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【摘要】语文课上不仅需要学习知识，训练一般的听说读写能力，还需要进行文学作品的审美感知、情感体验、语言品味，当然更需要传“道”。做到了对作品的“感受”和“品味”，才是还原了阅读作为文学审美活动的基本特征，语文课才有语文味；做到了传道，才能让学生的情感得以美化、思想得以升华，才能获得强烈而持久的文化自信力，才能具有献身伟大事业的家国情怀。
【关键词】语文课堂教学；知识课堂；技术课堂；艺术课堂；道德课堂
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
师者，所以传道授业解惑也。一个人对“道”的觉悟的高下，会决定课堂教学的境界。笔者把语文课堂教学分为四重境界：知识课堂、技术课堂、艺术课堂、道德课堂。
一、知识课堂
这类课堂教学的基本特点是注重基础知识的讲解积累。譬如学习文言文，就会把教学的重点放在“言”上，放在文言知识的积累上。在教学设计时，会按“实词、虚词、词类活用、文言句式”将一篇文章所需要掌握的文言知识做细致而周全的梳理归纳，帮助学生高效地掌握基础知识。拿《烛之武退秦师》为例，就可结合教学过程做如下设计：
1.让学生结合课文注释了解《左传》，左丘明。
2.让学生结合课文注释，查阅工具书读准字音。
3.让学生结合课文注释自译课文，积累文言知识。
4.师生一起分类归纳文言知识，帮助学生高效掌握。
二、技术课堂
这类课堂教学的基本特点是注重基本能力的培养，包括概括段意的能力、梳理文章脉络的能力、总结中心的能力、鉴赏语言的能力、分析形象的能力。譬如学习文言文，就会“文”“言”并重，甚或重心稍稍偏向“文”。拿《苏武传》为例，就可对教学过程做如下设计：
1.结合注释、相关资料了解《汉书》、作者班固。
2.结合注释、相关资料了解背景。
3.结合注释、查阅工具书读准字音。
4.自读课文，思考问题，理清思路。
（1）苏武为何入胡？
（2）苏武有何遭遇？
（3）苏武结局如何？
5.赏析重点情节——苏武牧羊，把握人物形象，培养学生依据情节把握人物性格品质的能力。
三、艺术课堂
艺术课堂我也称之为“审美课堂”，这类课堂教学的基本特点是带领学生沿着语言的河畔寻找美、发现美、品味美、创造美。通过咬文嚼字，感悟到文字既有直指的意义，更有联想的意义。要感受到一篇诗文所创造出来的美的语言、美的形象、美的情感、美的思想。譬如学习诗歌，就要学习诗歌的“建筑美、音乐美、绘画美”。拿《蒹葭》为例，就可对教学过程做如下设计：
1.结合注释、相关资料了解《诗经》。
2.通过朗读，感受诗歌的音乐美。让学生感受到之所以读起来朗朗上口、音韵和谐是跟“重章叠句”“合辙押韵，双声叠韵”有密切的关系。
3.通过朗读，欣赏诗歌的绘画美。可以让学生选出最喜欢的一句诗来描绘画面，再现情景，走进那惆怅凄婉的氛围。
4.通过思考问题，探究主题，感受情感的张力。
（1）尽管艰难，主人公为何苦苦寻求？
（2）你觉得伊人只是主人公的心上人吗？伊人还可以如何理解？
四、道德课堂
这类课堂的基本特点就是传“道”，这里的“道”既可以理解为孔孟之道、圣贤之道，又可理解为社会主义核心价值观。“文以载道”，古人非常重视“文”的载道功能。语文课堂理应承担起传“道”的责任。我们知道苏武出使匈奴，面对匈奴的软硬兼施、威逼利诱而不计个人得失，始终把国家民族利益放在首位。他的忠君爱国，舍生取义的浩然正气，光耀千古，正是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的写照。我们学习《苏武传》正是要在这些彪炳史册、永垂不朽的仁人志士身上觅寻文化自信的良药，民族自强的资粮，走好我们这一代人长征路的勇气。在知识积累、文化积淀、思维品质提升的基础上，在回归历史与映照现实的回环往复里传承文明、推陈出新、涅槃重生。以《苏武传》为例可对教学过程做如下设计：
1.由曼德拉说起，导入新课。
2.介绍作者，强调“子承父业”。
3.检查字词掌握情况，读懂文章字面意思。
4.理清文章思路，要求准确概括情节变化。
5.思考问题：怎么全面认识李陵的“降”与苏武的“不降”。
6.拓展訓练：为苏武写“感动历史”颁奖词。
总之，语文课上，不仅需要学习知识，训练一般的听说读写能力，还需要进行文学作品的审美感知、情感体验、语言品味，当然更需要传“道”。做到了对作品的“感受”和“品味”，才是还原了阅读作为文学审美活动的基本特征，语文课才有语文味；做到了传道，才能让学生的情感得以美化、思想得以升华，才能获得强烈而持久的文化自信力，才能具有献身伟大事业的家国情怀。
参考文献
[1]郑敏.语文课堂教学的审美境界[J].文学教育（下），2017（8）.
[2]陈艳艳.新课程背景下高中语文课堂教学的理想境界[J].贵州师范学院学报，2013（8）.
[3]柏章发.语文课堂教学境界的追求[J].黔南民族师范学院学报，2013（4）.
