的（至多只能插进否定副词或一般副词），现在既然被主语隔开，它就不再能具有原来的职能了。
3.所以的演变过程
3.1所以变为连词之前在句中所处的位置：
3.1.1出现在宾语短语中：
（1）西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里……彼知矉美，而不知矉之所以美。（《庄子·天运》）
（2）吾乃今知所以亡（《左传·哀公二十七年》）
3.1.2出现在名词性中心语中：
魏王所以贵张子者，欲得韩地也。（《史记·张仪列传》）
3.1.3出现在判断句谓语短语中：
（1）是非之彰也，道之所以亏也。（《庄子·齐物论》）
（2）所养者非所用，所用者非所养。此所以乱也。（《韩非子·显学》）
3.1.4出现在判断句的后一分句：
（1）石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。……且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也;君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？” （《左传·隐公元年》）
判断句一般用“……者，……也”句式，“者”可以省略，“也”也可以用“矣”来替换。值得注意的是，判断句的这种形式标记并不明确，实际上判断这种“……者，……也”句式是不是判断句是从语义上确定的。正是由于形式标记不起决定作用，所以有时就容易出现混淆。这也是“所以”得以虚化的语义、语境条件。
3.2处于过渡阶段的句子
（1）既不能强，又不能弱，所以毙也。（《左传·僖公七年》）
（2）夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先诛也，然后盗贼次之。（《荀子·非相》）
3.3所以变为了连词
3.3.1像下面这样的句子，从语义上分析，“所以”用来连接的是结果分句，“所以”可以看做连词：
（1）吾闻卫世子不肖，所以泣也。（韩诗外传二）（《西汉·前期》）
（2）杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻，亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”（《列子·说符》）
第（1）句是在论断一种现象产生的原因，第（2）句則是在回答问话“奚亡之”，而不是在论断“亡”的原因。邻人用叙述追羊的过程的方式来回答问题，所以是叙述句。“所以”成了表示连结结果的分句的连词。这两句实际上是“同形异构”的。比较二例，可以看出，在表面形式丝毫没有变化的情况下，“所以……”的结构形式发生了变化，从充任判断句的谓语发展到由“所以”连结的结果分句。“所以”从非同一组合的成分凝固成为一个连词。“所以”从表示原因变成了表示结果。
“所以”演变成连词以后，句尾的“也”逐渐消失了。《世说新语》9例，无一例外都没有“也”字， 《文心雕龙》共出现17例，其中11例在主语之前。“所以”作为连词找到了它的形式标记。“所以”最晚在魏晋时已经变成连词，由原来的表原因，变成了表结果。出现在判断句还是叙述句，是“所以”从所字结构到结果连词的语义标志;句尾没有“也”字，出现在主语之前，是它的形式标志。
3.3.2“所以”成为连词以后，开始只能用在主语后边
（1）当由圣德渊重，厚地所以不能载（《世说新语·言语》）
（2）此碗英英，诚为清澈，所以为宝耳。（《世说新语·排调》）
（3）春夏早放，秋冬晚出，春夏气暖，所以宜早;秋冬霜露，所以宜晚。（《齐民要术·养羊》）
“所以”后动词的逻辑主语，出现在前面，而且有的距离还比较远，中间有其他成分间隔。形式上带有表示原因的“所以”的痕迹。
3.3.3后来可以出现在主语之前
（1）公孙之对……事切而情举，所以太常居下，而天子擢上也。（《文心雕龙·议对》）
（2）然本其为义，事生奖叹，所以古来篇体促而不广。（《文心雕龙·颂赞》）
这种现象的出现，是由于受“是以”类推的结果。由于“所以”的位置可以出现在后一分句的主语前，运用更加自由了，所以具备了取代“是以”的资格。这样语言中出现了词汇的更替，但是这种更替不是简单的替代，而是借助于句法环境，不断演变虚化而成的。
