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【摘要】文言文教学是语文教学的难点。因此，打造文言文高效课堂，提高文言文教学的有效性势在必行。笔者在文言文教学中尝试 “诵读”教学，不仅学生爱学乐学，还实现了课堂教学的高效。
【关键词】文言文；诵读；高效
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
“少教多学”的思想自古就有，《论语》中就有“不愤不启，不悱不发。举一隅以三隅反，则不复也”的论述，捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中就曾提出教学的主要目的在于“寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。”倡导教师的“少教”和学生的“多学”，已经成为当今培养创新型人才的必需。
《语文课程标准》指出：语文课程应指导学生正确地理解和运用祖国语言，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。这些目标的实现有赖于文言文的教学。文言文教学历来是中学语文教学的重点和难点，其篇目多，容量大，选文杂，文体异，制约着中学语文教学的质量和效果。而且文言文中很多的文言现象与现代汉语差距很大，教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。因此，提高文言文课堂教学的有效、高效势在必行。
如今，仍然有不少老师在课堂上滔滔不绝、高谈阔论，而学生在课堂上充当了老师的“忠实听众”。这种教学模式，完全忽视了学生的主体地位，更谈不上学生个性的发展。笔者觉得在文言文教学中，一定要突出“诵读”。
阅读能力是读出来的，现代文讲究诵读，文言文更要注重诵读。古往今来学习语文的经验就是大量的熟读、背诵。历代学者教育家有许多关于诵读的经验之谈。古人说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。叶圣陶先生《在中学国文学习法》中说：“阅读总得‘读’，出声念诵固然是读，不出声默读也是读，乃至口舌绝不运动，只用眼睛在纸面上巡行，如古人所谓‘目治’，也是读。”……大量的熟读、背诵，让学生如入无人之境地诵读，读出文言文的抑扬顿挫，进而把握课文基本内容和思想，遨游知识的海洋。
笔者教《赤壁赋》时，想通过上一堂简简单单、实实在在的诵读课，摆脱文言文教学的古板模式，探寻文言文“少教多学”高效课堂的教学模式。本堂课旨在通过对学生的诵读进行科学指导，最终实现文言文阅读能力的提高。为此，笔者做了如下尝试：
一、读准字音
要求学生用普通话朗读，做到读准字音、发音清楚响亮和做到“四个不”（不读错字、不丢字、不唱读、不重复字词）。本文中有很多生僻的字词和通假字，例如：举酒属（zhǔ）客、徘徊于斗（dǒu）牛之间、山川相缪（liáo）、酾（shī）酒临江等。笔者在教学中让学生先小组互助，读准这些字音。
二、读清句读
句读是文言文诵读的一个关键，所以教师要先补充一些有关句读的知识，然后结合课文具体例句“侣//鱼虾而友//麋鹿”“盖//自其不变者而//观之”的朗读停顿，引导学生明确语气，找到停顿的规律，激发学生诵读的兴趣。在自由朗读时，让学生试着读出停顿，懂得在有些句中可稍加延长。如：“诵——明月之诗，歌——窈窕之章”“月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间”。一些带“兮”字的句子，更要在“兮”字后稍作延长，以舒缓语气如：“桂棹兮——兰桨，击空明兮——溯流光”。
三、读出重音
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
四、读出节奏
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。把握好节奏，叙述的句子，要读得平缓；描写的句子，要读出意境；抒情的句子，要随文中情感的变化而变化，乐则节奏明快，悲则节奏低慢。读准句子的节奏，也就理解了语句的大意。
五、读出气势
如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”（停顿较小语速较快），“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗”（节奏一致语速舒缓），“固一世之雄也”（停顿较大气势豪迈），“而今安在哉？”（情感急转缓慢低沉）……读出语气和语势就是要读出文章的感情和气势，读出文章抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，从而领会作者的情感、立场、观点等。
六、读出韵律
此赋在写法上不受传统赋体的束缚，以散文化的手法，用笔潇洒自如，流畅自然，如行云流水，豪迈奔放；同时又保持了赋体的一些特点，灵活地运用了押韵和对偶的句式，读起来音节和谐，语句整饬，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。
七、读出情感
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何其悲哉；“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱……让学生细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
