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【摘要】本研究通过讲述畲族民间工艺的内容及历史,进而论述畲族民间工艺的文化透视,以点带面了解畲族丰富的民族文化内涵及价值。随着时代车轮的前行,基于市场经济高速发展的背景提出对于畲族民间工艺传承与发展的理解,以期具有浓厚民族色彩的畲族工艺走向更广阔的舞台。
【关键词】畲族;民间工艺;文化透视;文化传承
一、畲族民间工艺概述
在畲族人民的生产劳动和日常生活中,人们创造各种各样的民间工艺品,如刺绣、针织、剪纸、服饰等。畲族民间工艺大多具有修养、自用、自娱的特点。到清末,畲族从一个相对居住的群体转变为一个“大分散、小聚落”的族群。“插入式”分布在福建、广东、浙江、江西、安徽、湖南、湖北和贵州等省的山区,形成了与绝大多数汉族人交织的地理分布格局。它的营地从福建、广东和江西的边境地带迁移到福建东部和浙江南部的山区。迁徙的变化造成了畲族传统文化的遗失,影响了畲族民间工艺的传播和稳定发展,但从中展现的文化透视是及其丰富的。
二、畲族民间工艺品的文化透视
1、畲族文化性格的意象
每个民族都有自己的文化性格,表征着迥然不同的文化特色。在历史上,畲族是由社会生产方式决定的,赋予畲族一种强大的、不屈不挠的文化个性。畲族在歌唱、织布、刺绣、剪纸、雕刻和银饰等文化品德的展示过程中。无论社会发生了多大的变化,畲族民间工艺都保留了母亲的精神生产和精神活动的大部分基因,我们可以更清楚地感受到思想、情感倾向、图式词汇和粗略的艺术标准。基于此的畬族民间工艺是文化性格的反映。
2、“畲”与“汉”文化交流的表现
因为人类的思维和心智是相同的或相互联系的,不同的文化可以互相交流、传播和学习。每一种文化的元素都可以相互借用、吸收甚至融合。以丝带为例,妇女不仅编织各种图案,而且还用汉字作为内容。有关畲族风俗的记载,传统的汉族吉祥图案,如鱼蛙跳门、八仙过海、鱼跃龙门等成为畲族服饰和剪纸的常用素材。畲族民间工艺的历史发展,印证了两族人民深厚的友谊和互动。
3、畲族工艺传承中的女性角色
不同的社会文化对不同性别的理想行为有着不同的要求。而随着社会发展的推进,社会分工的变化,性别角色的行为模式也一直在进行着历史演变。畲族民间工艺艺术传承人的性别角色遵循这一规律。正如畲族妇女并不局限于家庭的内部空间,与汉族妇女不同,大多数女性继承人都是畲族民间工艺的主要手艺人。明清以来,除了女性文化的影响外,畲族妇女除了在劳动服务中贡献重要的力量外,还在编织、刺绣、剪纸等方面绽放出一帧帧美丽的画,记录着她们的思想感情,成为畲族艺术传承的主体。
三、畲族民间工艺的传承
1、工艺作品市场化
走进市场在畲族民间工艺的传承中是重点,为了获得创新机遇,民间工艺离不开对市场因素的控制。但同时它有利有弊,既可助推艺术的发展,也可能对于民间艺术的原生态和本真性有所损害。如织带技艺的传承保护过程中,景宁自治县蓝延兰从原料、造型、纹饰等方面进行实践,为了让彩带更加适应市场需求,传承人在不断的进行尝试。与此同时,借助现代化的生产流水线开发以及电子商务平台走向全世界的畲族服饰,面临着离传统服饰原料、技术渐行渐远的问题,需要把握好创新性与本真性两者之间的度。
2、“国家在场”
在乡村社会中,国家不仅是“存在的”,而且国家也利用自己的力量加强乡村的整合和渗透。在少数民族地区,由于党和国家政策体系的一致性,国家的存在意味着政府的支持。近年来,立足于民族民间文化和文化特色,打造了一批地域工艺文化品牌,畲族文化的发展是有目共睹的,国家的财政支持和政府的帮助是不可缺少的部分。但是文化艺术的繁荣更重要的是它取决于民族传统内涵的力量。“国家在场”理论带领畲汉两族人民根据国家政策的内容,对畲族工艺文化遗产的保护、开发利用作出科学合理的规划。
结语:
畲族民间工艺是民族艺术文化当之无愧的瑰宝。他们的发展取决于继承人的团结努力、政府的积极回应和市场发展的把握。少数民族劳动者的无穷智慧和伟大创造力,使少数民族艺术文化呈现出灿烂的特殊风貌。今天,关注和研究畲族民间艺术在非物质文化遗产的传承和保护具有深远的历史意义和现实意义。
作者简介:王戴玉(1994-)女,汉族,安徽省滁州市人,浙江财经大学艺术学院研究生在读,研究方向:艺术品市场与管理.
