【摘 要】
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人向来对自身的模拟物怀有复杂的情感:维多利亚文学中的画像可以联结欲望与生死,形形色色的布偶投射着恐惧和情爱,基于互联网的模拟角色让友谊、占有与发展得以拥有具身化的栖息之所.在超越了皮相、身体和经验之后,模拟物向技术造物衍化,人类则当然地发问:机器能否“思考”?
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人向来对自身的模拟物怀有复杂的情感:维多利亚文学中的画像可以联结欲望与生死,形形色色的布偶投射着恐惧和情爱,基于互联网的模拟角色让友谊、占有与发展得以拥有具身化的栖息之所.在超越了皮相、身体和经验之后,模拟物向技术造物衍化,人类则当然地发问:机器能否“思考”?
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与蚕同行rn艺术当代(以下简称“艺”):你本次的回顾展“蚕我?我蚕”相较以往的个展有哪些特别之处?为何取名为“蚕我?我蚕”?rn梁绍基(以下简称“梁”):与蚕同行三十多年了,我从1989年就开始养蚕实验,春秋二季适合养蚕.蚕的生命虽然短暂而又微弱,但它休眠、吐丝、化蛹、结茧、产卵巡还往复的过程吸引着我,它有着对于重生的顽强意志.在长时间的养蚕实验过程中,这个小生命给了我无穷的灵感,它是我的“诗”的源头.“回顾展”其实是危险的禁区,很容易罗列、堆积自己以前所有的作品,侯瀚如老师当时也提醒了我,这次展览应该是
路易斯·布尔乔亚(Louise?Bourgeois)四十岁那年,开始在纽约正式接受精神分析治疗.一年前,父亲的离世让她悲伤不已,深陷抑郁之中.从1952年开始,她每周拜访亨利·洛温菲尔德(Henry?Lowenfeld)医生四五次,每次约一小时,长达十年.此后,两人的会面断断续续,直至1985年洛温菲尔德医生逝世,布尔乔亚的精神分析治疗一共持续了三十三年.
同济大学设计创意学院举办的“aai艺术与人工智能国际论坛”,通过艺术、设计、计算机科学、文化研究等多个领域的前沿学者和创作者的讨论,试图在艺术、科技、伦理的交汇处,共同探讨和构建当代人工智能艺术领域的知识网络,探索人工智能艺术领域目前最受关注的话题.同时,同济大学设计创意学院艺术与人工智能实验室也宣布正式成立,这是国内首个探索 AI艺术领域的实验室,由同济大学设计创意学院教授菲利波·法布罗基尼(Filippo Fabrocini)、同济大学设计创意学院教授康思达(Kostas Terzidis)以及独立设
时间退回2020年初,一场全球化的疾病潮催化了科技在艺术领域的进一步开拓.在线展览、虚拟现实体验、NFT交易拍卖层出不穷.21世纪是被数据建立起来的时代,“人工智能”“数字货币”“算法偏差”“加密网络”“有知觉的机器”等新词汇都是时代背景下的产物.信息的爆发以及数据的传播与处理,造就了当代人的存在方式.展览“今日的信息”[ INFORMATION (Today) ]将当代的国际艺术家们集合,通过视觉形态向观众揭露数据笼罩下的今日现象.该展览的灵感来自纽约现代艺术馆(Museum of Modern Art
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