八、读出起伏
根据思想内容，处理停顿的长短、语速的快慢、强弱、起伏。如第一节写作者和朋友月夜泛舟长江，读出尽情尽兴； 第二节写客人的情感骤转，由“乐”而“悲”，读出哀怨；第三节读出人生失意的悲情；第四节读出随缘而安的态度；第五节读出忘情尘世的洒脱。
九、读出思路
通过诵读学生能更好地理解文章大意，掌握文章思路。
十、学生分角色诵读和学生朗诵选定文段
课文第三四段中的人物对话较多，笔者让学生在读熟的基础上小组内分角色诵读，要求诵读的时候要读出人物情感，注意人物说话的语气和语调。最后是脱稿表演，学生自荐，自由朗诵，这是整堂课的高潮，朗诵的同学不仅勇气可嘉，而且朗诵出的感情总体良好，赢得了大家的一致好评。
笔者指导学生诵读，化整为零、化难为易、然后再合并为一，在此基础上适当点拨文言文的背诵方法，学生熟记背诵《赤壁赋》全文就容易多了。
整堂课全体学生聚精会神，诵读、思考、评点、交流等环节每位同学都积极参与，他们从课堂中找回了自我的价值和学习的乐趣。通过本堂课的诵读学习，学生掌握了一些诵读技巧，还理解、赏析了课文的思想内容和作者的情感变化，获得了高层次的审美体验，为文言文的“少教多学”和高效学习提供了好的范例。在本堂课教学中，学生的主体地位还得到了充分的发挥，真正体现了“以学生为主体”的教学理念。尤其是在最后的诵读环节中，学生的表现非常突出，看得出他们真正体会到文言文学习的乐趣，从中受到了苏轼这位哲人的深刻思想的熏陶。这堂诵读课使他们找到了语文学习的乐趣和自信。
诵读课说起来容易操作起来不容易，必须有学生的积极参与才有可能成功。所以，为了使课堂成为学生表演的舞台，最大限度发挥学生的课堂参与性，笔者在课堂教学中运用热情洋溢的语言，对学生的诵读予以指导和中肯的评价，让学生感受到在老师指点下真正有提高；同时允许各小组学生谈自己的观点，肯定学生看法或诵读的合理之处——诵读是个性化的。
在“少教多学”高效课堂教学模式下的语文课堂教学，教师更要注意点燃学生的学习热情，让学生成为体验者；教师积极引导，让学生成为发现者；教师精心组织，让学生成为探索者；教师巧妙设计，让学生成为创造者；教师灵活调控，让学生成为反思者。本堂课教师在课堂上用赞赏来刺激学生积极参与、认真思考。让学生在反复诵读中读出情味，读出意境，读出神韵，受到熏陶，获得启迪，享受乐趣。
文言文作为特有的文化载体，承载了中华民族博大精深的文明。面对多元文化价值取向的冲击，文言文教学要顺利地前行，关键还应站在高层面上来认识其教学的意义。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，在新课标精神的指导下，笔者将不断思考文言文教学中的问题，完善自己的语文课堂教学，以“少教多学”高效课堂的核心理念来钻研文言文课堂教学，努力提升文言文课堂效率。
（编辑：陈岑）
【关键词】文言文；诵读；高效
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
“少教多学”的思想自古就有，《论语》中就有“不愤不启，不悱不发。举一隅以三隅反，则不复也”的论述，捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中就曾提出教学的主要目的在于“寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。”倡导教师的“少教”和学生的“多学”，已经成为当今培养创新型人才的必需。
《语文课程标准》指出：语文课程应指导学生正确地理解和运用祖国语言，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。这些目标的实现有赖于文言文的教学。文言文教学历来是中学语文教学的重点和难点，其篇目多，容量大，选文杂，文体异，制约着中学语文教学的质量和效果。而且文言文中很多的文言现象与现代汉语差距很大，教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。因此，提高文言文课堂教学的有效、高效势在必行。
如今，仍然有不少老师在课堂上滔滔不绝、高谈阔论，而学生在课堂上充当了老师的“忠实听众”。这种教学模式，完全忽视了学生的主体地位，更谈不上学生个性的发展。笔者觉得在文言文教学中，一定要突出“诵读”。
阅读能力是读出来的，现代文讲究诵读，文言文更要注重诵读。古往今来学习语文的经验就是大量的熟读、背诵。历代学者教育家有许多关于诵读的经验之谈。古人说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。叶圣陶先生《在中学国文学习法》中说：“阅读总得‘读’，出声念诵固然是读，不出声默读也是读，乃至口舌绝不运动，只用眼睛在纸面上巡行，如古人所谓‘目治’，也是读。”……大量的熟读、背诵，让学生如入无人之境地诵读，读出文言文的抑扬顿挫，进而把握课文基本内容和思想，遨游知识的海洋。
笔者教《赤壁赋》时，想通过上一堂简简单单、实实在在的诵读课，摆脱文言文教学的古板模式，探寻文言文“少教多学”高效课堂的教学模式。本堂课旨在通过对学生的诵读进行科学指导，最终实现文言文阅读能力的提高。为此，笔者做了如下尝试：
一、读准字音
要求学生用普通话朗读，做到读准字音、发音清楚响亮和做到“四个不”（不读错字、不丢字、不唱读、不重复字词）。本文中有很多生僻的字词和通假字，例如：举酒属（zhǔ）客、徘徊于斗（dǒu）牛之间、山川相缪（liáo）、酾（shī）酒临江等。笔者在教学中让学生先小组互助，读准这些字音。
