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前段时间，多地发生学生自杀事件，其中不少与教师的不当教育方式有关。还有几起学生伤害教师事件，也是师生关系严重对立的结果。人们不禁要问：如今的师生关系怎么了？
师生关系是开展教书育人工作的基础，师生关系和学业成绩之间存在很高的相关性，而且在学生心理成长过程中起着相当关键的作用。师生关系是教育成败的第一指标。
一、教师角色定位应随时代而变
师道尊严的观念可谓根深蒂固，有位从外地调入上海的特级教师，一日对我说：上海的学生远不像外地孩子那么听老师的话，师道尊严何在？
其实，我们已生活在一个知识经济的社会、全球化与数字化的社会、终身学习的社会，这是人类进入所谓“后现代”的特征。有句话说得好：学生是互联网时代的“原住民”，而教师是“移民”甚至是“难民”。今天学生在信息知识的获取方面是和教师在同一起跑线上的，教师汲取新知的活力赶不上学生也属正常。而师道尊严赋予了教师至高无上的地位，实质上是一种非民主、不平等、少理性的相互关系。《第56号教室的奇迹》一书中的雷夫老师说过：这年头，大多数的教室都被一种东西控制着，那就是害怕。学生怕挨骂，怕丢脸。教师若过于威严，作风专制，学生恐怕就更是如坐针毡了。
师生关系中，尽管教师对师生关系的方向和状态起着主导作用，但就地位、人格而言，师生是平等的、互动的、共享的、相长的。教师理应把学生视为鲜活的生命个体，对每个学生的人格、个性、特长、情感理应予以尊重。
有位家长在家长会上说教师“属于服务行业”。此话一出，不少人认为这是对教师的轻慢。其实，在当代市场社会中，把教师定位于“教育教学的服务提供者”未尝不可。家长和学生在教育市场上寻找合适的教育者，学校和教师则提供教育教学的服务。自然，教师行业毕竟与其他服务行业有着重大区别，教师提供的是知识和思想的教育教学服务，与学生并非是单纯的服务与被服务的关系。把教师看成服务提供者，这与传统上认为的教师是“人类灵魂工程师” “培养花朵的园丁”也并不矛盾。
“教师为主导，学生为主体”，这句话曾被视为经典，但在社会转型和知识转型的背景下，这一定位也需重新认识。有人提出教师也是教学过程中的主体之一，师生在学习过程中应是“双主体”；有人提出，师生应平等地组成“学习共同体”，才能更好地促进学生的才智自由发展。无论是“双主体”，还是“学习共同体”，都体现了师生是互为平等的学习者关系的理念。
在我国传统的师生关系中，虽然推崇“师道尊严”，但也有其民主性精华。近代梨园史上传为美谈的“袁世海拜师”一事颇让人寻味。当初袁世海拜师郝寿臣先生，他见到老师后很紧张。郝先生问道：“你跟我学戏，是把你揉碎了成我呀，还是把我揉碎了成你呀？”袁世海当时想都没想，大声回答：“当然是把我揉碎了成您啊！”结果，郝寿臣先生哈哈大笑，说道：“那就错了！你永远也不可能成我，你要把我揉碎了成你，才对！” “把我揉碎了成你”这句话表现了作为教师的民主意识和宽阔胸怀。在郝寿臣先生看来，教师是为学生的需求服务的。学生的学习应该是主动的，要从教师身上取己之所需。有了这样的理念，他们师生就组成了真正的“学习共同体”，“名师出高徒”也就成为必然。
二、教师威信靠个人魅力树立，师生关系因教师魅力而融洽和谐
在今天这个注重人性、张扬个性的时代，再按照过去的一套来评选优秀教师，似已提不起人们的兴趣，所以现在沪上不少学校都在评选“魅力教师”。这一概念的提出，即从传统的评价教师的行政角度，变成了从学生视角来看待教师了，所注重的已不是笼统的“师德”，而是看重教师的内涵、才气和精神风貌对学生是否具有吸引力。师德固然重要，而实际上，一名教师是否能让学生信服，进而崇拜，很大程度上依赖于教师的学识和才华。
