“耳濡目染”很容易用错
　　“耳濡目染”，形容眼睛见得多了，耳朵听得多了，不知不觉之中受到了影响。濡，沾湿；染，沾上。语出唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“公胚胎前光，生长食息，不离典训之内，目擩（同‘濡’）耳染，不学以能。”后多作“耳濡目染”。例如宋·朱熹《与汪尚书书》 ：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”宋·吕祖谦《东莱博议》卷一：“鲁自周公伯禽以来，风化浃洽，其民耳濡目染，身安体习。”《鲁迅全集·书信·致母亲》：“这大约因为常与大人在一起，没有小朋友之故，耳濡目染，知道的事就多起来。”
　　“耳濡目染”这个成语很容易用错。比如，某报有一篇报道，说：“记者赶到他生前工作过的社科院宗教所，耳濡目染了他许多平凡而动人的故事。”记者是在“他”死后才去采访的，不可能亲眼看到“他”的所作所为，更不可能在同“他”长时间的接触中受到影响，只能“耳闻”，连“目睹”都谈不上，怎么能说“耳濡目染”呢？显然是由于不甚了了以致误用。记者的报道常常是急就章，来不及反复推敲，再加上某些同志自身的语文功底不深，用错成语之类的事便在所难免了。平日里，最好在案头放上几本工具书，遇到问题就查上一查，可以弥补不足，减少错误。
　　“敬谢不敏”是自谦之辞
　　某学院在报纸上刊登一则招聘广告，其中说道：“对于前来应聘的教师，学院以是否具有××（学院名）精神决定取舍：重物质利益者、暮气沉沉者、滥竽充数者、缺乏自信者等等，都一概敬谢不敏。”这里的“敬谢不敏”用得不对。
　　“敬谢不敏”是以自己没有能力为理由，推辞做某事的客气话。（敬谢，恭敬地拒绝；不敏，没有才干）清·得硕亭《〈草珠一串〉序》中记 ：“若曰凡为诗者，必须意深思远，神韵悠然，则敬谢不敏矣。”吴晗《再谈神仙会和百家争鸣》中有：“这几年有许多杂志报纸要我写这方面的文章，我只好敬谢不敏，不能鸣，更不用说争了。”
　　“敬谢不敏”是表示拒绝的自谦之辞，其中的“不敏”是说自己能力有限。这个成语的意思是，因“不敏”而“敬谢”，即以自己“不敏”为借口，恭敬地向对方推托、拒绝。而某学院却理解成因为对方“不敏”所以我们不能接受，岂非大谬？其实只消把“敬谢不敏”改成“谢绝”二字，就什么问题都没有了。某学院之误用并非“不敏”，实乃不察之过也。