【摘 要】
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苏轼以『君子』定位自己,立足于文人立场,将书法视为文之余、德之外显,有别于当时苦学晋法的蔡襄、米芾.他主张学晋法之理、得晋法蕴含的自由精神,把流露学问之博、性情之真
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苏轼以『君子』定位自己,立足于文人立场,将书法视为文之余、德之外显,有别于当时苦学晋法的蔡襄、米芾.他主张学晋法之理、得晋法蕴含的自由精神,把流露学问之博、性情之真、君子之气、笔法纯熟的自然书写,视为学者之书的精髓.苏轼个性刚毅、忠直,有『天下士』的气象,而人品(心)与书品(迹)合一的自然书写,也使其书有了忠君爱国的文化内涵,成为后代文人竞相仿效的典范.本文对于苏轼书法的定性(君子之书)和定位(忠君爱国文化内涵),对于学习和理解文人书法而言具有重要意义.
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