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摘 要：《赤脚医生万泉和》通过疾病描写含蓄地隐喻了当下农村的生存现状，这是作者对农村医疗问题的关怀反思，也是其新写实风格的延续。被隐喻的疾病在《赤脚医生万泉和》中被诊断与治疗，但更需要诊治的是农村对待疾病的固有态度。通过其诗意的写作，我们能感受到范小青乡土叙事特有的女性温情。
关键词：《赤脚医生万泉和》 乡土叙事 疾病隐喻
面对疾病，我们常常采用隐喻化的思维方式。苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》一书中写道：“疾病本身一直被当作死亡、人类的软弱和脆弱的一个隐喻。”{1}疾病的隐喻使得疾病被附上越来越多的道德和社会文化意义。而在相对闭塞、落后的农村，诊断和治疗方式相对落后，此外农村社会缺乏理性思考，疾病往往易被污名化，这也隐喻了农村的生存现状仍急需改善。
范小青的创作延续了陆文夫对于苏州的诗意描写。区别于其他作家，范小青的乡土叙事更像一首民谣。面对现代化语境下农村的现实，范小青从万泉和这个小人物的悲喜入手，呈现农村生活的日常。通过生活在底层的小人物，在他们身上我们看到了历史的痕迹。但范小青用温情诗意的书写，消解了苦难的一切。
一、乡土叙事与日常化
何为乡土文学？中国的乡土叙事最早可以追溯到20世纪初的现代文学，鲁迅先生在定义乡土文学时，更多表露了远离乡土滋养的哀伤，还有对传统的忧思。在当下现代化建设中，农村的传统受到挑战，作为作家，真实地记录了乡村的日常，对保留农村传统的民俗与风情来说至关重要。
在这种背景下，作为世情小说翘楚的范小青，将视角从江南的小巷中拓展开去，她将镜头对准曾经居住过的“后窑村”，运用其日常化的叙事风格，在日复一日的庸常生活中，为我们呈现了“后窑村”的生存状态，“后窑村”也可说是一个缩影。
范小青选取“赤脚医生”这样一个有着浓厚时代特色的人物来记录“后窑村”发生的日常，她用其饱含温情的态度观照着农村贫困落后的一切。医生本该救死扶伤，但万泉和作为赤脚医生一直逃避着自己的责任。父亲万人寿的瘫痪，让万泉和这个“不太聪明”的人成为村庄唯一的赤脚医生。面对医疗合作社的衰败和关闭，万泉和甚至是开心的，诚然这是他对生命负责的态度，对于农村，我们确实无法要求太多。
“这些事情当然不是我亲眼所见，是我在风里听到的。村里所有的人，都在风里听到了这些事情，哪怕是裘二海家里发生的最隐秘的事，风都能把它们带出来，带到全村人的耳朵里。”{2}这句道出了农村生活的庸常，正因为无聊所以一直在找消遣，而这种无隐私的现状仍扎根于广大的农村。
曲文金的口吃难掩她心底的纯善。当“我”因医疗事故陷入官司的时候，曲文金不帮着自己的儿子裘奋斗，却帮着“我”这个犯错的人，这也是农村特有的价值判断。他们的世界里法律和理性判断的正误并不显得那么重要，他们往往根据善恶来进行自己的判断。曲文金帮“理”不帮亲，这个理其实是农村传统的人际关系和人情世故。诚如裘幸福所言：“他判他的，我们做我们的，农民的事情，都可以私下里协商的。”{3}由此可见，农村有一套独特的价值判断系统，这也是农民在法理之外独特的狡黠与智慧。
万里梅这样张扬、不事生产的女人在农村是一个另类的存在。“大家喊她新娘子，当然是带有嘲讽的意思，还含有大家的心里不平衡”{4}。农村作为一个经济相对落后的区域，每个人都希望一种平等，甚至是均等，若有人打破了這个平衡，便会引来嫉恨，这也是底层农民狭隘的地方。
范小青的《赤脚医生万泉和》为我们讲述了乡村的日常生活，在这些有苦有乐、有悲有喜的日常生活中，我们看到的不仅仅是农村的医疗状态、生存状态，更是农村在历史进程中的独特世情与人情，可以说，作为新写实作家的范小青为我们记录了农村的民俗与风情，也为我们塑造了一个温暖的赤脚医生——万泉和。
二、乡土叙事中的疾病隐喻
