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摘 要:在阅读教学中,要改变教师讲,学生听;老师问,学生答;老师留作业,学生做作业的局面。新课程阅读教学倡导师生双“悟”,平等、自由对话,与文本发生情感碰撞、进行心灵交流,以提高课堂效率。
关键词:阅读教学;师生互动;感知文本;双“悟”
中图分类号:G623.23 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2010)11-0028-02
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就要求我们确立新的阅读教学观。真正的阅读是读者与作者思想情感的碰撞,是读者与作者的心的交流。那么理想的阅读教学应该是这样的:一个具有理性思考能力,同时又充满激情的老师引领一群思维活跃而且拥有话语自由的学生,在极具语言价值、审美价值、思想价值等美好因素的文本中畅游,师生之间、师生与文本之间都能平等自由地对话,这个对话是师生双方对文本充分感知的基础上进行的。
作为课程实施者、开发者、建设者、交流者的老师,首先,要走进文本,研读文本,只有吃透文本,才具备与学生交流的资本与底气,不然胸中无物,话题从何谈起呢?这种感知不是低层面、粗略的,而应是达到“悟”的层面,即达到对语言材料内涵及语言形式深层的把握,使主体的“神”与客体的“神”融为一体,达到“物我交融”境界。只有这样才能把握文本的精神,感受字里行间跳动的脉博,才能真正带领学生畅游,也才能真正用自己的情去调动学生的情。
师悟的主要途径是:一读、二想。
读,反复朗读课文,读出文本中的精妙之处,读出自己的独到发现。想,读完后想一想,学生在阅读教材时可能会遇到哪些疑难问题?帮助学生解决这些疑难问题的有效策略有哪些?这要比粗略地看课文,匆忙于写教案有效得多。
同样,作为对话交流的主体——学生,也要具备对话的“底气”——对文本的个性化体验。然而,目前阅读课的课堂教学现状,存在片面追求形式的热热闹闹、合作交流,而挤掉了学生宝贵的个体阅读时间。试想,一篇文章学生还未读熟,讨论交流又从何说起呢?阅读的过程是在已有的经验基础上建构起来的。美国华盛顿图书馆的墙上贴着三句话:“我听见就忘了。我看见就记住了。我体会就理解了。”学生只有有了自己的内心体验和学习方式才能完成不断的建构,完成知识的内化与沉淀。任何讲解和描述,包括生动的、精彩的,尽管可以给学生以启迪和帮助,但都无法取代学生自读的感悟。
作为教师要架好桥梁,为学生铺设感悟之径,授之以渔,教会学生“熟读精思,分析琢磨”。
一、熟读精思
学文前,首先,要求学生读正确、读流利,还要读熟。“读书百遍,其义自见”,这里的读强调的是口读心思,声情交融。通过读,在头脑中形成一个知觉整体,做到通体感悟文章的思想内容,初步品味美妙的语言文字。甚至有的文章完全借用诵读方法即可完成教学任务,如《桂林山水》,字里行间充满作者对祖国南疆山水赞美之情,可引导学生“美”读,即:设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处学他个委婉。务期尽情地发挥作者当时的情感,把描写桂林山奇、秀、险和漓江水静、清、绿的地方反复诵读,读出情、诵出味,以声带情,使学生心有所动,心有所感,嚼出个中滋味,从而享受作者描述之美。
二、分析琢磨
分析题目,分析背景,分析思路,品词析句,揣摩中心。
1.题目。好的题目是文章的“题眼”,有时甚至就是文章的主题。比如《伟大的友谊》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《精彩极了和糟糕透了》等等。
2.背景。文章总是针对某种现象、某个事情、某种目的而写的,把握文章的内涵,一定联系有关的写作背景。如《卜算子·咏梅》写于1961年12月,当时我们国家正面临来自国内自然灾害和国外反华势力的双重压力,毛主席读了陆游《咏梅》词后,反“其义而用之”,表现的是乐观、不怕困难的精神。
又如:《第一场雪》峻青写于1962年,当时我国连续几年遭受自然灾害,粮棉歉收,人们都在企盼着好年景的到来。这时突降大雪,作者欣喜异常,写下此文,表达了对“瑞雪兆丰年”的祈盼和喜悦。
3.思路。《语文课程标准》要求“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章的基本的表达方法。”文章的线索是作者思路的外在表现,叶圣陶说:“看整篇文章,要明白作者的思路,思路是字、词、句、段的,而不是相反。”字、词、句、段是“目”,篇章是“纲”,抓思路教学就能纲举目张。
文章思路是作者运用材料,谋篇布局,表达主题的思想轨迹。文体不同,思路也就不同。
以记事为主的记叙文,主要梳理事件的发生、发展、高潮、结局的过程,看一篇文章首先要知道文章写的什么,先写了什么,又写了什么,为什么而写。记人为主的作品多数塑造了一个或一组个性鲜明的人物形象,理解、再现这些形象,把握人物的思想、品行发展的轨迹,是阅读的精髓所在。如《詹天佑》从接受任务的社会背景以及自然环境,说明詹天佑主持修筑京张铁路的压力及困难;从詹天佑克服重重困难修筑铁路,看出詹天佑的高超技艺及爱国之心。足以说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师,这样一位世人瞩目,为国人增了光,争了气的工程师怎能不值得我们敬佩呢?