【关键词】畲族;民间工艺;文化透视;文化传承
一、畲族民间工艺概述
在畲族人民的生产劳动和日常生活中,人们创造各种各样的民间工艺品,如刺绣、针织、剪纸、服饰等。畲族民间工艺大多具有修养、自用、自娱的特点。到清末,畲族从一个相对居住的群体转变为一个“大分散、小聚落”的族群。“插入式”分布在福建、广东、浙江、江西、安徽、湖南、湖北和贵州等省的山区,形成了与绝大多数汉族人交织的地理分布格局。它的营地从福建、广东和江西的边境地带迁移到福建东部和浙江南部的山区。迁徙的变化造成了畲族传统文化的遗失,影响了畲族民间工艺的传播和稳定发展,但从中展现的文化透视是及其丰富的。
二、畲族民间工艺品的文化透视
1、畲族文化性格的意象
每个民族都有自己的文化性格,表征着迥然不同的文化特色。在历史上,畲族是由社会生产方式决定的,赋予畲族一种强大的、不屈不挠的文化个性。畲族在歌唱、织布、刺绣、剪纸、雕刻和银饰等文化品德的展示过程中。无论社会发生了多大的变化,畲族民间工艺都保留了母亲的精神生产和精神活动的大部分基因,我们可以更清楚地感受到思想、情感倾向、图式词汇和粗略的艺术标准。基于此的畬族民间工艺是文化性格的反映。
2、“畲”与“汉”文化交流的表现
因为人类的思维和心智是相同的或相互联系的,不同的文化可以互相交流、传播和学习。每一种文化的元素都可以相互借用、吸收甚至融合。以丝带为例,妇女不仅编织各种图案,而且还用汉字作为内容。有关畲族风俗的记载,传统的汉族吉祥图案,如鱼蛙跳门、八仙过海、鱼跃龙门等成为畲族服饰和剪纸的常用素材。畲族民间工艺的历史发展,印证了两族人民深厚的友谊和互动。
3、畲族工艺传承中的女性角色
不同的社会文化对不同性别的理想行为有着不同的要求。而随着社会发展的推进,社会分工的变化,性别角色的行为模式也一直在进行着历史演变。畲族民间工艺艺术传承人的性别角色遵循这一规律。正如畲族妇女并不局限于家庭的内部空间,与汉族妇女不同,大多数女性继承人都是畲族民间工艺的主要手艺人。明清以来,除了女性文化的影响外,畲族妇女除了在劳动服务中贡献重要的力量外,还在编织、刺绣、剪纸等方面绽放出一帧帧美丽的画,记录着她们的思想感情,成为畲族艺术传承的主体。
三、畲族民间工艺的传承
1、工艺作品市场化
走进市场在畲族民间工艺的传承中是重点,为了获得创新机遇,民间工艺离不开对市场因素的控制。但同时它有利有弊,既可助推艺术的发展,也可能对于民间艺术的原生态和本真性有所损害。如织带技艺的传承保护过程中,景宁自治县蓝延兰从原料、造型、纹饰等方面进行实践,为了让彩带更加适应市场需求,传承人在不断的进行尝试。与此同时,借助现代化的生产流水线开发以及电子商务平台走向全世界的畲族服饰,面临着离传统服饰原料、技术渐行渐远的问题,需要把握好创新性与本真性两者之间的度。
2、“国家在场”
在乡村社会中,国家不仅是“存在的”,而且国家也利用自己的力量加强乡村的整合和渗透。在少数民族地区,由于党和国家政策体系的一致性,国家的存在意味着政府的支持。近年来,立足于民族民间文化和文化特色,打造了一批地域工艺文化品牌,畲族文化的发展是有目共睹的,国家的财政支持和政府的帮助是不可缺少的部分。但是文化艺术的繁荣更重要的是它取决于民族传统内涵的力量。“国家在场”理论带领畲汉两族人民根据国家政策的内容,对畲族工艺文化遗产的保护、开发利用作出科学合理的规划。
结语:
畲族民间工艺是民族艺术文化当之无愧的瑰宝。他们的发展取决于继承人的团结努力、政府的积极回应和市场发展的把握。少数民族劳动者的无穷智慧和伟大创造力,使少数民族艺术文化呈现出灿烂的特殊风貌。今天,关注和研究畲族民间艺术在非物质文化遗产的传承和保护具有深远的历史意义和现实意义。
作者简介:王戴玉(1994-)女,汉族,安徽省滁州市人,浙江财经大学艺术学院研究生在读,研究方向:艺术品市场与管理.