沪上一所知名中学做过一次调查，在学识魅力、语言魅力、情感魅力、道德魅力中，78.6%的学生喜欢教师的学识魅力，66.6%的学生喜欢教师的语言魅力，55.6%的学生喜欢教师的情感魅力，48.3%的学生喜欢教师的道德魅力。由此可见，学生最欣赏的是教师的学识魅力。对教师的形象魅力看重的学生所占的人数比例最少，只占10.8%。
由此，我想起一位台湾教师在座谈会上所讲的一件事。
他在讲到明清戏曲文学时，为了让学生不止于欣赏明清戏曲的文学之美，也能领略搬演于舞台上“歌时曲惊四座，舞时精彩纷呈”的状况，便请了昆剧表演艺术家岳美缇来给学生做示范教学。上课那天，一位约50多岁的妇人，提着两个大纸袋，身穿花衫长裤，素颜进了教室，形貌与一般年长妇人并无二致。众人疑惑：她会是传说中的“当代昆剧巾生第一人”岳美缇吗？
只见岳老师很快打开纸袋，拿出其中的行头，套上简单的褶子，手执一柄折扇，且说且歌且舞开讲起来。
此时神奇的事发生了！没有上妆，没有戴头套，就只一袭花褶子、一柄折扇，《玉簪记》里风流倜傥的潘必正宛然再现。那位原本看来十分普通的妇人霎时间变身为不凡的风流小生，嗓音温润，唱功讲究，在短短时间内，学生们由犹豫失望、精神松懈，到逐渐直起背脊、坐姿端正起来。凭借专业的功底和自信，岳美缇转身上台的刹那，即刻焕发出令人不敢逼视的光彩。她的讲解更是精辟而自成一家。当大家尚未回过神来，岳老师已然脱下褶子，又恢复了原先的素朴模样，提着两只袋子踽踽走出教室……
这位教师说，岳美缇老师使他懂得：教书也该像一场成功的表演秀。走上讲台，教师的一言一行就应散发出富有魅力的精气神。这样才能使学生专注凝神，而专业造诣和才华才是教师的精神财富，也就是叶圣陶先生所说的“本钱”。
人们常说“台上一分钟，台下十年功”。要在三尺讲台上站稳、吸引学生的眼光，教师就要不断掌握精深的专业知识、广博的人文知识、宽厚的教育教学知识，拥有扎实的理论功底以及获取并运用知识的创新能力。想在今天这个“被标准化了的世界”里保有独特的自我，让自身具有魅力，就要有一点“人无我有” 的本事，“人有我特”的绝活和“人会我精”的才艺。如是，也就不愁没有吸引学生的魅力了。
师生关系是开展教书育人工作的基础，师生关系和学业成绩之间存在很高的相关性，而且在学生心理成长过程中起着相当关键的作用。师生关系是教育成败的第一指标。
一、教师角色定位应随时代而变
师道尊严的观念可谓根深蒂固，有位从外地调入上海的特级教师，一日对我说：上海的学生远不像外地孩子那么听老师的话，师道尊严何在？
其实，我们已生活在一个知识经济的社会、全球化与数字化的社会、终身学习的社会，这是人类进入所谓“后现代”的特征。有句话说得好：学生是互联网时代的“原住民”，而教师是“移民”甚至是“难民”。今天学生在信息知识的获取方面是和教师在同一起跑线上的，教师汲取新知的活力赶不上学生也属正常。而师道尊严赋予了教师至高无上的地位，实质上是一种非民主、不平等、少理性的相互关系。《第56号教室的奇迹》一书中的雷夫老师说过：这年头，大多数的教室都被一种东西控制着，那就是害怕。学生怕挨骂，怕丢脸。教师若过于威严，作风专制，学生恐怕就更是如坐针毡了。
师生关系中，尽管教师对师生关系的方向和状态起着主导作用，但就地位、人格而言，师生是平等的、互动的、共享的、相长的。教师理应把学生视为鲜活的生命个体，对每个学生的人格、个性、特长、情感理应予以尊重。
有位家长在家长会上说教师“属于服务行业”。此话一出，不少人认为这是对教师的轻慢。其实，在当代市场社会中，把教师定位于“教育教学的服务提供者”未尝不可。家长和学生在教育市场上寻找合适的教育者，学校和教师则提供教育教学的服务。自然，教师行业毕竟与其他服务行业有着重大区别，教师提供的是知识和思想的教育教学服务，与学生并非是单纯的服务与被服务的关系。把教师看成服务提供者，这与传统上认为的教师是“人类灵魂工程师” “培养花朵的园丁”也并不矛盾。
