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摘 要：“大语文观”是促进学生全面发展的基础。初中古诗词阅读教学中要立足于古诗词学习的规律，通过融入大语文教学观，创新古诗词教学观，树立起以体验式、生活化为核心的古诗词学习观念，通过体验来促进学生全方位认识古诗词，以信息化技术来创新教学手段，建立立体学习场景来落实体验学习，并通过教学评价的创新来保障教学质量，树立“以生为本”的古诗词学习原则，以期实现学生在沉浸式体验中学习，在感悟理解中获得全面发展。
关键词：大语文观 初中语文 古诗词阅读教学 创新
DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.32.015
随着新高考方案的出台，语文教育已经从传统的工具性与人文性相融合向更广阔的领域延伸，成为学生全面发展的基础性学科，即李镇西老师“语文生活化，生活语文化”“大语文观”的内涵提炼。古诗词不仅仅覆盖了中华优秀传统文化的精华，也是立足于民族、促进学生全面发展的重要载体，是语文知识的核心内容。在“大语文观”下，初中古诗词阅读教学要走出传统经典学习的桎梏，就要把“大语文观”融入创新教学过程中，才能实现创新教学的目标。
一、创新古诗词教学观念，积极融入大语文教育
创新初中古诗词教学，首要创新古诗词教学的观念。由于中国古诗词拥有极其重要的文学地位，形成了很多经典论述供我们吸收，这即是经典学习的基础。但反过来，正是因为这种经典学习的传统，也束缚了古诗词阅读教学的创新，使古诗词教学不能成为学生创新思想与思维创新的动力。如非常有名的“春风又绿江南岸，明月何是照我还”中的“绿”字，虽然作为动词的经典用法没有人怀疑，但“绿”的内在含义却是存疑。在经典解读中“绿”作“吹绿”解，意为作者奉召还京的乐观心态。但事实是否如此呢？从作者王安石在次年就上书多次求辞可以看出，“绿”除了形象描绘了实景以外，在诗人的心里怕不见得有何乐观可言。这就需要学生更全面去掌握诗人写下这首诗的前后背景，熟悉诗人变法的历史源流，才能对此进行全面分析，从真实的生活情境去切入古诗词阅读，才有可能真正理解“春风又绿江南岸”后却让诗人发出“明月何时照我还”的感慨之情。在这样的古诗词文本解析中，如果没有“大语文观”的融入，而单纯从工具性与人文性去赏析，只能流于表面而不能真正理解诗人情怀。
“大语文观”的融入，既是初中古诗词阅读教学创新的突破口，又是古诗词阅读教学观念创新的基础所在。一方面，只有真正去理解古诗词的文化内涵，才能还原诗人当时的情境，了解诗人写作的情感，感悟诗中深层次的人文素养，从而引导学生在学习古诗词中全面提升自己的文化认识与语文素养。另一方面，在“大语文观”下，古诗词学习要突破语文“唯用”的学科限制，从历史学、文艺学等多学科领域去探究古诗词的本源，才能使语文学科成为学生全面发展的基础。因此，建立开放、包容、全面的大语文教学观，是初中古诗词阅读教学创新的首要之举。
二、创新古诗词教学手段，充分运用信息化技术
从整体的层面来看，树立“大语文观”下的古诗词教学观念是初中古诗词阅读教学创新的前提与基础。但在实际教学中，创新古诗词教学就要充分运用信息技术手段，实现“大语文观”把课堂作为第一阵地的目标，并通过教学手段的创新来落实教学方式、教学观念的创新。运用信息技术来创新古诗词阅读教学，就要做到：
第一，在结合学情的前提下，通过创新古诗词教学手段来引导学生更全面认识古诗词。如在白居易的《钱塘江春行》的阅读教学中，笔者通过VR设备的虚拟体验，把诗人从孤山、贾亭开始至湖东、白堤的游历西湖之行，转化为学生对西湖春景的审美发现之旅。这样一来，学生不仅能通过微课及短视频，从诗人的视角去体验西湖之美，而且还能把诗人如何发现美的过程也挖掘出来，从而全面认识诗歌。通过这种信息化手段的创新，学生无论是从诗歌审美上，还是生活审美上，都会取得较大的进步。
第二，注重把信息技术运用与教学观念创新相融合，引导学生走向自主、合作、探究学习之路。信息技术的运用在于帮助学生更直观、更全面认识古诗词，但不能取代文学的体验。中国古诗词历来有诗中有画、画中有诗的传统，就是为了更好地引导读者对古诗词进行更好体验。在信息技术支撑下，语文教师不仅要实现诗中有画，而且还要实现诗中有景、有情，利用信息技术更好地还原诗词之本来面目，引导学生在自我体验中去学习、探究诗词情感，体验人文意境。
