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我们不懂霍金,这是我们的悲哀。然而,霍金给予我们的已经足够多了。为此,人们对于他的到来表达了应有的敬意。对于生活在自己世界中的霍金,这些热忱或许显得有点多余,他将带着他的寂寞来,再携着他的寂寞走
霍金是个难以描述的人,无论把什么词汇加到他的头上,都显得单调乏味。几乎可以肯定,霍金那广袤深邃而又复杂多彩的内心世界,这个星球上没有几个人真正能够领会。
但是,这没有妨碍霍金的中国之行受到众星拱月般的礼遇,世界其他地方对霍金的热情从来没有如此铺张过。不过不论怎么样,除了对演艺明星们的咂摸体味之外,公众起码表现出了对智者的一定热度。
可是霍金的理论太玄虚了,尽管《时间简史》这样的著作以大众科普读物的面貌出现,但是在记者招待会上,没有一个提问是针对霍金的研究工作的。是的,我们敬业的文字工作者们对于自然科学素来不亲热,而且他们也太忙,没时间去读那些哪怕不是很枯燥的科普作品。何况,浑身瘫痪到不能说话的霍金一身都是传奇,随便找两条就够读者茶余饭后消遣了。
对媒体当然也不必过于苛求,人类这样过于渺小的存在要理解如此广博的空间和时间,委实是太困难太困难了。只有智者的不受拘束的思维,或者接近那个终极的真实。霍金一生致力于这种接近,并且将可能的答案揭示给了世人。世界肯定了他的努力,但是世界一时又难以领会他的阐释。
和霍金玄奥的研究课题相对应的,是他同样不可思议的奇特生活状态。不能想象在处于他那样的身体状况下,一个人怎样思考、工作和生存。甚至容易使人联想,只有在他那样一个处境之中的人,才会有那么浩淼的思维世界——没有人比霍金距离宇宙更近了。事实上,无论是霍金的生活世界,还是他的思维世界,人们都无法真实地领会。
霍金注定永远孤寂,真真是“知我者,二三子”!所幸世界至少已经知道该向这样的大师致敬,知道还有那样一种思想和那样一个世界存在。在这样的一种认识里,人们多少可以再次懂得自己的有限和狭窄,可以尝试用另外一种方式来理解和接触世界。甚至进一步,人们会发现霍金展示的世界凝聚着一切最终的幻想,闪耀着不可抗拒的诱人光芒。霍金的哲学实际就是给人类以更高层次的欢乐,问题是,有几人能与他同乐?
我们不懂霍金,这是我们的悲哀。然而,霍金给予我们的已经足够多了。为此,人们对于他的到来表达了应有的敬意。对于生活在自己世界中的霍金,这些热忱或许显得有点多余,他将带着他的寂寞来,再携着他的寂寞走。
霍金是个难以描述的人,无论把什么词汇加到他的头上,都显得单调乏味。几乎可以肯定,霍金那广袤深邃而又复杂多彩的内心世界,这个星球上没有几个人真正能够领会。
但是,这没有妨碍霍金的中国之行受到众星拱月般的礼遇,世界其他地方对霍金的热情从来没有如此铺张过。不过不论怎么样,除了对演艺明星们的咂摸体味之外,公众起码表现出了对智者的一定热度。
可是霍金的理论太玄虚了,尽管《时间简史》这样的著作以大众科普读物的面貌出现,但是在记者招待会上,没有一个提问是针对霍金的研究工作的。是的,我们敬业的文字工作者们对于自然科学素来不亲热,而且他们也太忙,没时间去读那些哪怕不是很枯燥的科普作品。何况,浑身瘫痪到不能说话的霍金一身都是传奇,随便找两条就够读者茶余饭后消遣了。
对媒体当然也不必过于苛求,人类这样过于渺小的存在要理解如此广博的空间和时间,委实是太困难太困难了。只有智者的不受拘束的思维,或者接近那个终极的真实。霍金一生致力于这种接近,并且将可能的答案揭示给了世人。世界肯定了他的努力,但是世界一时又难以领会他的阐释。
和霍金玄奥的研究课题相对应的,是他同样不可思议的奇特生活状态。不能想象在处于他那样的身体状况下,一个人怎样思考、工作和生存。甚至容易使人联想,只有在他那样一个处境之中的人,才会有那么浩淼的思维世界——没有人比霍金距离宇宙更近了。事实上,无论是霍金的生活世界,还是他的思维世界,人们都无法真实地领会。
霍金注定永远孤寂,真真是“知我者,二三子”!所幸世界至少已经知道该向这样的大师致敬,知道还有那样一种思想和那样一个世界存在。在这样的一种认识里,人们多少可以再次懂得自己的有限和狭窄,可以尝试用另外一种方式来理解和接触世界。甚至进一步,人们会发现霍金展示的世界凝聚着一切最终的幻想,闪耀着不可抗拒的诱人光芒。霍金的哲学实际就是给人类以更高层次的欢乐,问题是,有几人能与他同乐?
我们不懂霍金,这是我们的悲哀。然而,霍金给予我们的已经足够多了。为此,人们对于他的到来表达了应有的敬意。对于生活在自己世界中的霍金,这些热忱或许显得有点多余,他将带着他的寂寞来,再携着他的寂寞走。