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有人说，只有读过《格林童话》的童年才算是完整的。这话一点儿都不夸张。试问，走过童年的孩子，有谁不知道白雪公主、青蛙王子和灰姑娘的呢？这些经典的童话故事，真可称得上是童年时代最美好的回忆了！而且，这些梦幻般的人物好像还透过故事告诉我们，如何分清善良和邪恶，如何与坏人斗智斗勇，如何保持一颗快乐的童心……
不过，一些学者却认为，《格林童话》并没想象中那样纯真，相反还是一部“重口味毒物”，里面有很多内容是与儿童读物背道而驰。
隐藏纳粹主义根源？
要知道，《格林童话》并不是创作的童话，而是德国的两位历史学家兼语言学家雅各布·格林和威廉·格林，即格林兄弟，收集、整理、加工德国民间的童话、神话、传记，最终结集出版的一部童话集。而忠实原味就是他们恪守地搜集和记录的一个最重要原则。
可以说，《格林童话》在一定程度上反映了德国人民性格中的某些特性。什么特性呢？纪律、服从、独裁、暴力……看到这些词，你可能会想到，这不正是德国纳粹思想的集中体现吗？所以，有人认为，《格林童话》是纳粹主义的来源之一，或者可以说，格林兄弟促使纪律、服从、独裁、暴力等成为了德国民族性格的一部分。
何以见得呢？其实，在《格林童话》原始版本里，有很多充满暴力和血腥的故事，尽管之后的一些版本也做过删修，但还是存有一些残酷的故事情节，比如小姑娘的眼睛和舌头被挖掉；恶毒的皇后要煮公主的心肺来吃；国王的女儿被撕成碎片，她的母亲则被火烧死；小男孩被继母杀死后煮成肉汤给他父亲喝，等等。也难怪，在台湾会有《透过恐怖的格林童话》这样忠于原味、儿童不宜的格林童话集呢！
此外，德国人民对待犹太人的态度，童话中也有体现。以《小红帽》为例，小红帽没听妈妈的话，不走大路而跑进森林，遇到了大灰狼；她回应了大灰狼的搭讪，告诉大灰狼外婆家的地址，结果害得外婆被大灰狼吃掉。这个故事试图在教育孩子们：“要听妈妈的话！”“别跟陌生人说话！”而德国的年轻一代自小在这样的童话中耳濡目染，也渐渐学到了对权威、纪律的服从，以及对陌生人（犹太人或外国人）的不信任。
尤其是那些有犹太人出场的故事，更能体现当时德国的反犹主义泛滥。例如，《荆棘丛里的犹太人》讲述的是，仆人给犹太人辛苦工作了3年，而犹太人只给仆人3个银币，仆人后来获得神仙帮助，从犹太人那里拿到一袋金币，心有不甘的犹太人跑去报官，撒谎说仆人抢劫了他，并行贿法官判处仆人绞刑，但结局却是仆人借助神仙的力量，反将犹太人送上了绞刑架。还有，在另一个名为《好交易》的故事里，爱占便宜的犹太人用坏铜钱从农夫那里换来了银元，最后被国王打了三百板子。
可见，德国民间对犹太人的总体印象是吝啬刻薄，为了金钱不择手段，残酷剥削穷人。同时，也反映出当时德国民间反犹主义之盛行、方式之激烈。难怪有学者说，在《格林童话》中，人们可以找到德国人为什么会做出建造奥斯维辛集中营如此恶行的答案了。
男权主义思想盛行？
不仅如此，一些学者还提出，《格林童话》里也存在较严重的男权主义思想。
怎么体现的呢？从《格林童话》第二版开始，威廉·格林便独自担任修订工作。相比初版，第二版《格林童话》收录的《白雪公主》故事里，威廉·格林增加了一个细节：白雪公主对小矮人们说“我会成为令你们满意的管家”。这其实一定程度上体现了以男性为中心、女性身处被压迫地位的男权思想。
