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摘 要：伊莎多拉·邓肯是世界舞蹈界的一朵奇葩，她开创了现代舞盛行的时代，引领了传统舞蹈改革的潮流。舞蹈艺术对她来说是生命的延伸，观赏伊莎多拉的舞蹈可以感觉到生命中美的极致和艺术的妙不可言。我们通过探讨伊莎多拉·邓肯创作舞蹈的出发点，挖掘她对于艺术的热爱、对自然的崇尚和对生活的执着等多方面情感。
关键词：邓肯舞蹈；艺术精神；回归自然；解放天性
伊莎多拉·邓肯是上世纪享誉世界的舞蹈家，准确来说，她应该是一位为了艺术而奋斗的先行者，她身上闪闪发亮的创新精神和舒畅的舞蹈动作永垂不朽。接下来，我们针对伊莎多拉·邓肯的艺术精神做一番探讨。
一、反对束缚
在当时芭蕾舞统治着西方舞台的情况之下，邓肯将传统的舞衣弃之一旁，而转向另外一种风格，自由随心地摆动，既展现不了女体的曲线美，同时也缺省了芭蕾舞鞋引带的婀娜。这一重大举措，首先在演出服装上对捆绑式着装的芭蕾舞提出了挑战。衣袂飘飘，披头散发，裸露双脚，呈现出一种非常放松、非常自然、非常本真的状态。邓肯认为：人体自然美是不该被技巧所玷污的，动作应是由心而发、由感而生的，在舞蹈的整个过程中都应尽现生命。坚持该观点，邓肯的舞蹈动作也就完全不受舞蹈技巧的限制了，紧握的拳头、童真的跳跃、任意的旋转，这些都给人一种非常恣意随性的感觉，因此非常容易在观者心中留下一种“邓肯并没有经过精确的舞蹈编排，而是随着音乐即兴舞蹈”的错觉邓肯的舞蹈，从演出着装到舞蹈动作到内容安排、主题表达，都非常的任意而为，完全不受到任何规章、教条的束缚，甚至不受她自己意志的束缚。由此可见，邓肯的舞蹈艺术精神中，反对束缚这一点占了很大的成分。
二、解放天性
从某种程度上来说，解放天性与反对束缚是相生相成的，也就是说，解放天性即是反对束缚。但是，反过来说，反对束缚并不等同于解放天性，反对束缚也包括了对打破现有生活方式和规则，创造更加符合当下生产关系、更加自由的生活方式的要求。邓肯21岁的时候，找到了她所认为的舞蹈最佳表达方式——长衫上装、赤足而舞，动作若如树枝随风摇曳，又若海浪翻腾。正是这样的探索过程，使得邓肯更加坚持和肯定，她必须要找到一种属于她自己的全新的舞蹈形式，她利用人类自己的天性、利用不拘一格的舞蹈表达出自我天性，进而向观者展示生命中最重要的成分，即人类的精神世界。也正是因为邓肯的勇敢和真实，在舞蹈中追求自我天性的解放，才能够利用自己的舞蹈表达出其内心最本真最崇高的东西，进而获得观者的认可，最终完成其对整个舞蹈历史的重新改写。
三、崇尚自然
邓肯认为，真正的舞蹈艺术是从自认的人体动作所带来的原动力，以及大自然的波浪运动，是将地球、风、海相互间的运动融汇于一体，并使它们处于一个持久和谐的状态当中。在邓肯的舞蹈中，我们不难发现许多重复的抚摸地板、奔跑、旋转的动作，以及在舞动中随意飘动的衣裙、蓬松散落的头发，这些都是与邓肯崇尚自然的观点息息相关的。她认为芭蕾规范违反万有引力定律和个人的自然意志，它的每一种姿势都是一种终止，没有一种动作、姿态或节奏是连续的或可以发展的。她坚持舞者应该在自然中寻找最美的形体并发现能表现这些形体内在精神的动作，这就是舞蹈的任务、舞者的任务。邓肯的这一观点始终贯穿着她的艺术人生，包括她对于舞蹈的艺术创作和她的个人生活在内，邓肯始终是用着一种极度本真、极度自然的状态来对待的。
四、坚持自我
自童年时代开始，邓肯就是一个有着高度的自信与才能，并且坚持自己内心对于事物的考量原则的人。从邓肯对于自然随性的舞蹈方式的坚持，以及对于芭蕾舞的反感归结出来。在邓肯21岁前后的那段时期，她由于生活所迫辗转到了英国谋生，即便是这样的状况之下，她也没有改变过自己对于舞蹈的领悟和追求，甚至更加坚定了自己对于舞蹈的看法。她认为，艺术的真正使命，是将人类最美好、最崇高的理想展现出来，作为一个舞蹈家，其天职便是将艺术中最美、最健全的失误展现给世人。因此，年轻的邓肯更加坚定地坚持自己的舞蹈方式，几乎完全摒弃了传统舞蹈的表达方式与表达技巧，采取自己认为最接近灵魂的一种方式奋力舞动着，在撼动当时舞蹈界的同时，向世人展示了自己对于信仰的忠诚。