因为选取了赤脚医生这样一个治病救人的重要角色，书中有大半的篇幅都在讲述诊治与被诊治这样一种关系，通过诊疗这样的环节，我们可以还原农村医疗的发展历程和现状。在《赤脚医生万泉和》这本小说中，大大小小出现的疾病都有其隐喻，所谓隐喻就是以他物之名取代此物，疾病隐喻的不仅仅是医疗现状，隐喻的还有人心。
小说以第一人称讲述了“我”万泉和在中华人民共和国成立后的生活与成长，“我”三岁的时候因为脑膜炎所以智力受损，可除了“我”没有人来管农村人的健康问题，面对拒绝的责任，对农民切身的同情与关怀，让“我”一次次面临困难，却又一次次迎难而上，“我”虽然医术不精，但农村人以其宽广的胸怀包容和接纳着“我”，“我”也因为“我”的善良一直有贵人相助。
万里梅长期患病，但她始终相信着万人寿的医术，并采取了一种强势的态度维护万人寿作为医生的尊严，这也是农村特有的和谐医患关系的体现。所谓医生，特别是赤脚医生，因为他们植根于乡土，乡村的厚道、温情养育了他们，所以他们更加明白农村人看病的不易。所以我们才看到这样一个温暖的赤脚医生万泉和，在面对老农民在城市看病遭遇的窘迫时，心地善良的他出面帮忙平息这一切。“我得走了，老农民趴在床上，腰里扎着七八根针，针上还烧着艾蒿叶，白烟缭缭绕绕地腾起来，老农民的眼睛穿过白色的烟雾巴巴地看着我，看得我心里好难过……”{5}
万人寿的瘫痪与沉默其实隐喻了在这个社会中我们还是有很多的无能为力，我们能选择的只能是被动接受。小说最后告诉我们万泉和有脑膜炎，我们突然就理解了作为父亲的万人寿的选择，感受到其对孩子的关爱。“裘二海的性病一直没治好，还越来越厉害了，连手上脸上都开始出疹子了。裘二海倒还有脸在村子里东转西转，还看女人，还腆着脸朝她们笑。村子里不光女人见了他都躲得远远的，男人也不理他，甚至有一只狗见了他，也赶紧绕道走了，还有一个人远远地朝他吐了一口唾沫。”{6}“我”爹对“我”脑膜炎的沉默遮瞒和裘二海的自我暴露，其实蕴含着两种不同的人生选择。疾病的遮瞒与公开，其实揭露了部分人的道德感的沦丧，以丑为荣。裘二海患性病后周遭人的态度还告诉我们，疾病带给人的痛苦远不止生理上的折磨，而社会对病患的歧视，其实会给病人及其家属带来更多的心理煎熬。
关键词：《赤脚医生万泉和》 乡土叙事 疾病隐喻
面对疾病，我们常常采用隐喻化的思维方式。苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》一书中写道：“疾病本身一直被当作死亡、人类的软弱和脆弱的一个隐喻。”{1}疾病的隐喻使得疾病被附上越来越多的道德和社会文化意义。而在相对闭塞、落后的农村，诊断和治疗方式相对落后，此外农村社会缺乏理性思考，疾病往往易被污名化，这也隐喻了农村的生存现状仍急需改善。
范小青的创作延续了陆文夫对于苏州的诗意描写。区别于其他作家，范小青的乡土叙事更像一首民谣。面对现代化语境下农村的现实，范小青从万泉和这个小人物的悲喜入手，呈现农村生活的日常。通过生活在底层的小人物，在他们身上我们看到了历史的痕迹。但范小青用温情诗意的书写，消解了苦难的一切。
一、乡土叙事与日常化
何为乡土文学？中国的乡土叙事最早可以追溯到20世纪初的现代文学，鲁迅先生在定义乡土文学时，更多表露了远离乡土滋养的哀伤，还有对传统的忧思。在当下现代化建设中，农村的传统受到挑战，作为作家，真实地记录了乡村的日常，对保留农村传统的民俗与风情来说至关重要。
在这种背景下，作为世情小说翘楚的范小青，将视角从江南的小巷中拓展开去，她将镜头对准曾经居住过的“后窑村”，运用其日常化的叙事风格，在日复一日的庸常生活中，为我们呈现了“后窑村”的生存状态，“后窑村”也可说是一个缩影。
范小青选取“赤脚医生”这样一个有着浓厚时代特色的人物来记录“后窑村”发生的日常，她用其饱含温情的态度观照着农村贫困落后的一切。医生本该救死扶伤，但万泉和作为赤脚医生一直逃避着自己的责任。父亲万人寿的瘫痪，让万泉和这个“不太聪明”的人成为村庄唯一的赤脚医生。面对医疗合作社的衰败和关闭，万泉和甚至是开心的，诚然这是他对生命负责的态度，对于农村，我们确实无法要求太多。
