小雨水 二章

来源 :散文诗世界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yiyong6698
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  风
  人近中年,已是多事之秋。这时有风,将我摇晃,我看到风中的弧线就是一次人生的轨迹。我不断地书写究竟有什么意义?诗人日月兰说:“鸟如果飞得太高,它的叫声必渺茫,必然很少被人听见。这样的话,叫得再动听也必枉然。”好在我自认飞得还不是太高,太远。我所有的书写都是生活真实的写照,相对于高蹈,是低。相对于澄澈,是浑浊。就像风从工业区刮过,卷起纸屑、尘沙、塑料袋、煤灰,这就是我的日常。我不断在作品中增加的人名、地址、真实事件,他们经历过的我再经历一次,就像一个人的两次的生活,或面对镜子中的影像,同悲喜共命运。但他们又是不知情的,他们隐在我的文字后面,永远不为人知,他们和我没有了埋怨、纷争、牵缠。他们是我的父兄、姐妹。所有的人都会消失,我也会,但文字却可以保存下来,再大的风也有来处,不管是起于池塘、蝴蝶的翅翼,或者草梢木叶。生活在低处。低处才是生活的源头,也是终点。
  小雨水
  一场雨是孤独的,它从何而来。阴郁着脸从我们的头顶经过,甚至无人发现预先的潮润。下雨了,谁会在意一滴雨,从哪个角落哪一滴雨从高高的天空义无返顾地跳下来呢?第一滴雨是无声的,它在和命运抗争的过程是隐匿的,因为卑微因为一些不为人知的原因,雨最终要落下来才成为雨,成为我们认定的透明的事物。它有形体,可视,可触,它是凉的。有快乐,有烦恼,容易被蒸发或吸收。一滴一滴的雨可以汇成一条大河,可以在荷叶上滚动、汇集,呵!珍珠。多么庸俗的比喻。卻成为往昔岁月的见证。年画上的胖娃娃坐在鲜嫩的荷叶上,清亮的眼睛里满是惊喜。当然这只是一个浪漫主义的想像,却又有世俗生活形而下的祥瑞。真实的情况是,折断的荷梗,盖在大大的脑瓜上,满手污泥,黝黑的手臂挎着薅草的竹篮,也可能抓住一条肥硕的泥鳅使劲地摔打,以防滑溜溜的泥鳅再次出逃,使傍晚的一顿美餐成为泡影。一滴雨也在成长,有幻想,有叹息,有争吵。雨是对水的反叛,是水的升华,雨和阳光有个约会,它们碰撞、融合,呈现出眩目的弧圈。雨从此改变了方向,它轻,它在天空凝聚,所谓风云际会,说得就是雨。那是我们看不到的地方,那里有大欢喜,使雨得到了再次提纯。而我们过于沉重的身体实在需要雨的涤荡,雨是一种世俗关怀,我们在和雨的印证中看到人生的谬误。又一滴雨落下来,然后是绵绵密密地渗透。
其他文献
明月和清泉泄露了禅机  ——王维:明月松间照,清泉石上流  雨后。晚晴。青山幽谷里的那些草木和虫鸣,都是水灵和活泼的。  秋山如洗。  竹林里有洗衣晚归的女子走过。习习谷风。摇动的莲叶,暴露了远去的渔舟。  恬然自怡。靠着一棵大松树坐下,听风、听清泉,听响亮的月光。  空灵。澄净。美,几乎挂不住呼吸。  庙堂太高。江湖浑浊。在原生態的山野里幽居,明月和清泉,泄露了禅机。  把禅境抱在怀里,风吹你也
期刊
三月三、清明节煮红蓝饭,是我们壮家的习俗,传说此习俗最早可以追溯到晋文公与介子推,带有感恩的意味。壮族人有着自己独特的祭祀文化,我们每年的清明节扫墓都要装上几碗红蓝饭来祭拜祖先,想来也和这个传说有关吧。红蓝饭以红蓝草为染料制作而成。红蓝草是一种多年生草本植物,多分布于长江以南地区。我们那里不习惯去野地采,习惯自己种植,家家户户菜园里都种植红蓝草,以备三月三、清明节煮红蓝饭之需。  我妈妈是做红蓝饭
期刊
音乐从我的手机里响起,迟于夜色降临,先于雨诉说化蝶的传说。  当音乐牵出一场夜雨,时空有了湿润之美,尘世多了一种伴奏。  音乐有了灯光的助阵,梦幻时空。  夜晚用雨声洗净我的耳朵,再经过音乐的净化器净化,听觉立刻纯粹起来,迅速把音乐与雨声分开,等来了小提琴的出场,如泣如诉,像一杯高度的酱香酒,让我喝得沉醉。  音乐执意与夜雨融在一起。我好不容易从音乐里剔除雨的脚步声,不想见到小雨点淅沥沥的表情。 