五、终生奉献
纵观邓肯的一生，可以大致地进行如下概括：邓肯6岁之时，就能将舞蹈教授给身边的小伙伴，但在她的意识当中，舞蹈并不应是像古典芭蕾那样刻板僵化的；21岁时，她开始身处于不列颠博物馆专研古希腊艺术，在对古代雕塑与绘画的了解中，她找到了她所认为舞蹈最为理想的展现方式。早期邓肯的舞蹈多展现出一种生之欢乐和舞之静美。邓肯这一生，可以说是传奇的一生、革命性的一生。由于这样的终生不懈的努力和坚守，完成了西方舞蹈艺术的彻底变革，让舞蹈艺术完成了量與质的完美飞跃。
结语
我们可以将邓肯的舞蹈艺术精神归结为以下几个方面：反对束缚、解放天性、崇尚自然、坚持自我，终生奉献。正是由于邓肯这样敢于崇尚自然、坚持自我、甘愿为了伟大的理想而终生奉献的伟大艺术家的存在，现代舞蹈才能够寻求到它的铺垫，打破过去古板的规则，以更加不拘一格的形式、更加贴近自然的肢体语言来表现舞者丰富的内心世界，表达舞者对于世界、对于生命的崇敬以及热爱。邓肯对于舞蹈事业的奉献是具有历史里程碑意义的，因此在欣赏现代舞的时候，我们应该将邓肯对现代舞的创始贡献加入参考，用更加合适的方式来纪念其对当今舞蹈事业的卓越贡献。
参考文献
[1]张冬梅，吴新华.《论邓肯“从自然到自由”的舞蹈艺术思想》[J].北京舞蹈学院学报，2007（01）：60-65.
[2]周教贤.《浅论舞蹈创作来源于生活》[J].《丝绸之路》，2010（16）：78-79.
[3]徐燕.《肢体语言的自由与叛逆——伊莎多拉·邓肯与默斯·堪宁汉的舞蹈思想之比较》[J].宜宾学院学报，2008（07）：102-104.
作者简介
袁秀鸣（19903-），女，聊城大学音乐学院16级研究生，专业为舞蹈，研究方向为舞蹈。
（作者单位：聊城大学音乐学院）
关键词：邓肯舞蹈；艺术精神；回归自然；解放天性
伊莎多拉·邓肯是上世纪享誉世界的舞蹈家，准确来说，她应该是一位为了艺术而奋斗的先行者，她身上闪闪发亮的创新精神和舒畅的舞蹈动作永垂不朽。接下来，我们针对伊莎多拉·邓肯的艺术精神做一番探讨。
一、反对束缚
在当时芭蕾舞统治着西方舞台的情况之下，邓肯将传统的舞衣弃之一旁，而转向另外一种风格，自由随心地摆动，既展现不了女体的曲线美，同时也缺省了芭蕾舞鞋引带的婀娜。这一重大举措，首先在演出服装上对捆绑式着装的芭蕾舞提出了挑战。衣袂飘飘，披头散发，裸露双脚，呈现出一种非常放松、非常自然、非常本真的状态。邓肯认为：人体自然美是不该被技巧所玷污的，动作应是由心而发、由感而生的，在舞蹈的整个过程中都应尽现生命。坚持该观点，邓肯的舞蹈动作也就完全不受舞蹈技巧的限制了，紧握的拳头、童真的跳跃、任意的旋转，这些都给人一种非常恣意随性的感觉，因此非常容易在观者心中留下一种“邓肯并没有经过精确的舞蹈编排，而是随着音乐即兴舞蹈”的错觉邓肯的舞蹈，从演出着装到舞蹈动作到内容安排、主题表达，都非常的任意而为，完全不受到任何规章、教条的束缚，甚至不受她自己意志的束缚。由此可见，邓肯的舞蹈艺术精神中，反对束缚这一点占了很大的成分。
二、解放天性