“这些事情当然不是我亲眼所见，是我在风里听到的。村里所有的人，都在风里听到了这些事情，哪怕是裘二海家里发生的最隐秘的事，风都能把它们带出来，带到全村人的耳朵里。”{2}这句道出了农村生活的庸常，正因为无聊所以一直在找消遣，而这种无隐私的现状仍扎根于广大的农村。
曲文金的口吃难掩她心底的纯善。当“我”因医疗事故陷入官司的时候，曲文金不帮着自己的儿子裘奋斗，却帮着“我”这个犯错的人，这也是农村特有的价值判断。他们的世界里法律和理性判断的正误并不显得那么重要，他们往往根据善恶来进行自己的判断。曲文金帮“理”不帮亲，这个理其实是农村传统的人际关系和人情世故。诚如裘幸福所言：“他判他的，我们做我们的，农民的事情，都可以私下里协商的。”{3}由此可见，农村有一套独特的价值判断系统，这也是农民在法理之外独特的狡黠与智慧。
万里梅这样张扬、不事生产的女人在农村是一个另类的存在。“大家喊她新娘子，当然是带有嘲讽的意思，还含有大家的心里不平衡”{4}。农村作为一个经济相对落后的区域，每个人都希望一种平等，甚至是均等，若有人打破了這个平衡，便会引来嫉恨，这也是底层农民狭隘的地方。
范小青的《赤脚医生万泉和》为我们讲述了乡村的日常生活，在这些有苦有乐、有悲有喜的日常生活中，我们看到的不仅仅是农村的医疗状态、生存状态，更是农村在历史进程中的独特世情与人情，可以说，作为新写实作家的范小青为我们记录了农村的民俗与风情，也为我们塑造了一个温暖的赤脚医生——万泉和。
二、乡土叙事中的疾病隐喻
因为选取了赤脚医生这样一个治病救人的重要角色，书中有大半的篇幅都在讲述诊治与被诊治这样一种关系，通过诊疗这样的环节，我们可以还原农村医疗的发展历程和现状。在《赤脚医生万泉和》这本小说中，大大小小出现的疾病都有其隐喻，所谓隐喻就是以他物之名取代此物，疾病隐喻的不仅仅是医疗现状，隐喻的还有人心。
小说以第一人称讲述了“我”万泉和在中华人民共和国成立后的生活与成长，“我”三岁的时候因为脑膜炎所以智力受损，可除了“我”没有人来管农村人的健康问题，面对拒绝的责任，对农民切身的同情与关怀，让“我”一次次面临困难，却又一次次迎难而上，“我”虽然医术不精，但农村人以其宽广的胸怀包容和接纳着“我”，“我”也因为“我”的善良一直有贵人相助。
万里梅长期患病，但她始终相信着万人寿的医术，并采取了一种强势的态度维护万人寿作为医生的尊严，这也是农村特有的和谐医患关系的体现。所谓医生，特别是赤脚医生，因为他们植根于乡土，乡村的厚道、温情养育了他们，所以他们更加明白农村人看病的不易。所以我们才看到这样一个温暖的赤脚医生万泉和，在面对老农民在城市看病遭遇的窘迫时，心地善良的他出面帮忙平息这一切。“我得走了，老农民趴在床上，腰里扎着七八根针，针上还烧着艾蒿叶，白烟缭缭绕绕地腾起来，老农民的眼睛穿过白色的烟雾巴巴地看着我，看得我心里好难过……”{5}
万人寿的瘫痪与沉默其实隐喻了在这个社会中我们还是有很多的无能为力，我们能选择的只能是被动接受。小说最后告诉我们万泉和有脑膜炎，我们突然就理解了作为父亲的万人寿的选择，感受到其对孩子的关爱。“裘二海的性病一直没治好，还越来越厉害了，连手上脸上都开始出疹子了。裘二海倒还有脸在村子里东转西转，还看女人，还腆着脸朝她们笑。村子里不光女人见了他都躲得远远的，男人也不理他，甚至有一只狗见了他，也赶紧绕道走了，还有一个人远远地朝他吐了一口唾沫。”{6}“我”爹对“我”脑膜炎的沉默遮瞒和裘二海的自我暴露，其实蕴含着两种不同的人生选择。疾病的遮瞒与公开，其实揭露了部分人的道德感的沦丧，以丑为荣。裘二海患性病后周遭人的态度还告诉我们，疾病带给人的痛苦远不止生理上的折磨，而社会对病患的歧视，其实会给病人及其家属带来更多的心理煎熬。