说明性的文章,则从说明顺序的角度学习作者的思路,了解说明的知识。
4.品词析句。好文章令人百读不厌,而其中的某些经典句可谓画龙点睛之笔,更令人回味无穷。如《养花》的结尾:“有笑有泪、有花有果、有香有色,既需劳动,又长见识,这就是养花的乐趣!”既点明了文章中心,又是对全文的总结。又如《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”一个“绿”字形象地为我们展现了春风吹过江面,江南一下子变绿的画面,巧妙地把眼前景、心中情有机地串起来。再如《“精彩极了“和“糟糕透了”》:“七点。七点一刻。七点半,父亲还没有回来”,那种等待父亲的急切心情一览无余。
语文是一门精深的语言文字艺术,语言的表达极尽奥妙和意趣,字里行间流淌着生命之泉的汩汩清流,所以,语文教学中要让学生先阅读,先体验,先感悟。让学生真正感悟到我们民族语言的妙不可言,进而品读品赏我们的语言文字,最终达到跃跃欲用语言文字的目的,这才是我们语文教学的根本。
关键词:阅读教学;师生互动;感知文本;双“悟”
中图分类号:G623.23 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2010)11-0028-02
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就要求我们确立新的阅读教学观。真正的阅读是读者与作者思想情感的碰撞,是读者与作者的心的交流。那么理想的阅读教学应该是这样的:一个具有理性思考能力,同时又充满激情的老师引领一群思维活跃而且拥有话语自由的学生,在极具语言价值、审美价值、思想价值等美好因素的文本中畅游,师生之间、师生与文本之间都能平等自由地对话,这个对话是师生双方对文本充分感知的基础上进行的。
作为课程实施者、开发者、建设者、交流者的老师,首先,要走进文本,研读文本,只有吃透文本,才具备与学生交流的资本与底气,不然胸中无物,话题从何谈起呢?这种感知不是低层面、粗略的,而应是达到“悟”的层面,即达到对语言材料内涵及语言形式深层的把握,使主体的“神”与客体的“神”融为一体,达到“物我交融”境界。只有这样才能把握文本的精神,感受字里行间跳动的脉博,才能真正带领学生畅游,也才能真正用自己的情去调动学生的情。
师悟的主要途径是:一读、二想。
读,反复朗读课文,读出文本中的精妙之处,读出自己的独到发现。想,读完后想一想,学生在阅读教材时可能会遇到哪些疑难问题?帮助学生解决这些疑难问题的有效策略有哪些?这要比粗略地看课文,匆忙于写教案有效得多。
同样,作为对话交流的主体——学生,也要具备对话的“底气”——对文本的个性化体验。然而,目前阅读课的课堂教学现状,存在片面追求形式的热热闹闹、合作交流,而挤掉了学生宝贵的个体阅读时间。试想,一篇文章学生还未读熟,讨论交流又从何说起呢?阅读的过程是在已有的经验基础上建构起来的。美国华盛顿图书馆的墙上贴着三句话:“我听见就忘了。我看见就记住了。我体会就理解了。”学生只有有了自己的内心体验和学习方式才能完成不断的建构,完成知识的内化与沉淀。任何讲解和描述,包括生动的、精彩的,尽管可以给学生以启迪和帮助,但都无法取代学生自读的感悟。
作为教师要架好桥梁,为学生铺设感悟之径,授之以渔,教会学生“熟读精思,分析琢磨”。
一、熟读精思