从某种程度上来说，解放天性与反对束缚是相生相成的，也就是说，解放天性即是反对束缚。但是，反过来说，反对束缚并不等同于解放天性，反对束缚也包括了对打破现有生活方式和规则，创造更加符合当下生产关系、更加自由的生活方式的要求。邓肯21岁的时候，找到了她所认为的舞蹈最佳表达方式——长衫上装、赤足而舞，动作若如树枝随风摇曳，又若海浪翻腾。正是这样的探索过程，使得邓肯更加坚持和肯定，她必须要找到一种属于她自己的全新的舞蹈形式，她利用人类自己的天性、利用不拘一格的舞蹈表达出自我天性，进而向观者展示生命中最重要的成分，即人类的精神世界。也正是因为邓肯的勇敢和真实，在舞蹈中追求自我天性的解放，才能够利用自己的舞蹈表达出其内心最本真最崇高的东西，进而获得观者的认可，最终完成其对整个舞蹈历史的重新改写。
三、崇尚自然
邓肯认为，真正的舞蹈艺术是从自认的人体动作所带来的原动力，以及大自然的波浪运动，是将地球、风、海相互间的运动融汇于一体，并使它们处于一个持久和谐的状态当中。在邓肯的舞蹈中，我们不难发现许多重复的抚摸地板、奔跑、旋转的动作，以及在舞动中随意飘动的衣裙、蓬松散落的头发，这些都是与邓肯崇尚自然的观点息息相关的。她认为芭蕾规范违反万有引力定律和个人的自然意志，它的每一种姿势都是一种终止，没有一种动作、姿态或节奏是连续的或可以发展的。她坚持舞者应该在自然中寻找最美的形体并发现能表现这些形体内在精神的动作，这就是舞蹈的任务、舞者的任务。邓肯的这一观点始终贯穿着她的艺术人生，包括她对于舞蹈的艺术创作和她的个人生活在内，邓肯始终是用着一种极度本真、极度自然的状态来对待的。
四、坚持自我
自童年时代开始，邓肯就是一个有着高度的自信与才能，并且坚持自己内心对于事物的考量原则的人。从邓肯对于自然随性的舞蹈方式的坚持，以及对于芭蕾舞的反感归结出来。在邓肯21岁前后的那段时期，她由于生活所迫辗转到了英国谋生，即便是这样的状况之下，她也没有改变过自己对于舞蹈的领悟和追求，甚至更加坚定了自己对于舞蹈的看法。她认为，艺术的真正使命，是将人类最美好、最崇高的理想展现出来，作为一个舞蹈家，其天职便是将艺术中最美、最健全的失误展现给世人。因此，年轻的邓肯更加坚定地坚持自己的舞蹈方式，几乎完全摒弃了传统舞蹈的表达方式与表达技巧，采取自己认为最接近灵魂的一种方式奋力舞动着，在撼动当时舞蹈界的同时，向世人展示了自己对于信仰的忠诚。
五、终生奉献
纵观邓肯的一生，可以大致地进行如下概括：邓肯6岁之时，就能将舞蹈教授给身边的小伙伴，但在她的意识当中，舞蹈并不应是像古典芭蕾那样刻板僵化的；21岁时，她开始身处于不列颠博物馆专研古希腊艺术，在对古代雕塑与绘画的了解中，她找到了她所认为舞蹈最为理想的展现方式。早期邓肯的舞蹈多展现出一种生之欢乐和舞之静美。邓肯这一生，可以说是传奇的一生、革命性的一生。由于这样的终生不懈的努力和坚守，完成了西方舞蹈艺术的彻底变革，让舞蹈艺术完成了量與质的完美飞跃。
结语
我们可以将邓肯的舞蹈艺术精神归结为以下几个方面：反对束缚、解放天性、崇尚自然、坚持自我，终生奉献。正是由于邓肯这样敢于崇尚自然、坚持自我、甘愿为了伟大的理想而终生奉献的伟大艺术家的存在，现代舞蹈才能够寻求到它的铺垫，打破过去古板的规则，以更加不拘一格的形式、更加贴近自然的肢体语言来表现舞者丰富的内心世界，表达舞者对于世界、对于生命的崇敬以及热爱。邓肯对于舞蹈事业的奉献是具有历史里程碑意义的，因此在欣赏现代舞的时候，我们应该将邓肯对现代舞的创始贡献加入参考，用更加合适的方式来纪念其对当今舞蹈事业的卓越贡献。
参考文献
[1]张冬梅，吴新华.《论邓肯“从自然到自由”的舞蹈艺术思想》[J].北京舞蹈学院学报，2007（01）：60-65.
[2]周教贤.《浅论舞蹈创作来源于生活》[J].《丝绸之路》，2010（16）：78-79.
[3]徐燕.《肢体语言的自由与叛逆——伊莎多拉·邓肯与默斯·堪宁汉的舞蹈思想之比较》[J].宜宾学院学报，2008（07）：102-104.
作者简介
袁秀鸣（19903-），女，聊城大学音乐学院16级研究生，专业为舞蹈，研究方向为舞蹈。
（作者单位：聊城大学音乐学院）