三、创新古诗词教学评价，确立“以生为本”导向
教学评价是初中古诗词阅读教学创新的难点。一方面，教学评价无论是形成性评价还是终结性评价，很大程度上都取决于学生对古诗词的理解。而这种理解的准确与否，取决于教师的原有认识。这种认识不一定是全面、客观的，更多所呈现的是经典理解。另一方面，教学评价未必能反映出学生在古诗词学习中的全貌。如常见的古诗词读后感，虽然可以从一定层面上反映学生的学习情况，但学生在学习过程中质疑、解读的過程，可能就会被忽视。
在实际教学中，笔者尝试了课堂评价研讨交流、课后评价的做法。即在课堂教学评价的过程中，积极鼓励学生畅所欲言，组织学生交流研讨，从而让学生在交流辩驳中认识学习;在课后评价中只要言之有理，就大胆肯定，引导学生通过个性化学习来落实古诗词学习运用。如在对《行路难（其一）》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的学习中，在课堂教学中学生们普遍认为这是一句励志句，表达了李白乐观的态度，但也有少数学生认为，这句诗虽然用典来表达态度，却有可能是诗人自我安慰的态度。为此，学生们在课堂上进行的积极研讨交流，课后还形成了小组作业——《对〈行路难（其一）〉的看法与认识》。笔者在评价中，抛开了经典的认识，而是从心理学的层面对少数学生的看法做了详细的解析，从而引导学生建立起开放、包容、全面的“大语文观”，更全面去认识教学评价的作用。由此可见，教学评价的创新，是以学生为本的个性化学习需要，是学生自主、合作、探究学习方式形成的需要，能够化解评价被经典束缚、被权威束缚的困境，引导学生积极思考，促进学生全面发展。
总之，在“大语文观”下初中古诗词阅读教学的创新，既要立足于树立“大语文观”培养全面发展的人，落实立德树人根本任务，又要立足于语文课程改革的内在要求，建立以学生为本、以体验为主、以内化为素养为途径的古诗词学习模式，才能打破现有的教学束缚，给初中古诗词阅读教学带来更多的动力。
参考文献：
[1] 杨延波《诗情画意谈教学——初中语文诗词教学鉴赏分析》，《中国教育学刊》2019年第37期。
[2] 郑新丽《统编本初中语文教材传统文化要素选编分析——以七、八年级为例》，《语文建设》2018年第17期。
关键词：大语文观 初中语文 古诗词阅读教学 创新
DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.32.015
随着新高考方案的出台，语文教育已经从传统的工具性与人文性相融合向更广阔的领域延伸，成为学生全面发展的基础性学科，即李镇西老师“语文生活化，生活语文化”“大语文观”的内涵提炼。古诗词不仅仅覆盖了中华优秀传统文化的精华，也是立足于民族、促进学生全面发展的重要载体，是语文知识的核心内容。在“大语文观”下，初中古诗词阅读教学要走出传统经典学习的桎梏，就要把“大语文观”融入创新教学过程中，才能实现创新教学的目标。
一、创新古诗词教学观念，积极融入大语文教育
创新初中古诗词教学，首要创新古诗词教学的观念。由于中国古诗词拥有极其重要的文学地位，形成了很多经典论述供我们吸收，这即是经典学习的基础。但反过来，正是因为这种经典学习的传统，也束缚了古诗词阅读教学的创新，使古诗词教学不能成为学生创新思想与思维创新的动力。如非常有名的“春风又绿江南岸，明月何是照我还”中的“绿”字，虽然作为动词的经典用法没有人怀疑，但“绿”的内在含义却是存疑。在经典解读中“绿”作“吹绿”解，意为作者奉召还京的乐观心态。但事实是否如此呢？从作者王安石在次年就上书多次求辞可以看出，“绿”除了形象描绘了实景以外，在诗人的心里怕不见得有何乐观可言。这就需要学生更全面去掌握诗人写下这首诗的前后背景，熟悉诗人变法的历史源流，才能对此进行全面分析，从真实的生活情境去切入古诗词阅读，才有可能真正理解“春风又绿江南岸”后却让诗人发出“明月何时照我还”的感慨之情。在这样的古诗词文本解析中，如果没有“大语文观”的融入，而单纯从工具性与人文性去赏析，只能流于表面而不能真正理解诗人情怀。