学文前,首先,要求学生读正确、读流利,还要读熟。“读书百遍,其义自见”,这里的读强调的是口读心思,声情交融。通过读,在头脑中形成一个知觉整体,做到通体感悟文章的思想内容,初步品味美妙的语言文字。甚至有的文章完全借用诵读方法即可完成教学任务,如《桂林山水》,字里行间充满作者对祖国南疆山水赞美之情,可引导学生“美”读,即:设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处学他个委婉。务期尽情地发挥作者当时的情感,把描写桂林山奇、秀、险和漓江水静、清、绿的地方反复诵读,读出情、诵出味,以声带情,使学生心有所动,心有所感,嚼出个中滋味,从而享受作者描述之美。
二、分析琢磨
分析题目,分析背景,分析思路,品词析句,揣摩中心。
1.题目。好的题目是文章的“题眼”,有时甚至就是文章的主题。比如《伟大的友谊》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《精彩极了和糟糕透了》等等。
2.背景。文章总是针对某种现象、某个事情、某种目的而写的,把握文章的内涵,一定联系有关的写作背景。如《卜算子·咏梅》写于1961年12月,当时我们国家正面临来自国内自然灾害和国外反华势力的双重压力,毛主席读了陆游《咏梅》词后,反“其义而用之”,表现的是乐观、不怕困难的精神。
又如:《第一场雪》峻青写于1962年,当时我国连续几年遭受自然灾害,粮棉歉收,人们都在企盼着好年景的到来。这时突降大雪,作者欣喜异常,写下此文,表达了对“瑞雪兆丰年”的祈盼和喜悦。
3.思路。《语文课程标准》要求“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章的基本的表达方法。”文章的线索是作者思路的外在表现,叶圣陶说:“看整篇文章,要明白作者的思路,思路是字、词、句、段的,而不是相反。”字、词、句、段是“目”,篇章是“纲”,抓思路教学就能纲举目张。
文章思路是作者运用材料,谋篇布局,表达主题的思想轨迹。文体不同,思路也就不同。
以记事为主的记叙文,主要梳理事件的发生、发展、高潮、结局的过程,看一篇文章首先要知道文章写的什么,先写了什么,又写了什么,为什么而写。记人为主的作品多数塑造了一个或一组个性鲜明的人物形象,理解、再现这些形象,把握人物的思想、品行发展的轨迹,是阅读的精髓所在。如《詹天佑》从接受任务的社会背景以及自然环境,说明詹天佑主持修筑京张铁路的压力及困难;从詹天佑克服重重困难修筑铁路,看出詹天佑的高超技艺及爱国之心。足以说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师,这样一位世人瞩目,为国人增了光,争了气的工程师怎能不值得我们敬佩呢?
说明性的文章,则从说明顺序的角度学习作者的思路,了解说明的知识。
4.品词析句。好文章令人百读不厌,而其中的某些经典句可谓画龙点睛之笔,更令人回味无穷。如《养花》的结尾:“有笑有泪、有花有果、有香有色,既需劳动,又长见识,这就是养花的乐趣!”既点明了文章中心,又是对全文的总结。又如《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”一个“绿”字形象地为我们展现了春风吹过江面,江南一下子变绿的画面,巧妙地把眼前景、心中情有机地串起来。再如《“精彩极了“和“糟糕透了”》:“七点。七点一刻。七点半,父亲还没有回来”,那种等待父亲的急切心情一览无余。
语文是一门精深的语言文字艺术,语言的表达极尽奥妙和意趣,字里行间流淌着生命之泉的汩汩清流,所以,语文教学中要让学生先阅读,先体验,先感悟。让学生真正感悟到我们民族语言的妙不可言,进而品读品赏我们的语言文字,最终达到跃跃欲用语言文字的目的,这才是我们语文教学的根本。