“教师为主导，学生为主体”，这句话曾被视为经典，但在社会转型和知识转型的背景下，这一定位也需重新认识。有人提出教师也是教学过程中的主体之一，师生在学习过程中应是“双主体”；有人提出，师生应平等地组成“学习共同体”，才能更好地促进学生的才智自由发展。无论是“双主体”，还是“学习共同体”，都体现了师生是互为平等的学习者关系的理念。
在我国传统的师生关系中，虽然推崇“师道尊严”，但也有其民主性精华。近代梨园史上传为美谈的“袁世海拜师”一事颇让人寻味。当初袁世海拜师郝寿臣先生，他见到老师后很紧张。郝先生问道：“你跟我学戏，是把你揉碎了成我呀，还是把我揉碎了成你呀？”袁世海当时想都没想，大声回答：“当然是把我揉碎了成您啊！”结果，郝寿臣先生哈哈大笑，说道：“那就错了！你永远也不可能成我，你要把我揉碎了成你，才对！” “把我揉碎了成你”这句话表现了作为教师的民主意识和宽阔胸怀。在郝寿臣先生看来，教师是为学生的需求服务的。学生的学习应该是主动的，要从教师身上取己之所需。有了这样的理念，他们师生就组成了真正的“学习共同体”，“名师出高徒”也就成为必然。
二、教师威信靠个人魅力树立，师生关系因教师魅力而融洽和谐
在今天这个注重人性、张扬个性的时代，再按照过去的一套来评选优秀教师，似已提不起人们的兴趣，所以现在沪上不少学校都在评选“魅力教师”。这一概念的提出，即从传统的评价教师的行政角度，变成了从学生视角来看待教师了，所注重的已不是笼统的“师德”，而是看重教师的内涵、才气和精神风貌对学生是否具有吸引力。师德固然重要，而实际上，一名教师是否能让学生信服，进而崇拜，很大程度上依赖于教师的学识和才华。
沪上一所知名中学做过一次调查，在学识魅力、语言魅力、情感魅力、道德魅力中，78.6%的学生喜欢教师的学识魅力，66.6%的学生喜欢教师的语言魅力，55.6%的学生喜欢教师的情感魅力，48.3%的学生喜欢教师的道德魅力。由此可见，学生最欣赏的是教师的学识魅力。对教师的形象魅力看重的学生所占的人数比例最少，只占10.8%。
由此，我想起一位台湾教师在座谈会上所讲的一件事。
他在讲到明清戏曲文学时，为了让学生不止于欣赏明清戏曲的文学之美，也能领略搬演于舞台上“歌时曲惊四座，舞时精彩纷呈”的状况，便请了昆剧表演艺术家岳美缇来给学生做示范教学。上课那天，一位约50多岁的妇人，提着两个大纸袋，身穿花衫长裤，素颜进了教室，形貌与一般年长妇人并无二致。众人疑惑：她会是传说中的“当代昆剧巾生第一人”岳美缇吗？
只见岳老师很快打开纸袋，拿出其中的行头，套上简单的褶子，手执一柄折扇，且说且歌且舞开讲起来。
此时神奇的事发生了！没有上妆，没有戴头套，就只一袭花褶子、一柄折扇，《玉簪记》里风流倜傥的潘必正宛然再现。那位原本看来十分普通的妇人霎时间变身为不凡的风流小生，嗓音温润，唱功讲究，在短短时间内，学生们由犹豫失望、精神松懈，到逐渐直起背脊、坐姿端正起来。凭借专业的功底和自信，岳美缇转身上台的刹那，即刻焕发出令人不敢逼视的光彩。她的讲解更是精辟而自成一家。当大家尚未回过神来，岳老师已然脱下褶子，又恢复了原先的素朴模样，提着两只袋子踽踽走出教室……
这位教师说，岳美缇老师使他懂得：教书也该像一场成功的表演秀。走上讲台，教师的一言一行就应散发出富有魅力的精气神。这样才能使学生专注凝神，而专业造诣和才华才是教师的精神财富，也就是叶圣陶先生所说的“本钱”。
人们常说“台上一分钟，台下十年功”。要在三尺讲台上站稳、吸引学生的眼光，教师就要不断掌握精深的专业知识、广博的人文知识、宽厚的教育教学知识，拥有扎实的理论功底以及获取并运用知识的创新能力。想在今天这个“被标准化了的世界”里保有独特的自我，让自身具有魅力，就要有一点“人无我有” 的本事，“人有我特”的绝活和“人会我精”的才艺。如是，也就不愁没有吸引学生的魅力了。