[4]黄志龙.追求语文课堂教学的理想境界[J].甘肃联合大学学报（自然科学版），2009（S3）.
[5]丁和兵.新课标下语文课堂教学的新境界[J].文学教育（上），2008（4）.
（编辑：龙贤东）
【关键词】语文课堂教学；知识课堂；技术课堂；艺术课堂；道德课堂
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
师者，所以传道授业解惑也。一个人对“道”的觉悟的高下，会决定课堂教学的境界。笔者把语文课堂教学分为四重境界：知识课堂、技术课堂、艺术课堂、道德课堂。
一、知识课堂
这类课堂教学的基本特点是注重基础知识的讲解积累。譬如学习文言文，就会把教学的重点放在“言”上，放在文言知识的积累上。在教学设计时，会按“实词、虚词、词类活用、文言句式”将一篇文章所需要掌握的文言知识做细致而周全的梳理归纳，帮助学生高效地掌握基础知识。拿《烛之武退秦师》为例，就可结合教学过程做如下设计：
1.让学生结合课文注释了解《左传》，左丘明。
2.让学生结合课文注释，查阅工具书读准字音。
3.让学生结合课文注释自译课文，积累文言知识。
4.师生一起分类归纳文言知识，帮助学生高效掌握。
二、技术课堂
这类课堂教学的基本特点是注重基本能力的培养，包括概括段意的能力、梳理文章脉络的能力、总结中心的能力、鉴赏语言的能力、分析形象的能力。譬如学习文言文，就会“文”“言”并重，甚或重心稍稍偏向“文”。拿《苏武传》为例，就可对教学过程做如下设计：
1.结合注释、相关资料了解《汉书》、作者班固。
2.结合注释、相关资料了解背景。
3.结合注释、查阅工具书读准字音。
4.自读课文，思考问题，理清思路。
（1）苏武为何入胡？
（2）苏武有何遭遇？
（3）苏武结局如何？
5.赏析重点情节——苏武牧羊，把握人物形象，培养学生依据情节把握人物性格品质的能力。
三、艺术课堂
艺术课堂我也称之为“审美课堂”，这类课堂教学的基本特点是带领学生沿着语言的河畔寻找美、发现美、品味美、创造美。通过咬文嚼字，感悟到文字既有直指的意义，更有联想的意义。要感受到一篇诗文所创造出来的美的语言、美的形象、美的情感、美的思想。譬如学习诗歌，就要学习诗歌的“建筑美、音乐美、绘画美”。拿《蒹葭》为例，就可对教学过程做如下设计：
1.结合注释、相关资料了解《诗经》。
2.通过朗读，感受诗歌的音乐美。让学生感受到之所以读起来朗朗上口、音韵和谐是跟“重章叠句”“合辙押韵，双声叠韵”有密切的关系。
3.通过朗读，欣赏诗歌的绘画美。可以让学生选出最喜欢的一句诗来描绘画面，再现情景，走进那惆怅凄婉的氛围。
4.通过思考问题，探究主题，感受情感的张力。
（1）尽管艰难，主人公为何苦苦寻求？
（2）你觉得伊人只是主人公的心上人吗？伊人还可以如何理解？
四、道德课堂
这类课堂的基本特点就是传“道”，这里的“道”既可以理解为孔孟之道、圣贤之道，又可理解为社会主义核心价值观。“文以载道”，古人非常重视“文”的载道功能。语文课堂理应承担起传“道”的责任。我们知道苏武出使匈奴，面对匈奴的软硬兼施、威逼利诱而不计个人得失，始终把国家民族利益放在首位。他的忠君爱国，舍生取义的浩然正气，光耀千古，正是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的写照。我们学习《苏武传》正是要在这些彪炳史册、永垂不朽的仁人志士身上觅寻文化自信的良药，民族自强的资粮，走好我们这一代人长征路的勇气。在知识积累、文化积淀、思维品质提升的基础上，在回归历史与映照现实的回环往复里传承文明、推陈出新、涅槃重生。以《苏武传》为例可对教学过程做如下设计：
1.由曼德拉说起，导入新课。
2.介绍作者，强调“子承父业”。
3.检查字词掌握情况，读懂文章字面意思。
4.理清文章思路，要求准确概括情节变化。
5.思考问题：怎么全面认识李陵的“降”与苏武的“不降”。
6.拓展訓练：为苏武写“感动历史”颁奖词。
总之，语文课上，不仅需要学习知识，训练一般的听说读写能力，还需要进行文学作品的审美感知、情感体验、语言品味，当然更需要传“道”。做到了对作品的“感受”和“品味”，才是还原了阅读作为文学审美活动的基本特征，语文课才有语文味；做到了传道，才能让学生的情感得以美化、思想得以升华，才能获得强烈而持久的文化自信力，才能具有献身伟大事业的家国情怀。
参考文献
[1]郑敏.语文课堂教学的审美境界[J].文学教育（下），2017（8）.
[2]陈艳艳.新课程背景下高中语文课堂教学的理想境界[J].贵州师范学院学报，2013（8）.
[3]柏章发.语文课堂教学境界的追求[J].黔南民族师范学院学报，2013（4）.
[4]黄志龙.追求语文课堂教学的理想境界[J].甘肃联合大学学报（自然科学版），2009（S3）.
[5]丁和兵.新课标下语文课堂教学的新境界[J].文学教育（上），2008（4）.
（编辑：龙贤东）