二、读清句读
句读是文言文诵读的一个关键，所以教师要先补充一些有关句读的知识，然后结合课文具体例句“侣//鱼虾而友//麋鹿”“盖//自其不变者而//观之”的朗读停顿，引导学生明确语气，找到停顿的规律，激发学生诵读的兴趣。在自由朗读时，让学生试着读出停顿，懂得在有些句中可稍加延长。如：“诵——明月之诗，歌——窈窕之章”“月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间”。一些带“兮”字的句子，更要在“兮”字后稍作延长，以舒缓语气如：“桂棹兮——兰桨，击空明兮——溯流光”。
三、读出重音
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
四、读出节奏
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。把握好节奏，叙述的句子，要读得平缓；描写的句子，要读出意境；抒情的句子，要随文中情感的变化而变化，乐则节奏明快，悲则节奏低慢。读准句子的节奏，也就理解了语句的大意。
五、读出气势
如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”（停顿较小语速较快），“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗”（节奏一致语速舒缓），“固一世之雄也”（停顿较大气势豪迈），“而今安在哉？”（情感急转缓慢低沉）……读出语气和语势就是要读出文章的感情和气势，读出文章抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，从而领会作者的情感、立场、观点等。
六、读出韵律
此赋在写法上不受传统赋体的束缚，以散文化的手法，用笔潇洒自如，流畅自然，如行云流水，豪迈奔放；同时又保持了赋体的一些特点，灵活地运用了押韵和对偶的句式，读起来音节和谐，语句整饬，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。
七、读出情感
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何其悲哉；“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱……让学生细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
八、读出起伏
根据思想内容，处理停顿的长短、语速的快慢、强弱、起伏。如第一节写作者和朋友月夜泛舟长江，读出尽情尽兴； 第二节写客人的情感骤转，由“乐”而“悲”，读出哀怨；第三节读出人生失意的悲情；第四节读出随缘而安的态度；第五节读出忘情尘世的洒脱。
九、读出思路
通过诵读学生能更好地理解文章大意，掌握文章思路。
十、学生分角色诵读和学生朗诵选定文段
课文第三四段中的人物对话较多，笔者让学生在读熟的基础上小组内分角色诵读，要求诵读的时候要读出人物情感，注意人物说话的语气和语调。最后是脱稿表演，学生自荐，自由朗诵，这是整堂课的高潮，朗诵的同学不仅勇气可嘉，而且朗诵出的感情总体良好，赢得了大家的一致好评。
笔者指导学生诵读，化整为零、化难为易、然后再合并为一，在此基础上适当点拨文言文的背诵方法，学生熟记背诵《赤壁赋》全文就容易多了。
整堂课全体学生聚精会神，诵读、思考、评点、交流等环节每位同学都积极参与，他们从课堂中找回了自我的价值和学习的乐趣。通过本堂课的诵读学习，学生掌握了一些诵读技巧，还理解、赏析了课文的思想内容和作者的情感变化，获得了高层次的审美体验，为文言文的“少教多学”和高效学习提供了好的范例。在本堂课教学中，学生的主体地位还得到了充分的发挥，真正体现了“以学生为主体”的教学理念。尤其是在最后的诵读环节中，学生的表现非常突出，看得出他们真正体会到文言文学习的乐趣，从中受到了苏轼这位哲人的深刻思想的熏陶。这堂诵读课使他们找到了语文学习的乐趣和自信。
诵读课说起来容易操作起来不容易，必须有学生的积极参与才有可能成功。所以，为了使课堂成为学生表演的舞台，最大限度发挥学生的课堂参与性，笔者在课堂教学中运用热情洋溢的语言，对学生的诵读予以指导和中肯的评价，让学生感受到在老师指点下真正有提高；同时允许各小组学生谈自己的观点，肯定学生看法或诵读的合理之处——诵读是个性化的。
在“少教多学”高效课堂教学模式下的语文课堂教学，教师更要注意点燃学生的学习热情，让学生成为体验者；教师积极引导，让学生成为发现者；教师精心组织，让学生成为探索者；教师巧妙设计，让学生成为创造者；教师灵活调控，让学生成为反思者。本堂课教师在课堂上用赞赏来刺激学生积极参与、认真思考。让学生在反复诵读中读出情味，读出意境，读出神韵，受到熏陶，获得启迪，享受乐趣。
文言文作为特有的文化载体，承载了中华民族博大精深的文明。面对多元文化价值取向的冲击，文言文教学要顺利地前行，关键还应站在高层面上来认识其教学的意义。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，在新课标精神的指导下，笔者将不断思考文言文教学中的问题，完善自己的语文课堂教学，以“少教多学”高效课堂的核心理念来钻研文言文课堂教学，努力提升文言文课堂效率。
（编辑：陈岑）