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【摘要】 红色文化象征着中国的革命历程和革命精神，将其进行提炼，通过现代化形式语言的表达，以红色文化精神为依托，以现代化的文创产品形式呈现。红色文化创意产品一方面可以传承与发扬红色精神，另一方面可以促进革命老区旅游业的发展，增加国民的经济收入，是顺利完成脱贫攻坚任务的重要途径。
【关键词】 红色文化;文创产品;革命精神;形式语言
【中图分类号】G124 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）01-0074-02
基金项目：2020年度河北省社会科学发展研究课题，项目名称《基于河北红色文化的创意产品设计策略研究》，课题编号：20200403117。
中国共产党带领全国各族人民经历不断的奋斗与长期的革命历程，在革命实践和理论斗争中形成了红色文化，它是中华民族优秀传统文化及人类文明不断继承和发扬的产物，具有鲜明的中国特色，与强大的民族精神。[1]在多元文化融合发展的当今时代，红色文化成为极具价值的文化体系，面对社会的不断变革，红色文化的传承和发扬成为极其重要的课题。
文创产品不仅仅是简单的商品，它是将地域特色、文化内涵、观赏性、实用性、艺术性融为一体的产物，一方面可以传承并发扬文化精神，另一方面可以带来经济效益。河北省作为红色旅游资源极其丰富的革命老区，有很多革命遗址、红色文物、红色歌曲、红色戏曲等保留至今，河北红色文化的传承与发扬，革命老区旅游业及经济发展，以及响应国家号召坚持完成脱贫攻坚任务变得尤为总要。红色文化文创产品不仅仅可以将红色精神传承并发扬，还可以促进革命老区旅游业的发展，增加人民的经济收入，是顺利完成脱贫攻坚任务的重要途径。
一、红色文化的精神提炼
红色文化象征着中国的革命历程和革命精神。可以从“人、物、事、魂”四个方面入手，进行精神提炼。
“人”，象征着为革命胜利而不断奋斗的群体。在这个特殊的历史时期，出现了太多的革命英雄，他们为了革命胜利，抛头颅洒热血，身负重伤甚至牺牲生命，这其中有中国共产党党员，有军人，也有普普通通的百姓。对于“人”的提炼，从三个方面入手：革命烈士、参加过革命的退役老兵、口口相传的革命英雄。
“物”，指革命期间所使用的物品。特定的历史时期会出现很多特定的物品，从衣、食、住、行、用，五个方面进行搜集整理。这其中既包含现存物品，也包含伴随时代发展而消失的物品。衣，红领巾和红袖章是革命武装的最早标志;红四军诞生后新军服的样式改为灰蓝色布料，上衣中山装贴口袋，领口缀领章，帽子为五星八角帽;解放战争爆发后，我军正式更名为“中国人民解放军”，军装统一为草绿色，帽子为小帽檐解放帽，胸前佩戴“中国人民解放军”徽章。[2]在革命的不同阶段，军装发生不同的变化，这些军装不仅仅是革命历程的见证者，更是革命精神的见证者。食，可以从食物本身和吃饭的器具入手进行收集整理。俗话说，人是铁，饭是钢，但是到了革命的特殊时期，没有五谷杂粮可以食用，有山的地方吃树皮和蕨类植物，有水的地方就地抓鱼，平原吃草根。破旧的军用水壶，抗战时期的铁质锅盆，因为不易损坏，至今仍旧可以找到。住，抗战时期出现了很多的革命根據地，革命军大多会在这里聚集，行军中有时可以借住农民家中，大多时候也只能以天为盖地为庐，条件异常艰苦。行，革命时期的交通工具有很多种，人力黄包车，马拉车，骑马，脚踏车，滑竿，后来缴获的汽车等等，但是作为大多数革命军来说，主要的交通工具仍旧是传统形式为主，甚至是步行。用，革命期间，信息交互主要通过电报的形式完成，电台、电波、电码，成为通向革命胜利的重要纽带。除去信息交互之外还有例如小米加步枪、“功勋炮”、捷克式步枪、毛瑟冲锋手枪、三八式步枪、勃朗宁手枪等作战工具。从衣、食、住、行、用，五个角度出发，总结红色运动时期的文化遗产。
