“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子为啥来，燕子说，这里的春天真美丽……”耳畔每每响起这熟悉而温暖的歌声时，我就会情不自禁地想起“过年”的种种乐趣，禁不住对中国农历年的“味道”浮想联翩。
　　是呀，中国的农历大年，似乎从旧年的腊月二十三这个“小年”起，一直延续到新年的正月十八元宵灯节结束，历时近一个月。若再加上有的人家“趁热打铁”地进行家族聚会、婚嫁迎娶等，中国传统的农历年真真可以延续一月有余，让人们持续地陶醉于新年带来的快乐、祥和与期盼之中。这就是中国人乃至于所有海外华人都津津乐道的“中国春节”，它聚集起古往今来的所有吉祥与喜气，汇聚起南来北往的种种祝福和祝愿，连串起四面八方的物资与信息，演化出多姿多彩的节日文化，人们由此屯积起的年货，诸如火烧、礼条、腊肉等足足可以保存于青黄不接的二月二乃至于三月三。
　　“二月二龙抬头，大仓满，小仓流”。这是中原地区的人们在每逢农历的二月二前后天降喜雨时，对新的一年丰收的希望与期盼，同时，也基本上宣告了新的一年的“年头”已过，“正式”进入播种与希望的繁忙季节。
　　接下来的“三月三”“清明节””五月五”（端午节）“中秋节”“重阳节”“十月一”“冬至”“腊八”等传统节日，花样不断、各有千秋地带给人们绵延不断的向往与快乐，并依次循环着强化着中华文明特有的文化气象，展现着中华民族特有的生活方式，丰富并章显着中华文明博大精深、包容并蓄、丰富多彩的文化特性，真真让人充满无限的期待、期盼与希冀。
　　尤其是，为迎接农历春节的到来，从小家到国家、从个人到单位或者组织，从不同角度准备“年货”，使“新年”的内容、规模与影响力，无论在广度上、深度上还是在其它诸方，都无与伦比，使世界上其他任何一个民族的文化节日都相形见拙或者黯然失色。
　　且不说家家户户贴对联、放鞭炮，且不说男女老少辞旧岁，添新装，且不说舞狮子、驾旱船、踩高翘、唱大戏，且不说亲戚故旧你来我往，单是家人、族人间以“年”为载体所呈现的“寻根”文化与家国情怀，就足以让世界上不少民族 “望洋兴叹”了。中国年味的“浓重”也许正在于此吧？中国的家族文化正是连接家国、天下的主要因子。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，儒家学说的立身处世宗旨，也彰显了这样的理念。
　　“家”是什么？“家”即是“根”。“根”是什么？“根”就是祖辈祖宗曾经生活过的故地、故居，就是传延血脉、传送亲情的祖宗精神、文化。因此，“根”的核心就在于敬老，在于行“孝”，而“孝”的精神就在于对长辈的敬重和顺从。它不仅包含着对亲情的珍视、对人伦的珍爱、对生命的敬畏，而且还由此演绎出“三纲五常”的人际伦理规范，这些规范至今已成为人世间最全面、最完整的人际相处准则——从小家到大家以至国家、集体，尽管这些人伦关系会不时地被扭曲、被曲解，但在总体上可以理顺社会关系，成为社会稳定与和谐的至上法则。
　　我想，中化文明历经数千年而蔓延不断并历久弥新的原因也正在于此吧！“中国年”所体现的最直接意义也正在于此吧。
　　你看，中国人常讲，一天之计在于晨，一年之计在于春，这种对一天之始与一年之始的重视与珍惜，体现出中化民族在时间、节令上的天人合一、顺应自然思想就是符合当今生态理念的文化精髓。中国年所体现的继往开来的气象、所体现的盘根错节的亲情文化，使之成为中华文明奉献给世界的饕餮大餐、文化盛宴，——也许，这就是中华文明的魅力所在，这就是东方巨龙的本色所在。