文成的营养

　　来文成汲取营养，你算是选对了——我这不光是指这里的负氧离子吵闹如蜂，森林占了全县的百分之七十五，一阵湿漉漉的清风撞来，八成是鸟鸣，两成是瀑布的飞沫;
　　我指的文成的营养，也不光是指这里的山珍特别洁净，唯一的添加剂，是一朵白云;
　　当然，建议你早上吃文成索面，品尝黄坦糖;中午，就吃金钱明虾与兔肉松;至于晚餐，自然就选文成鱼头了——你捧着的，不是一只青花瓷碗，是一盆飞云湖;你的筷子，是船桨;漩涡里，葱花浮动。
　　我所说的文成营养，最关键的一块，其实，藏在刘伯温的衣袖里。你到他家的老房子坐一坐，他就抖抖袖子递给你了。他用百分之九十五的智慧帮助朱元璋打下江山，尚存的百分之五，为你留着。
　　我说的，就是智慧！智慧这东西，可不是哪儿都有的。
　　文成是中国的衣袖。
　　你来文成，你这辈子，文就成了。

参拜刘基庙

　　刘基端坐在这里是没有道理的。刘基应该离开文成，尽管我说话的此刻，还是连鞠了三躬。
　　现在外头的风云多么诡谲，南海那么多事，外贸也起狼烟，东北亚更是纠结，我们的房地产一直麻烦，物价也在按捺脱兔——刘基你要出来走走啊，你要敲敲黑板，划几个重点啊！
　　但你始终端坐在浙江文成南田镇新宅村，这叫我有点不爽。现在很需要一首《烧饼歌》。我说的就是烧饼。一顿好的营养早餐，对于一个民族，相当重要。
　　但是后来想想，你还是端坐此地不要动吧。现在外面馊专家多，伪学者也多，也不知什么人喂他们的烧饼，他们有分贝很高的麦克风。
　　这种风，很有点问题。
　　你现在气色很好，坐得也很稳。我自己想想，你八风不动是有道理的。那就不动员你出来敲黑板了。
　　或许，地球本来就是一个烧饼，一脸芝麻，没有重点。
　　刘基故里，设想当年的灵堂生于此，也逝于此。公元一三七五年五月的灵烛上，幽幽燃烧着中国的气数。
　　一段风云，一截历史，一群异事与一群劫数，同时升天。
　　一缕青烟的长度，是六十五年。
　　刘伯温像捉虫子一样，捉了一条条的山脉、一条条的江河，他全部扔进了明太祖的篓中，自己却瘦成了一杆写史的笔。但是，最后他自己也不明白究竟写下了什么。
　　我现在注视一张黑黑的床。不知是剪他脐带的床，还是他过世时分的床;只知，从床头到床尾，六十五年春秋仰卧着。头与足都顶着床板，不是很舒展。
　　床尾的长明灯，青烟缭绕。
　　有人进来添油了。给知识分子添油的人，一般都是独裁者。

百丈涤

　　怎么能把水捉弄成这般模样：一截摔下来，一截跳下来，一截挣扎着下来！
　　有一截很从容，自我开拓感觉不错;有一截是弄潮儿形象，舞虹霓犹如舞红旗;有一截，就是惨不忍睹的堕落，纯粹一个失足少年。
　　一个同行者看得呆了，不知是，看见了自己;还是，看见了人家。
　　人，都是分为几截的。百丈涤是镜子，而且不是哈哈镜。你不是在数水花，你是在数自己的年龄。
　　人的一生，有好几次骨折。
　　你过去不知道，现在照照镜子，知道了。
　　最后，你平静如水。你流过附近的安福寺，忘记了所有的疼痛。

慢生活畲族村：让川

　　我要以亲身经历证明，这里的慢生活不确;畲家三公主把迎客茶直接灌进我嘴里，让我这颗心突然狂跳，怎么慢得下来？
　　那小哥，现场教我高唱畲族歌曲;山乡的生活这么激越，我公雞般的嗓子一路狂奔，怎么慢得下来？
　　长桌宴上，糍耙、乌米饭，几乎是活着的鱼，一道接一道。我喷涌的口水仅次于村前的山溪，怎么慢得下来？
　　更不要说畲家自酿的米酒了，那种催情的感觉我无法描述，只觉得周身血管都有东西在奔，怎么慢得下来？
　　今天我在慢生活里一路跑得气喘吁吁，连漂亮的三公主都追不上来，只听得后面喊：
　　大哥，村口有凉亭，你倒是等等我啊！
　　大哥，你写诗这么快，我朗诵都追不上啊！

文成安福寺，达照法师

　　四十多岁的达照法师在欧洲各国弘扬佛法。他走过一座又一座的十字架，从肩头放下佛祖，从容不迫。他有自己的语言系统。
　　在自己的安福寺，他更是每天讲经。他说讲经是天台宗的传统。他讲经的直播视频，每天直达七座寺庙，包括山东与江苏。七座寺庙都是他管理的。他努力学观音的样，从净瓶里抽出杨枝，每天抖洒七滴。
　　他修建的安福寺，不设大雄宝殿，而设灵山宝殿，再现佛祖向这四大菩萨的讲经：弥勒、观音、普贤、文殊。
　　因此，这个大殿弥漫着学术气氛。佛教，本来就是为了探究问题而诞生的。木鱼应该游动，溯源而上。
　　安福寺出现在文成是必然的，你看，话都这么说了——文成，文成，文成！
　　就让我今天，在达照法师的赠书的时刻流下热泪;让我明白，人生彻悟的标志，就是——文成！

访刘伯温故里

　　既然是在乡村的炊烟与满山的鸟鸣声中离开，那么，最后，就须将快要燃尽的蜡烛，接续上乡村的炊烟，以及满山的鸟鸣。
　　满山的鸟鸣，就是炊烟飘荡在空中的样子。
　　炊烟、鸟鸣、清风、满坡的青松与云杉，还有远处的瀑布，与挂在瀑布膝盖上的彩虹，还有水田里走着的耕牛，还有背着孩子的农妇，与拄着竹杖的老人，也就是文成乡间这浑圆的一切，给了刘伯温最初的灵感。
　　在他的雄图大略里，国家不可分割。于是，他千方百计，把一个国家整个儿切割了下来，献给了宋太祖。
　　他脑袋中那把乡间的镰刀，当年在山村收割云彩与庄稼，早就锋利异常。
　　在晚年，也须让自己一生的嗟叹，缭绕成乡村的炊烟;也须采用松脂的芬芳与桉叶的清香，洗去一脸的风尘、政治、密室的狡诈，以及朱元璋的信任与朱元璋的猜忌;也须让自己这一张清清爽爽的脸庞，匹配乡村黄昏的和谐。
　　也须让脸上的皱纹，弯曲成门外那条唱歌的山溪;让眼角浑浊的泪水安静，成为有荷花摇动的夜的池塘。
　　一个有大智慧的人是必须告老还乡的。不能一直把自己绑在战车上，走到政治的尽头。
　　政治是人家的，你是你的。
　　感谢浙江文成县的南田乡武阳村，取出一条淡淡的飘着香味的炊烟，与我这一生，悄然相连;让我明白，用餐时间到了，我现在，可以吃刘伯温的饭了！