特别是那些“王子救公主”的故事更能说明这一点。格林兄弟特别偏爱美丽可欺女主人公和勇敢无畏男主人公的故事。因为在《格林童话》里，女孩似乎总是好骗无脑，而男孩却可以拯救一切；而且，一些女性还会因表现出傲慢、不听话而受到惩罚。其中，以不听小矮人劝告屡次上当遇险的白雪公主为最典型的代表。为此，有人还做过统计，插图版《格林童话》的86个故事中，有50个带图故事描绘了那些柔弱而不听话的女主人公，是如何因所犯错误而招致严厉处罚的。
既然号称童话忠于原味，那么是不是格林兄弟搜集来的民间童话就是这样描述的呢？其实不然！和格林兄弟生活在同一时期的另一位作家搜集到的德国民间童话，在这一点上与《格林童话》形成了鲜明对比。
在这位作家的童话世界里，有勇有谋者既有男性又有女性，很傻很天真的不只有公主也有王子。而且，《格林童话》里主人公为女孩的《青蛙王子》、《白雪公主》等故事，在他的童话中都能找到相对应的男性版本：觉得青蛙恶心的不是女孩而是男孩，被继母私下下令杀害的也不是公主而是王子。此外，其中还有讲述小公主如何杀女巫救王子的故事，这完全可以作为现代女性励志的读物。
相比之下，格林兄弟根据性别来挑选和改造童话，实在是太严重的误导了。
取其精华，去其糟粕
可见，格林兄弟笔下的《格林童话》是一部充满虐杀情节、反犹主义、性别歧视的“重口味毒物”。作为儿童读物，这些情节其实是很不适宜的。
美好的童话变味了，那么，是不是该禁止让我们的孩子阅读呢？
不可否认，如果从孩子的角度上看，《格林童话》无论是题材内容还是艺术表现形式，都十分迎合他们的欣赏趣味和审美心理。它给孩子们无穷的想象世界增添了丰富的素材，而且也非常简单直接地满足了孩子们朴素的真善美。可以说，不是《格林童话》选择了孩子，而是孩子选择了《格林童话》。
因此，为了让《格林童话》更适合孩子们的童真世界，人们可以修正那些有性别歧视和美化暴力之嫌的部分，而吸取书中具有“正能量”的童话。拔掉书中的毒草，《格林童话》将给孩子们更好的营养。
不过，一些学者却认为，《格林童话》并没想象中那样纯真，相反还是一部“重口味毒物”，里面有很多内容是与儿童读物背道而驰。
隐藏纳粹主义根源？
要知道，《格林童话》并不是创作的童话，而是德国的两位历史学家兼语言学家雅各布·格林和威廉·格林，即格林兄弟，收集、整理、加工德国民间的童话、神话、传记，最终结集出版的一部童话集。而忠实原味就是他们恪守地搜集和记录的一个最重要原则。
可以说，《格林童话》在一定程度上反映了德国人民性格中的某些特性。什么特性呢？纪律、服从、独裁、暴力……看到这些词，你可能会想到，这不正是德国纳粹思想的集中体现吗？所以，有人认为，《格林童话》是纳粹主义的来源之一，或者可以说，格林兄弟促使纪律、服从、独裁、暴力等成为了德国民族性格的一部分。
何以见得呢？其实，在《格林童话》原始版本里，有很多充满暴力和血腥的故事，尽管之后的一些版本也做过删修，但还是存有一些残酷的故事情节，比如小姑娘的眼睛和舌头被挖掉；恶毒的皇后要煮公主的心肺来吃；国王的女儿被撕成碎片，她的母亲则被火烧死；小男孩被继母杀死后煮成肉汤给他父亲喝，等等。也难怪，在台湾会有《透过恐怖的格林童话》这样忠于原味、儿童不宜的格林童话集呢！
此外，德国人民对待犹太人的态度，童话中也有体现。以《小红帽》为例，小红帽没听妈妈的话，不走大路而跑进森林，遇到了大灰狼；她回应了大灰狼的搭讪，告诉大灰狼外婆家的地址，结果害得外婆被大灰狼吃掉。这个故事试图在教育孩子们：“要听妈妈的话！”“别跟陌生人说话！”而德国的年轻一代自小在这样的童话中耳濡目染，也渐渐学到了对权威、纪律的服从，以及对陌生人（犹太人或外国人）的不信任。