“事”，指革命期间重大的历史事件，包含领导人的重要决策，如毛泽东在“八七会议”上提出的“枪杆子里面出政权”的理论，这一理论的提出指出了大革命为什么失败，并为中国革命未来的发展方向指明了道路;革命的阶段性胜利，如抗日战争胜利，抗日战争是中国抵抗日本侵略的一场民族性的正义战争;革命的重要转折，如红军长征胜利结束，保存了革命的火种，促进全国革命新局面的到来;农民军的巧妙作战，如河北省保定市冉庄村地道战，此地地处平原，村民创造了地道战，地道村村相连，便于隐蔽自己，袭击敌人。敌人入村以后，随时有被我军从墙缝中、地底下射出来的子弹击毙的可能。通过查阅资料记载，寻找老兵追忆革命历程，记录口口相传的英雄事迹，选取具有代表性的历史事件，可以以人物为线索进行整理，也可以以时间为主线进行整理。
“魂”，指革命精神，这代表着崇高的人生观、价值观、大局观，革命期间涌现出太多不屈不挠、无私奉献、舍己为人、勇于创新的革命英雄，正是有这样大无畏的革命精神，才迎来了革命的胜利。“五四运动”是中国从旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点，体现了有志青年的自由、民主、科学的革命精神。延安整风运动形成了艰苦奋斗，全心全意为人民服务，实事求是，开拓创新的延安精神。革命历程中，除此之外还有长征精神、北大荒精神、两弹一星、抗美援朝、抗洪等等革命精神涌现。
二、形态语言的多种表达
精神的传递，依赖于形态语言的表达。形态语言的表达其实就是对构成红色文化的符号元素进行再设计，以达到传统的精神文化在当代活化的过程。将红色文化精神以现代的设计形式呈现，从视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉五感出发，感知物体的形态、色彩、材质。形态、色彩、材质的变化直接影响人五感的变化，例如棱角分明给人坚定、果决的感受，边缘柔滑给人温暖、亲切的感受;黑色象征着黑暗，冷色调意味寒冷，面对困苦与挫折，白色象征光明，暖色调意味温暖，带来希望与光明;铸铁材质给人厚重感，沉甸甸的仿佛历史使命，泥土材质给人时代感，历史悠久或条件艰辛，不锈钢材质给人现代感，融入科技元素可表现出未来感、智能化的感受。伴随人类社会的发展，科技不断进步，对于设计精神层次的需求不断增高，文化创意产品呈现出多种形式，平面化、立体化、虚拟现实等形式层出不穷，体现出高知识性、信息化、智能化。[3]红色文创产品就目前的形式而言，大多以旅游纪念形式为主，多为场景迷你化再造的仿真设计，革命英雄钥匙扣、革命主题图形化设计书本等形式为主，传播形式直观且普遍。在现代设计的影响下，应加入更多的信息化、智能化内容，注重审美的艺术性表达，可以向地域性的品牌化设计形式发展。 形态语言的符号化再设计可以从以下几方面入手：1.简化符号元素。革命时期浴血奋战的战斗场面难以用场景再造的形式呈现，可以选取红色代表热血，五角星或党旗符号代表革命军。2.融入其他元素。当画面效果过于单薄时。可融入其他元素进行搭配设计，例如棱角分明的几何图形，以呈现出刚劲、果决的视觉效果，或者在硬朗的画面中融入水墨元素，呈现出刚柔并济的视觉效果。3.局部指代整体。在画面的下方设计弯曲的图形以指代地道战或以手枪的局部指代革命打响第一枪。4.肌理材质调整。以灰黄色的布料指代黄河，搭配亚克力材质的桥梁，呈现红军渡河场景。5.形态夸张变形。结合革命英雄的战绩与形象特征对革命英雄形象进行夸张化处理，表现英雄人物的高大、宏伟。[4]