参考文献：
[1]王力：《汉语史稿》，中华书局，2004年第2版。
[2]宋绍年：《“所以”再认识》，《纪念王力先生九十诞辰文集》，山东教育出版社，1992年。
[3]杨伯峻：《论“所以”的上古用法》、《答<再说 “所以”的上古用法>及其他》，《中国语文》，1957年第1期，第3期。
[4]杨伯峻：《从汉语史的角度来鉴定来鉴定中国古籍写作年代的一个实例——<列子>著述年代考》，《新建设》，1956年7月。
[5]王克仲：《自指与转指—的者所之的语法功能》，《方言》1983年。
【关键词】：所以;虚化;标准;过程
1.关于“所以”的一场大讨论
关于“所以”，在上个世纪五十年代（1957），曾经有杨伯峻和刘冠群的一次讨论。
1.1杨先生认为“所以”在先秦是一个固定词组，没有成为一个双音连词。
（1）歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（《列子·说符》）
（2）言神人洽始于任贤立政，以礼治，成以乐，所以太平。（《尚书·益稷孔安国伪传》）
1.2刘先生则认为在东周已经成为一个双音连词。
（1）礼者，治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也。王公由之，所以得天下也;不由，所以陨社稷也。（《荀子·议兵篇》）
（2）名亦既有，天亦将知之，知之所以不殆。（《道德经·圣德》）（知之所以不殆是迄今所发现的最早的明白无误的因果叙述句，这是“所以”在先秦用作连词的铁证）
关于判断“所以”是否是连词的标准，杨伯峻先生认为，“所以”成为一个连词 ，是它不能出现在判断句中;刘冠群先生则认为确定“所以”是不是连词，关键是看它所连接的是不是前一分句的结果，可不可以用“故”来替换;王力先生有两个标准，一是它放在句首，二是句尾没有“也”字。它完全变为连词是“所以”后可以有主语出现。
2.王力先生对于“所以”虚化的看法
王力先生（1958）认为“所以”在中古以后才成为一个双音连词。
王力先生在《汉语史稿·句子的仂语化》中说道，上古的“所以”，似乎可以解释为“因此”，例如：是非之彰也，道之所以亏也。（《庄子·齐物论》）似乎可以解释为“道因此就亏了”。但是这样的解释是错误的。第一，这样解释是错认仂语为句子形式;第二，这样解释有许多地方不通，例如：道之所以亏，爱之所以成。（《庄子·齐物论》）（“道亏的原因，就是爱成的原因”）如果解释为“道因此亏，爱因此成”就不通了。
在上古汉语里，“所以”不但不是“因此”的意思，而且正相反，有时候它用来引起下文，例如：“所以谓人人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”（《孟子·公孙丑上》）在现代汉语中，这种形式被承继下来（包括所以和之所以）“所以”之变为因果连词，是由于它有可能放在句首。例如：
去顺效逆，所以速祸也。（《左传·隐公三年》）
既不能强，又不能弱，所以毙也。（《左传·僖公七年》）
“所以速祸也”等于说“此其所以速祸也”，这个“所以速祸”仍只是仂语。
到了中古时期，“所以”逐渐过渡到因果连词。过度的特征有两个，第一，它放在句首;第二，句末没有“也”字。例如，“偷本非礼，所以不拜。” （《世说新语·言语》）
到了唐代，“所以”就完全变为连词“坐看清流沙，所以子奉使—马上就可以看到清流沙一带地方，所以你被派往到那里去。”在上古汉语里，“所以”是本来应该直接放在动词的前面的（至多只能插进否定副词或一般副词），现在既然被主语隔开，它就不再能具有原来的职能了。
3.所以的演变过程
3.1所以变为连词之前在句中所处的位置：
3.1.1出现在宾语短语中：
（1）西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里……彼知矉美，而不知矉之所以美。（《庄子·天运》）
（2）吾乃今知所以亡（《左传·哀公二十七年》）
3.1.2出现在名词性中心语中：
魏王所以贵张子者，欲得韩地也。（《史记·张仪列传》）
3.1.3出现在判断句谓语短语中：
（1）是非之彰也，道之所以亏也。（《庄子·齐物论》）
