论文部分内容阅读
摘
宜居 宜业 宜游
【摘 要】
：
摘 要： 党的十八大报告明确提出“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。常州地处江南水乡的苏锡常板块，在美丽乡村建设中，在美学上应注重对传统“诗性江南”的传承，文化上应处理好现代文明與原生态文明的关系，在发展模式上应体现科学规划与因地制宜相结合。这样才能为奔波于喧嚣城市的人们营造怀旧的、温馨的、充满乡愁的精神家园。 关键词： 美丽乡村 诗性江南 自然生態 常州 党的十八大报告强调：
【出 处】
：
文教资料
【发表日期】
：
2016年31期
其他文献
摘要：寓言小说《孤独》充分体现了卡尔维诺的美学诉求和叙事策略。本文主要围绕三个问题展开讨论小说的轻逸风格的成因、反讽效果与写作意图的对立统一、循环结构中承载的深厚意蕴。从这样一篇简省而韵味无穷的微型小说中，读者可以感受到作者“寓凝重于轻逸”的写作观和人生观 关键词：孤独 卡尔维诺 叙事 轻逸 反讽 一、引言 意大利文学家卡尔维诺被誉为“世界上最好的寓言大师之一”。他以独树一帜的叙事技巧屹立于
摘 要： 本文介绍了“技术促进语言运用的五个假设”，并且探讨了“技术促进语言运用的五个假设”对现代信息技术与警务英语课程相融合的指导性作用。 关键词： 现代信息技术 警务英语课程 融合 假设 教育部《2014年教育信息化工作要点》强调，“以促进深度融合为核心，坚持应用驱动、形成有效模式……有效促进信息技术与教育教学深度融合，总结提炼形成可资借鉴的教育信息化应用模式，大力推广、深化应用”。《警务
摘 要： 随着时代的更迭，高等教育日益普及，学生的思维在这个全媒体时代表现得极度灵活。既定的国家课程只能满足学生的基础性知识需求，高等教育的创新需要一线教师结合自身研究领域，在实践中发挥自身所长开设具有一定特色的校本课程。徐州是汉文化的发源地，将汉文化融入徐州高校的艺术教育具有非常大的实践意义。课程从理论构思到实践，可以弘扬徐州悠久的历史文化，让学生近距离感受古代文化，激发学生对古典文化的学习热情
摘 要： 在习作教学中，声音极少作为素材被运用。实际上，“听音习作”能有效提高儿童的观察能力、想象能力、思维能力和表达能力等。在实践中，教师创设鲜活情境，听自然之声、描绘画面，听想象之声、编写童话，听心灵之声、表达情感；习作过程中，教师善用例文、巧搭支架、回放生活，展开介入性指导；习作完成后，动态评改习作，标准分层、主体多元，从而提升儿童习作能力。听音，为儿童习作力的生长架设了自主探索的“攀爬藤”
摘 要： 地方红色资源是社会主义核心价值观的源头活水，其价值理念与社会主义核心价值观一脉相承，并具有深刻的历史根基，是社会主义核心价值观培育的一个重要载体。大学生社会主义核心价值观培育应重视对自有红色资源的利用。本文以桂西南边疆民族地区的典型红色资源——龙州起义为例，从氛围熏陶、情感激发、理论认知、实践强化等方面探寻如何利用红色资源促进大学生社会主义核心价值观的培育。 关键词： 红色资源 边疆民
摘 要： 本文展示了在《上海市普通中小学课程方案》、《上海市中小学研究型课程指南》、多元智能理论、跨学科理论理念的指导下，设计实施的《海的女儿》主题探究课程，并对课程设计和实施的策略进行了反思，提出了切实可行的操作办法。 关键词： 以生为本 主题探究课程 多元智能 跨学科 世界是丰富多彩的，学生对它充满了好奇心，怎样让学生更广泛地接触这个世界，了解这个世界，获得多元发展呢？多向度的主题探究学习
摘 要： 在新课程背景的推动下，语文作业这一无声课堂的作用日益显著，然而大多数语文作业高耗低能、简单机械的现象未能有所改进。为此，本文对当前语文作业设计存在的问题做了一番分析，着重探究如何优化设计出符合高中生个性的语文作业，以期能为高中语文教学工作者提供借鉴。 关键词： 高中语文作业设计 想象力 差异性 生活化 作业是课堂教学中必不可少的组成部分，优化的作业更能激发学生的学习兴趣，因此让语文作
摘 要： 大学英语课堂教学要打破传统侧重于词汇语法知识的教学定式，重新设计课堂教学环节，以林肯的《葛底斯堡演说》为例，借鉴系统功能语法理论进行语篇分析作为教学案例，诠释培养学生语篇意识的重要性。 关键词： 大学英语教学 语篇意识 语篇分析 传统大学英语教学可能在索绪尔结构主义语言学的影响下，将关注焦点更多地放在语音、词汇、句子结构和语法分析上，以零件式地拆解、各个击破的方案解决语言学习的难题。
摘 要： 本文从现阶段中小学劳动教育的现状入手，用一线教师的视角对教基一【2015】4号《关于加强中小学劳动教育的意见》中“劳动教育目标”和“劳动教育的关键环节”两个部分进行了深入解读，并提出了劳动教育的关键在于综合体验和全面发展。 关键词： 劳动教育 中小学 体验性教育 发展性教育 2015年7月24日，中华人民共和国教育部、共青团中央、全国少工委颁布了《关于加强中小学劳动教育的意见》，由于