三、寓情于物
文化创意产品的设计不仅仅是造型的美感，还需要有情感的共鸣。将红色文化的精神内涵以文化创意产品的形式呈现。以红色文化为核心，透过文化本身所蕴含的文化元素，将其转换为设计要素，通过设计手段将文化转化为现代生活形态的新形式，以达到精神层面的满足。文创产品的呈现类似于故事的表达，将故事讲得生动需要融入真切的感情，文创产品的设计也是如此，将红色文化所传递出的情感赋予文创产品，产品即变为情感的诉说者与传递者。
四、以物传情
器以载道，物以传情。器物之所以打动人心，是因为它所承载的感情因素被人感知，达到了情感的共鸣。器物承载着人的生活习惯、价值取向、文化意识、审美情趣。红色文化文创产品即是为了傳递红色文化的精神内涵，通过对红色革命时期的人、事、物的了解，将其以现代化的形式呈现，并通过观赏、感受的形式，将这种感情进行传递，以达到红色文化精神内涵的传承与发扬。
伴随经济的不断发展，人民生活水平不断提高，对于精神层面的要求有所提升，文化产业的发展得到重视。文创产品设计可以提高国民的经济收入，丰富人们的日常生活，红色文化文创产品设计可以以现代化的设计形式，在多元文化大发展的当今社会为文化繁荣与发展带来更为丰富的精神内涵。
参考文献：
[1]赵中梁.利用好红色资源传承好红色基因[N].山西日报，2020-11-10（011）.
[2]徐平.难忘的红领章：65式军服的激情岁月[M].北京：金城出版社，2010：33.
[3]杰西·戴.线条·色彩·形式：艺术和设计的语言[M].孙彤彤译.济南：山东画报出版社，2014：35.
[4]钟蕾，李杨.文化创意与旅游产品设计[M].北京：中国建筑工业出版社，2016：119.
作者简介：
刘晖，女，汉族，河北张家口人，河北农业大学，硕士研究生，讲师，研究方向：艺术设计。
付萌，女，汉族，河北保定人，河北农业大学，硕士研究生，讲师，研究方向：艺术设计。
王帆，男，汉族，河北保定人，河北农业大学，硕士研究生，助理研究员，研究方向：文化景观设计。
【关键词】 红色文化;文创产品;革命精神;形式语言
【中图分类号】G124 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）01-0074-02
基金项目：2020年度河北省社会科学发展研究课题，项目名称《基于河北红色文化的创意产品设计策略研究》，课题编号：20200403117。
中国共产党带领全国各族人民经历不断的奋斗与长期的革命历程，在革命实践和理论斗争中形成了红色文化，它是中华民族优秀传统文化及人类文明不断继承和发扬的产物，具有鲜明的中国特色，与强大的民族精神。[1]在多元文化融合发展的当今时代，红色文化成为极具价值的文化体系，面对社会的不断变革，红色文化的传承和发扬成为极其重要的课题。
文创产品不仅仅是简单的商品，它是将地域特色、文化内涵、观赏性、实用性、艺术性融为一体的产物，一方面可以传承并发扬文化精神，另一方面可以带来经济效益。河北省作为红色旅游资源极其丰富的革命老区，有很多革命遗址、红色文物、红色歌曲、红色戏曲等保留至今，河北红色文化的传承与发扬，革命老区旅游业及经济发展，以及响应国家号召坚持完成脱贫攻坚任务变得尤为总要。红色文化文创产品不仅仅可以将红色精神传承并发扬，还可以促进革命老区旅游业的发展，增加人民的经济收入，是顺利完成脱贫攻坚任务的重要途径。
一、红色文化的精神提炼
红色文化象征着中国的革命历程和革命精神。可以从“人、物、事、魂”四个方面入手，进行精神提炼。