期刊
最近,朋友的女儿去外地工作,我很诧异,她的父母更是焦心。她非常优秀,毕业于美国名校。满世界找个理想的工作,对她来说并非难事,只是选择太多有时也不好决断,而时间在无情流逝,年岁在悄然增长。她的父母一直要她留在成都,留在他们身边。凭她自身的条件,在成都找一个轻松、体面、收入高的工作完全没有问题,加上有父母照应,生活肯定比在外地工作舒服,事业也会比在外地顺畅。离开成都前,我跟她交流过多次,也想帮她父母劝
期刊
春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微細地飘横在那里,这是很有意思的。  夏天是夜里最好。有月亮的时候,不必说了,就是暗夜里,许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点,也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。  秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着,到了很接近山边的时候,乌鸦都要归巢去了,三四只一起,两三只一起急匆匆地飞去,这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去,
期刊
与卿书  饮下这杯月色,我就醉了。  脱下戏服,把百合、牡丹、芍药、木槿……穿在身上。  我嗔念流水的柔情,贪恋草木的香气,体内的花粉化作腰间流云;  我的胭脂秘制在桃花蕊里,窖一坛沉香,等流水来取走,赐我永世的爱。  风声挑破我,三千落花都是骨血,辗转于流水与明月之间,体内的荒原一次次卷起青草的风暴,  点凉露为火焰,虚拟一场无法无天的爱情。  多少流年虚度,而人间芳华正好;我的香气爆裂,陌生人
期刊
树木对我来说,一直是言辞最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。当它们只身独处时,我更尊敬它们。它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采,世界在它们的树梢上喧嚣,它们的根源扎在无垠的大地之中,唯独它们不会在其中消失,而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二的自我:实现它们自己的,寓于它们之中的法则,充实它们自己
期刊
无论是在追求科学知识的路上,还是在追求神秘圣灵的途中,光始终在前面召唤我们,而我们生命中不断涌现的意义也在对其做出回应。  ——亚瑟·斯坦利·爱丁顿  黎明时分,在菲律宾帕劳群岛上的一个大湖中,一场舞会正在上演。数百万只金色的水母,每只都有茶杯大小,竞相朝东方,也就是太阳升起的方向游去。它们一接触到曙光就都停了下来。然后,太阳慢慢地从东转到西,这些水母就跟着它的弧线游动。黄昏来临之际,这个独特的水
期刊
春天总是一夜而至。后知后觉的你还来不及换上新鲜的衣裳,只瞧见窗外的孩子放风筝,又闻得隔壁的大妈炒香椿。  一推门,天地万物全都羽化出了翅膀。  草木熙熙,走在其间,仿佛你是赤裸的,只披着繁花的颜色。你放眼四周,竟找不着一张年迈的脸庞,所有人都映着绯红与鹅黄,晃着耀眼的光。  盛夏并不可怕,只要你躲在树阴底下。高大的槐树最能变戏法,在你眼皮底下将艳阳藏匿,只留下筛过的光斑点点,飘忽地撒在你的身上。 
期刊
枯  他们就诗学问题谈论着枯的美,每个诗人都竭尽所能在枯里攫取。话题由浓转淡,像茶汤被慢慢滤干,直到露出小小的枯的本体,除了破败还是破败。  我在江畔独步寻花,垂柳悬垂的秋千已荡出些许春意。在低处,白茅的嫩芽正从成堆的枯叶里拱出,新旧在自然中完成美好的交接。  在步道的里侧,栅栏圈住了一潭枯荷。微风不燥,她们像迟暮的美人在镜面中哑默:也曾炫舞的灰色裙摆凌乱摊开,也曾婀娜的高挑身材骨瘦如柴,也曾抱团
期刊