行走在“小时间”的路上

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   建国以来,我国语文教育界为提高教学效率,在理论和实践领域做了很多探索和努力,也取得了不少成绩,但长期以来,或者理论不够深入,或者应试教育的影响,语文教育存在的问题太多太多……
   近几年,沸沸扬扬的流行文化更引导着儿童追求着物质享受和感官刺激。有识之士明白,如果再没有传统经典文化作补充和奠基,这些在时尚文化中熏大的孩子在未来的社会里终将无处立足!
   而近年来,涵盖诗词背诵、美文赏读、名著阅读的“经典诵读”一出现就备受关注!但经典诵读的想法再好,没有充足的诵读时间,也无法真正落到实处,取得理想的效果。因此,保障诵读时间成为了我们“经典诵读” 教学实践过程中的关键!这些年,笔者也在“小时间”经典诵读教学实践方面进行了一些尝试与思考,愿与大家分享。
   一、界定:何谓“小时间”
   首先,“小时间”不是整块的,相对于“课堂教学的时间”而言,比较零散、短暂而且很不连贯。其次,它与正常的“课堂教学的时间”相比,并不为老师们重视,常常为教师与学生忽视,因此常常被忽略掉,甚至浪费掉。正确地说:“小时间”有点像海绵里的水,是被挤出来的。
   我们提出的“小时间”很固定。分别指早晨学生来校后的几分钟;每节课前几分钟;以及回家睡觉前一段亲子阅读时间。
   二、 践行:“小时间”做什么
   1.晨诵
   每天到校后“小时间”的晨诵,目的不仅在于记忆力的强化训练,还在于习诵、领略优美的母语,感受并理解人类美好的愿望与情愫,丰富儿童的当下生命;每天早晨,各班选派一名学生带领大家背诵经典古诗文,古诗文的篇目是学校于开学初根据各学段的要求各自设计规定的,学校通过抽查来巩固落实背诵情况,适时组织古诗诵读比赛,开展全校性的赛诗会等活动。
   2.课诵
   吴潜涛认为,诵读应该解决艺术与課堂、与生活相结合的问题。经典诵读,并不是要唱一台戏,并不是让演员去表演,而是要通过这种艺术的感召,让文化渗透到学生的心灵中,这是一个形式、一个载体。我们每节课前几分钟的经典诵读,不就是一种形式,一个载体吗?
   3.暮诵
   在校我们可按计划每天进行诵读,并能及时了解诵读情况,可课堂上的诵读时间毕竟有限,而诵读经典又贵在重复积累,每节课已在课前挤压出几分钟进行诵读了,再抽出时间检查,时间不允许;所以家庭的诵读检查就必不可少了。这样一来,不仅调动了学生的积极性,也带动了家长的积极参与。有些家长甚至在孩子因病或因事没按计划诵读时,还在其它时间督促孩子初读。开展诵读经典活动一段时间后,我们还邀请家长到校观看诗文黑板报、学生诵读经典读书笔记,学生古诗文配画、手工制作等展示,把学校诵读经典的信息传达给家长,让它成为家长的动力,有效地引导着家庭“暮诵”活动的继续。
   三、反思:“小时间”诵读效用有哪些
   开展道德经典诵读活动以来,我们取得的成绩是令人鼓舞的。我们以“小时间”为突破口,借助经典作品的力量,引领孩子走进文学的殿堂,使小学生人文素养的提高变得自然而然,让教师和学生都乐于接受!为此,我们进行了如下的反思:
   1.学生层面;促进了学生生活方式的改变
   在学期末的一项关于学生在校生活方式的问卷调查中,很多学生在回答最喜欢学校的哪些活动时——他们很多人都说喜欢“晨诵、课诵”,他们觉得“开阔了眼界”,“生活更充实”,还有人表示“曾经浪费的不起眼的时间得到了有效利用”——笔者与学生聊天中也了解到,现在很多孩子已经习惯并乐于用读书打发空闲时间,常常会用文字抒写心情的冲动和需要了。不知不觉间,学生的精神世界日趋丰富,思维方式日渐完善,生活态度和生活方式得到了有效地改变。
   2.教师层面:促进了教师的专业成长
   (1)提升了教师的古诗文素养
   小学教师由于自身学识的局限性,大多数教师的古诗文阅读量并不大,课题的深入开展使我们把传统观念——“要给学生一杯水,教师首先要有一桶水”转变了“要给学生一杯水,教师首先要有一溪活水”。我们课题组的实验老师和学生一同下水诵读古诗文,学生背古诗词,教师先得背会,有时教师还向学生求救呢!经过努力,课题组成员的古诗文阅读量增加了不少,自身古诗文阅读量增加了不少,自身古诗文素养得到了极大地提高。
   (2)提高了教师的课堂教学能力
   随着中华古诗文经典诵读校本课程的开发与实践,我们的教研活动也随之展开。隔两周一次的学校诗教教研活动就成为老师们阐释诗意,放飞诗情的练兵场,通过上课、听课、研讨,促进了老师们教学水平的提高。以前课堂中缺乏的诗意和人文关怀,开始荡漾在我们的课堂。诗点化了语文课,使得课堂充满了灵性和创意。
   全国著名教育家李希贵先生曾经说过:全世界的军人平时都在训练,训练什么呢?除了一些操纵武器的训练,就是一些基本功训练,“一二一”,“一二一”,整天气冲云天地喊着整齐的口号,迈着整齐的步伐,阔步前进。请问:世界上有哪支军队在战斗中是喊着“一二一”的口号迈着正步冲锋陷阵的?绝对没有。既然这些东西在战斗中没有用,为什么平日里还要这样训练?部队首长告诉我们,这种训练,练的是一切行动听指挥、步调一致的军人素质……反思几年来的经典诵读实践研究,是不是有军人训练的同感?该研究有许多创新之处,但也有很多细节工作需要更踏实的科研行动,能够与周边同一水平未参与实验的平行班进行比较研究,还可以对有代表性的学生个案进行追踪调查。诸如此类,我们还有很长的路要走。
   (江苏省常州市武进区横山桥中心小学)
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