“人”，象征着为革命胜利而不断奋斗的群体。在这个特殊的历史时期，出现了太多的革命英雄，他们为了革命胜利，抛头颅洒热血，身负重伤甚至牺牲生命，这其中有中国共产党党员，有军人，也有普普通通的百姓。对于“人”的提炼，从三个方面入手：革命烈士、参加过革命的退役老兵、口口相传的革命英雄。
“物”，指革命期间所使用的物品。特定的历史时期会出现很多特定的物品，从衣、食、住、行、用，五个方面进行搜集整理。这其中既包含现存物品，也包含伴随时代发展而消失的物品。衣，红领巾和红袖章是革命武装的最早标志;红四军诞生后新军服的样式改为灰蓝色布料，上衣中山装贴口袋，领口缀领章，帽子为五星八角帽;解放战争爆发后，我军正式更名为“中国人民解放军”，军装统一为草绿色，帽子为小帽檐解放帽，胸前佩戴“中国人民解放军”徽章。[2]在革命的不同阶段，军装发生不同的变化，这些军装不仅仅是革命历程的见证者，更是革命精神的见证者。食，可以从食物本身和吃饭的器具入手进行收集整理。俗话说，人是铁，饭是钢，但是到了革命的特殊时期，没有五谷杂粮可以食用，有山的地方吃树皮和蕨类植物，有水的地方就地抓鱼，平原吃草根。破旧的军用水壶，抗战时期的铁质锅盆，因为不易损坏，至今仍旧可以找到。住，抗战时期出现了很多的革命根據地，革命军大多会在这里聚集，行军中有时可以借住农民家中，大多时候也只能以天为盖地为庐，条件异常艰苦。行，革命时期的交通工具有很多种，人力黄包车，马拉车，骑马，脚踏车，滑竿，后来缴获的汽车等等，但是作为大多数革命军来说，主要的交通工具仍旧是传统形式为主，甚至是步行。用，革命期间，信息交互主要通过电报的形式完成，电台、电波、电码，成为通向革命胜利的重要纽带。除去信息交互之外还有例如小米加步枪、“功勋炮”、捷克式步枪、毛瑟冲锋手枪、三八式步枪、勃朗宁手枪等作战工具。从衣、食、住、行、用，五个角度出发，总结红色运动时期的文化遗产。
“事”，指革命期间重大的历史事件，包含领导人的重要决策，如毛泽东在“八七会议”上提出的“枪杆子里面出政权”的理论，这一理论的提出指出了大革命为什么失败，并为中国革命未来的发展方向指明了道路;革命的阶段性胜利，如抗日战争胜利，抗日战争是中国抵抗日本侵略的一场民族性的正义战争;革命的重要转折，如红军长征胜利结束，保存了革命的火种，促进全国革命新局面的到来;农民军的巧妙作战，如河北省保定市冉庄村地道战，此地地处平原，村民创造了地道战，地道村村相连，便于隐蔽自己，袭击敌人。敌人入村以后，随时有被我军从墙缝中、地底下射出来的子弹击毙的可能。通过查阅资料记载，寻找老兵追忆革命历程，记录口口相传的英雄事迹，选取具有代表性的历史事件，可以以人物为线索进行整理，也可以以时间为主线进行整理。
“魂”，指革命精神，这代表着崇高的人生观、价值观、大局观，革命期间涌现出太多不屈不挠、无私奉献、舍己为人、勇于创新的革命英雄，正是有这样大无畏的革命精神，才迎来了革命的胜利。“五四运动”是中国从旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点，体现了有志青年的自由、民主、科学的革命精神。延安整风运动形成了艰苦奋斗，全心全意为人民服务，实事求是，开拓创新的延安精神。革命历程中，除此之外还有长征精神、北大荒精神、两弹一星、抗美援朝、抗洪等等革命精神涌现。
二、形态语言的多种表达
