去年11月，北京故宫博物院与安徽博物院联合举办了内容珍奇、别开生面的“清代宫廷玉器特展”，给省城合肥提供了一场难能可贵的文化盛宴。我有幸多次陪同朋友参观实物，多角度拍下几百张图片，作为鉴定与研究的珍贵资料。但是玉器的尺寸等数据一无所有，当时就想要一本玉器图录。当被告之以后会有出版物，于是我便满心欢喜地期待着。
　　《盛世琳琅》-书由安徽美术出版社出版，是所有参加特展的清代玉器的汇编，收录各种类型的玉器精品1 00套（114件）。展览分成“受命于天”（礼制玉器）、“玉不去身”（玉制佩饰）、“清室雅伴”（玉制陈设）、“几暇清赏”（赏玩玉器）、“含英咀华”（饮食玉器）、“法相梵音”（礼佛玉器）等六大部分。安徽博物院为此结集出版的图录，也是按展览的先后顺序依次编排。清乾隆朝的玉器特别有名，其选料之精良、器形之规整、设计之巧妙、雕工之精湛、纹饰之繁华、意境之古朴、创新之奇异，推动当时的中国玉雕达到了新的高峰。玉作业自皇家到民间空前繁荣，在两种途径的共同努力下，清代玉器华丽转身，形成了无与伦比的“乾隆工”风采，构图吉祥，寓意深远……
　　单霁翔在为《盛世琳琅》一书所写的序言中，阐明举办特展的两个目的：“一方面突出精湛的琢玉工艺，为观众们呈现‘内廷恭造之式’的巧夺天工与巨大成就”，对大众展现出玉的材质之美、工巧之美、设计之美，可谓美育美化的内涵与作用；“另一方面则是为了展现古往今来人们对玉的向往与追寻，诠释令人心驰神往的‘玉魂’，以及温润深厚的中国传统文化”，后一部分是为了重温中国玉文化的巨大魅力，可谓“比德于玉”，强调“德化”的作用。这是策划者的思路，那么书又编得怎么样呢？
　　安徽博物院院长、本书主编胡敏在序言中，详细介绍了六大单元的基本内容。比如在“受命于天”的第一单元，对清代建立的册宝制度的由来始末，对玉徽册、徽宝、谥册、谥宝的分类介绍，极大地扩展了读者的视野。这部分收录了清太宗的“敕命之宝” “太上皇帝之宝”、碧玉乾隆元年谥册、青玉乾隆圣祖皇帝谥宝、同治十一年徽册、乾隆碧玉圭、碧玉熏炉、乾隆题诗碧玉盘、青白玉谷紋整等12件器物。此类礼器的数量虽不多，种类也不齐全，但件件都是稀奇难见、体量硕大、制作精细的标准件式珍宝，远比看文献来得直观，可以极大地增强读者对清代宫廷用玉、制玉制度的了解与认识。
　　在第二单元“玉不去身”中，把玉作为佩饰.集中选择了首饰、服饰及随身携带之物作为展示内容，在单元提要的文字中特别指出：扁方、花钿、扳指、香囊为清代佩饰新品，具有选材精良、雕工精细、小巧玲珑、美观雅致的特点。比如翡翠帽正，冰种浓绿，上层雕卧伏螭龙，灵芝环绕，下层似冰平板，有孔可缀，仅长3.2厘米，宽2.3厘米，厚1.2厘米。其他如白玉带扣、龙首带钩与带环、白玉叶、白玉扳指、翡翠扳指、扁方、寿字簪、黄玉方牌佩、凤纹佩、锁形吉语佩、碧玉连环、白玉花囊、镜子、鸠形杖首等，均精妙雅致，雕刻细腻，技若神施，巧夺天工。
　　在第三单元“清室雅伴”中选择的，其实就是我们过去常提到的“陈设器”的类型。清宫内廷陈设玉器数量众多，种类齐全，涉及生活的许多方面，如多宝格、坐榻、几案、仿古玉器、如意、山子、花插、盆景、插屏、挂屏以及动物、植物、瓜果文玩与各式玉冠架等，琳琅满目，做工精细，装饰华美。其他三类型也各有精妙，美轮美奂，难以一一细说。总而言之，《盛世琳琅》是一本内容宏大、玉器珍罕、著文详尽、名家荟萃的，集研究与普及于一体的学术著作、美育大作！本书玉器条目的写作者，都是故宫中擅长工艺美术与玉器研究的专家学者，业精于专，写得条目简明扼要，文采飞扬。每一件玉器的名称、时间、尺寸、功用、形制、保管、背景、相关知识链接等，或短则百字，或长近干文，体现了编者与作者的知识积累、研究心得。
　　所以，这不仅仅是简单的一本仅有玉器图像的图录，更是一部清代珍贵玉器制作与展示的“全景式”入门指南，值得玉雕家们、爱玉者、收藏家、文史工作者认真阅读和收藏的一本好书。