“大语文观”的融入，既是初中古诗词阅读教学创新的突破口，又是古诗词阅读教学观念创新的基础所在。一方面，只有真正去理解古诗词的文化内涵，才能还原诗人当时的情境，了解诗人写作的情感，感悟诗中深层次的人文素养，从而引导学生在学习古诗词中全面提升自己的文化认识与语文素养。另一方面，在“大语文观”下，古诗词学习要突破语文“唯用”的学科限制，从历史学、文艺学等多学科领域去探究古诗词的本源，才能使语文学科成为学生全面发展的基础。因此，建立开放、包容、全面的大语文教学观，是初中古诗词阅读教学创新的首要之举。
二、创新古诗词教学手段，充分运用信息化技术
从整体的层面来看，树立“大语文观”下的古诗词教学观念是初中古诗词阅读教学创新的前提与基础。但在实际教学中，创新古诗词教学就要充分运用信息技术手段，实现“大语文观”把课堂作为第一阵地的目标，并通过教学手段的创新来落实教学方式、教学观念的创新。运用信息技术来创新古诗词阅读教学，就要做到：
第一，在结合学情的前提下，通过创新古诗词教学手段来引导学生更全面认识古诗词。如在白居易的《钱塘江春行》的阅读教学中，笔者通过VR设备的虚拟体验，把诗人从孤山、贾亭开始至湖东、白堤的游历西湖之行，转化为学生对西湖春景的审美发现之旅。这样一来，学生不仅能通过微课及短视频，从诗人的视角去体验西湖之美，而且还能把诗人如何发现美的过程也挖掘出来，从而全面认识诗歌。通过这种信息化手段的创新，学生无论是从诗歌审美上，还是生活审美上，都会取得较大的进步。
第二，注重把信息技术运用与教学观念创新相融合，引导学生走向自主、合作、探究学习之路。信息技术的运用在于帮助学生更直观、更全面认识古诗词，但不能取代文学的体验。中国古诗词历来有诗中有画、画中有诗的传统，就是为了更好地引导读者对古诗词进行更好体验。在信息技术支撑下，语文教师不仅要实现诗中有画，而且还要实现诗中有景、有情，利用信息技术更好地还原诗词之本来面目，引导学生在自我体验中去学习、探究诗词情感，体验人文意境。
三、创新古诗词教学评价，确立“以生为本”导向
教学评价是初中古诗词阅读教学创新的难点。一方面，教学评价无论是形成性评价还是终结性评价，很大程度上都取决于学生对古诗词的理解。而这种理解的准确与否，取决于教师的原有认识。这种认识不一定是全面、客观的，更多所呈现的是经典理解。另一方面，教学评价未必能反映出学生在古诗词学习中的全貌。如常见的古诗词读后感，虽然可以从一定层面上反映学生的学习情况，但学生在学习过程中质疑、解读的過程，可能就会被忽视。
在实际教学中，笔者尝试了课堂评价研讨交流、课后评价的做法。即在课堂教学评价的过程中，积极鼓励学生畅所欲言，组织学生交流研讨，从而让学生在交流辩驳中认识学习;在课后评价中只要言之有理，就大胆肯定，引导学生通过个性化学习来落实古诗词学习运用。如在对《行路难（其一）》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的学习中，在课堂教学中学生们普遍认为这是一句励志句，表达了李白乐观的态度，但也有少数学生认为，这句诗虽然用典来表达态度，却有可能是诗人自我安慰的态度。为此，学生们在课堂上进行的积极研讨交流，课后还形成了小组作业——《对〈行路难（其一）〉的看法与认识》。笔者在评价中，抛开了经典的认识，而是从心理学的层面对少数学生的看法做了详细的解析，从而引导学生建立起开放、包容、全面的“大语文观”，更全面去认识教学评价的作用。由此可见，教学评价的创新，是以学生为本的个性化学习需要，是学生自主、合作、探究学习方式形成的需要，能够化解评价被经典束缚、被权威束缚的困境，引导学生积极思考，促进学生全面发展。
总之，在“大语文观”下初中古诗词阅读教学的创新，既要立足于树立“大语文观”培养全面发展的人，落实立德树人根本任务，又要立足于语文课程改革的内在要求，建立以学生为本、以体验为主、以内化为素养为途径的古诗词学习模式，才能打破现有的教学束缚，给初中古诗词阅读教学带来更多的动力。
参考文献：
[1] 杨延波《诗情画意谈教学——初中语文诗词教学鉴赏分析》，《中国教育学刊》2019年第37期。
[2] 郑新丽《统编本初中语文教材传统文化要素选编分析——以七、八年级为例》，《语文建设》2018年第17期。