精神的传递，依赖于形态语言的表达。形态语言的表达其实就是对构成红色文化的符号元素进行再设计，以达到传统的精神文化在当代活化的过程。将红色文化精神以现代的设计形式呈现，从视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉五感出发，感知物体的形态、色彩、材质。形态、色彩、材质的变化直接影响人五感的变化，例如棱角分明给人坚定、果决的感受，边缘柔滑给人温暖、亲切的感受;黑色象征着黑暗，冷色调意味寒冷，面对困苦与挫折，白色象征光明，暖色调意味温暖，带来希望与光明;铸铁材质给人厚重感，沉甸甸的仿佛历史使命，泥土材质给人时代感，历史悠久或条件艰辛，不锈钢材质给人现代感，融入科技元素可表现出未来感、智能化的感受。伴随人类社会的发展，科技不断进步，对于设计精神层次的需求不断增高，文化创意产品呈现出多种形式，平面化、立体化、虚拟现实等形式层出不穷，体现出高知识性、信息化、智能化。[3]红色文创产品就目前的形式而言，大多以旅游纪念形式为主，多为场景迷你化再造的仿真设计，革命英雄钥匙扣、革命主题图形化设计书本等形式为主，传播形式直观且普遍。在现代设计的影响下，应加入更多的信息化、智能化内容，注重审美的艺术性表达，可以向地域性的品牌化设计形式发展。 形态语言的符号化再设计可以从以下几方面入手：1.简化符号元素。革命时期浴血奋战的战斗场面难以用场景再造的形式呈现，可以选取红色代表热血，五角星或党旗符号代表革命军。2.融入其他元素。当画面效果过于单薄时。可融入其他元素进行搭配设计，例如棱角分明的几何图形，以呈现出刚劲、果决的视觉效果，或者在硬朗的画面中融入水墨元素，呈现出刚柔并济的视觉效果。3.局部指代整体。在画面的下方设计弯曲的图形以指代地道战或以手枪的局部指代革命打响第一枪。4.肌理材质调整。以灰黄色的布料指代黄河，搭配亚克力材质的桥梁，呈现红军渡河场景。5.形态夸张变形。结合革命英雄的战绩与形象特征对革命英雄形象进行夸张化处理，表现英雄人物的高大、宏伟。[4]
三、寓情于物
文化创意产品的设计不仅仅是造型的美感，还需要有情感的共鸣。将红色文化的精神内涵以文化创意产品的形式呈现。以红色文化为核心，透过文化本身所蕴含的文化元素，将其转换为设计要素，通过设计手段将文化转化为现代生活形态的新形式，以达到精神层面的满足。文创产品的呈现类似于故事的表达，将故事讲得生动需要融入真切的感情，文创产品的设计也是如此，将红色文化所传递出的情感赋予文创产品，产品即变为情感的诉说者与传递者。
四、以物传情
器以载道，物以传情。器物之所以打动人心，是因为它所承载的感情因素被人感知，达到了情感的共鸣。器物承载着人的生活习惯、价值取向、文化意识、审美情趣。红色文化文创产品即是为了傳递红色文化的精神内涵，通过对红色革命时期的人、事、物的了解，将其以现代化的形式呈现，并通过观赏、感受的形式，将这种感情进行传递，以达到红色文化精神内涵的传承与发扬。
伴随经济的不断发展，人民生活水平不断提高，对于精神层面的要求有所提升，文化产业的发展得到重视。文创产品设计可以提高国民的经济收入，丰富人们的日常生活，红色文化文创产品设计可以以现代化的设计形式，在多元文化大发展的当今社会为文化繁荣与发展带来更为丰富的精神内涵。
参考文献：
[1]赵中梁.利用好红色资源传承好红色基因[N].山西日报，2020-11-10（011）.
[2]徐平.难忘的红领章：65式军服的激情岁月[M].北京：金城出版社，2010：33.
[3]杰西·戴.线条·色彩·形式：艺术和设计的语言[M].孙彤彤译.济南：山东画报出版社，2014：35.
[4]钟蕾，李杨.文化创意与旅游产品设计[M].北京：中国建筑工业出版社，2016：119.
作者简介：
刘晖，女，汉族，河北张家口人，河北农业大学，硕士研究生，讲师，研究方向：艺术设计。
付萌，女，汉族，河北保定人，河北农业大学，硕士研究生，讲师，研究方向：艺术设计。
王帆，男，汉族，河北保定人，河北农业大学，硕士研究生，助理研究员，研究方向：文化景观设计。