尤其是那些有犹太人出场的故事，更能体现当时德国的反犹主义泛滥。例如，《荆棘丛里的犹太人》讲述的是，仆人给犹太人辛苦工作了3年，而犹太人只给仆人3个银币，仆人后来获得神仙帮助，从犹太人那里拿到一袋金币，心有不甘的犹太人跑去报官，撒谎说仆人抢劫了他，并行贿法官判处仆人绞刑，但结局却是仆人借助神仙的力量，反将犹太人送上了绞刑架。还有，在另一个名为《好交易》的故事里，爱占便宜的犹太人用坏铜钱从农夫那里换来了银元，最后被国王打了三百板子。
可见，德国民间对犹太人的总体印象是吝啬刻薄，为了金钱不择手段，残酷剥削穷人。同时，也反映出当时德国民间反犹主义之盛行、方式之激烈。难怪有学者说，在《格林童话》中，人们可以找到德国人为什么会做出建造奥斯维辛集中营如此恶行的答案了。
男权主义思想盛行？
不仅如此，一些学者还提出，《格林童话》里也存在较严重的男权主义思想。
怎么体现的呢？从《格林童话》第二版开始，威廉·格林便独自担任修订工作。相比初版，第二版《格林童话》收录的《白雪公主》故事里，威廉·格林增加了一个细节：白雪公主对小矮人们说“我会成为令你们满意的管家”。这其实一定程度上体现了以男性为中心、女性身处被压迫地位的男权思想。
特别是那些“王子救公主”的故事更能说明这一点。格林兄弟特别偏爱美丽可欺女主人公和勇敢无畏男主人公的故事。因为在《格林童话》里，女孩似乎总是好骗无脑，而男孩却可以拯救一切；而且，一些女性还会因表现出傲慢、不听话而受到惩罚。其中，以不听小矮人劝告屡次上当遇险的白雪公主为最典型的代表。为此，有人还做过统计，插图版《格林童话》的86个故事中，有50个带图故事描绘了那些柔弱而不听话的女主人公，是如何因所犯错误而招致严厉处罚的。
既然号称童话忠于原味，那么是不是格林兄弟搜集来的民间童话就是这样描述的呢？其实不然！和格林兄弟生活在同一时期的另一位作家搜集到的德国民间童话，在这一点上与《格林童话》形成了鲜明对比。
在这位作家的童话世界里，有勇有谋者既有男性又有女性，很傻很天真的不只有公主也有王子。而且，《格林童话》里主人公为女孩的《青蛙王子》、《白雪公主》等故事，在他的童话中都能找到相对应的男性版本：觉得青蛙恶心的不是女孩而是男孩，被继母私下下令杀害的也不是公主而是王子。此外，其中还有讲述小公主如何杀女巫救王子的故事，这完全可以作为现代女性励志的读物。
相比之下，格林兄弟根据性别来挑选和改造童话，实在是太严重的误导了。
取其精华，去其糟粕
可见，格林兄弟笔下的《格林童话》是一部充满虐杀情节、反犹主义、性别歧视的“重口味毒物”。作为儿童读物，这些情节其实是很不适宜的。
美好的童话变味了，那么，是不是该禁止让我们的孩子阅读呢？
不可否认，如果从孩子的角度上看，《格林童话》无论是题材内容还是艺术表现形式，都十分迎合他们的欣赏趣味和审美心理。它给孩子们无穷的想象世界增添了丰富的素材，而且也非常简单直接地满足了孩子们朴素的真善美。可以说，不是《格林童话》选择了孩子，而是孩子选择了《格林童话》。
因此，为了让《格林童话》更适合孩子们的童真世界，人们可以修正那些有性别歧视和美化暴力之嫌的部分，而吸取书中具有“正能量”的童话。拔掉书中的毒草，《格林童话》将给孩子们更好的营养。