（2）所养者非所用，所用者非所养。此所以乱也。（《韩非子·显学》）
3.1.4出现在判断句的后一分句：
（1）石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。……且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也;君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？” （《左传·隐公元年》）
判断句一般用“……者，……也”句式，“者”可以省略，“也”也可以用“矣”来替换。值得注意的是，判断句的这种形式标记并不明确，实际上判断这种“……者，……也”句式是不是判断句是从语义上确定的。正是由于形式标记不起决定作用，所以有时就容易出现混淆。这也是“所以”得以虚化的语义、语境条件。
3.2处于过渡阶段的句子
（1）既不能强，又不能弱，所以毙也。（《左传·僖公七年》）
（2）夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先诛也，然后盗贼次之。（《荀子·非相》）
3.3所以变为了连词
3.3.1像下面这样的句子，从语义上分析，“所以”用来连接的是结果分句，“所以”可以看做连词：
（1）吾闻卫世子不肖，所以泣也。（韩诗外传二）（《西汉·前期》）
（2）杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻，亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”（《列子·说符》）
第（1）句是在论断一种现象产生的原因，第（2）句則是在回答问话“奚亡之”，而不是在论断“亡”的原因。邻人用叙述追羊的过程的方式来回答问题，所以是叙述句。“所以”成了表示连结结果的分句的连词。这两句实际上是“同形异构”的。比较二例，可以看出，在表面形式丝毫没有变化的情况下，“所以……”的结构形式发生了变化，从充任判断句的谓语发展到由“所以”连结的结果分句。“所以”从非同一组合的成分凝固成为一个连词。“所以”从表示原因变成了表示结果。
“所以”演变成连词以后，句尾的“也”逐渐消失了。《世说新语》9例，无一例外都没有“也”字， 《文心雕龙》共出现17例，其中11例在主语之前。“所以”作为连词找到了它的形式标记。“所以”最晚在魏晋时已经变成连词，由原来的表原因，变成了表结果。出现在判断句还是叙述句，是“所以”从所字结构到结果连词的语义标志;句尾没有“也”字，出现在主语之前，是它的形式标志。
3.3.2“所以”成为连词以后，开始只能用在主语后边
（1）当由圣德渊重，厚地所以不能载（《世说新语·言语》）
（2）此碗英英，诚为清澈，所以为宝耳。（《世说新语·排调》）
（3）春夏早放，秋冬晚出，春夏气暖，所以宜早;秋冬霜露，所以宜晚。（《齐民要术·养羊》）
“所以”后动词的逻辑主语，出现在前面，而且有的距离还比较远，中间有其他成分间隔。形式上带有表示原因的“所以”的痕迹。
3.3.3后来可以出现在主语之前
（1）公孙之对……事切而情举，所以太常居下，而天子擢上也。（《文心雕龙·议对》）
（2）然本其为义，事生奖叹，所以古来篇体促而不广。（《文心雕龙·颂赞》）
这种现象的出现，是由于受“是以”类推的结果。由于“所以”的位置可以出现在后一分句的主语前，运用更加自由了，所以具备了取代“是以”的资格。这样语言中出现了词汇的更替，但是这种更替不是简单的替代，而是借助于句法环境，不断演变虚化而成的。
参考文献：
[1]王力：《汉语史稿》，中华书局，2004年第2版。
[2]宋绍年：《“所以”再认识》，《纪念王力先生九十诞辰文集》，山东教育出版社，1992年。
[3]杨伯峻：《论“所以”的上古用法》、《答<再说 “所以”的上古用法>及其他》，《中国语文》，1957年第1期，第3期。
[4]杨伯峻：《从汉语史的角度来鉴定来鉴定中国古籍写作年代的一个实例——<列子>著述年代考》，《新建设》，1956年7月。
[5]王克仲：《自指与转指—的者所之的语法功能》，《方言》1983年。