【摘 要】
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共同富裕是社会主义的本质特征,是人民群众的共同期盼.实现共同富裕不仅是经济问题,而且是关系党的执政基础的重大政治问题.rn实现共同富裕有两个必要步骤,一是大量地创造财富,二是合理地分配财富,形象地讲就是做大“蛋糕”、分好“蛋糕”.其取得实质性进展的显著标志,就是扩大中等收入群体比重,形成中间大、两头小的橄榄型分配结构.推动共同富裕的“施工图”“路线图”,关键在于“调高、扩中、增低”六个字.而对照我国现实格局,衡量居民收入差距的指标基尼系数,在0.46左右的高位徘徊;中等收入群体规模占整体人口比例不到40％
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共同富裕是社会主义的本质特征,是人民群众的共同期盼.实现共同富裕不仅是经济问题,而且是关系党的执政基础的重大政治问题.rn实现共同富裕有两个必要步骤,一是大量地创造财富,二是合理地分配财富,形象地讲就是做大“蛋糕”、分好“蛋糕”.其取得实质性进展的显著标志,就是扩大中等收入群体比重,形成中间大、两头小的橄榄型分配结构.推动共同富裕的“施工图”“路线图”,关键在于“调高、扩中、增低”六个字.而对照我国现实格局,衡量居民收入差距的指标基尼系数,在0.46左右的高位徘徊;中等收入群体规模占整体人口比例不到40％, 而且内部结构也不均衡, 相对较低收入人群在中等收入群体中占比较大——这显示出我国收入分配仍偏重“哑铃”型结构,距“橄榄型”社会有较大差距.
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晚清经师刘熙载的《艺概》是一部体系严密的综合性文艺理论著作.该书撰写受到晚清文艺思潮与经师身份之间张力的影响.刘熙载试图调和由二者引申出来的“六经皆文”与“文本于经”的冲突,构建出一套具有中间路线色彩的“文经合一”说的文章观.在批评实践中,刘熙载严格遵循文章源于六经,文章由道、义、事、情构成的文章观,将经学文献纳入文学批评视野,同时又采用经学义理视角展开文学批评,实现了推尊六经神圣性与承认文学独立性的辩证统一.
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达莉娅·拉维科维奇被认为是以色列建国后最重要的希伯来语女诗人.结合德勒兹和加塔利的“少数文学”与“生成”理论,在诗人反抗希伯来父权传统的压制、批判暴力强权、谴责作家旁观姿态的“背叛写作”及其先锋品格中,可以发现一条从“生成—女人”到“生成—他者”的“生成—少数”的逃逸线.这种破坏现有权力结构与否定自身同一身份的语言的解辖域化和对新型感知的探索,亦是回应一种“集群多元体”的伦理实践.
最低限度的价值共识是法官在裁判过程中价值判断的前提,人类需求的多样性导致价值的多元化,多元价值间存在冲突的可能,有必要确立基本的价值位阶.司法裁判中价值判断的适用领域主要体现在事实认定和规范选择两大范畴,每个范畴各自包含三种情形.具体而言,前者包括案件事实真伪不明,案件事实的选择与裁剪,案件事实的意义评价;后者包括法律规范存在多义解释,法律规范存在漏洞,规范适用导致个案不正义.要防范价值判断沦为法官的主观恣意,法官在价值判断时须受到必要的规范.价值判断要在司法三段论的框架内进行,价值要源自法体系,价值判断
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