温州农村经济模式（简称温州模式）促进了温州农村经济的发展，既给今天的社会主义新农村建设打下了良好的基础，同时也带来一些不利影响，尤其是对农村学生的价值观有负面影响。
　　
　　《公民道德建设纲要》第二十三条指出；“必须把家庭、学校教育、社会教育紧密结合起来，相互配合、相互促进。”对学生的教育，不仅是知识的教育，还必须让他们有正确的价值观，让这个价值观来指引他们对各个事物尤其是知识的评价和学习。笔者认为，温州学生在面对温州经济的发展所带来的优越环境的同时，也要面对温州经济模式的负面影响。
　　
　　知识价值观受到冲击
　　
　　在温州经济发展之初，温州农民的知识有限，有的甚至连高中还没有毕业。他们尽力发挥自己的积极性和创造力，去追求自身的利益，完成自己的事业，取得了很大的成功，收获了大量的金钱财富。
　　这些对学生有着很大的影响。一些学生认为，既然自己的父辈连高中都没有毕业却可以取得这么好的成绩，他们有知识，那自己就更会成功。通过对学生进行的抽样问卷调查，以及对班级中几个学习目标不明确的学生进行的个案分析，笔者发现家中从事生意的学生占2/3左右，而对做生意有兴趣的学生占70%左右。一些学生认为做生意成功的关键是要会交际和认识字即可，有人甚至对知识在现实生活中的作用持怀疑态度。很显然，知识的价值在他们心中被降低了，他们被家庭经济（即温州模式）的一些现象所蒙蔽，认为只要努力就会成功。
　　
　　求知欲被削弱
　　
　　温州模式是以家庭工业为基础，家族企业成为温州农村经济中又一大特点。只要是该家族的人员，无论什么文凭，是否有技能，都能在自己的家族企业中任职，有的甚至是高高在上。学生的父辈为他们准备了充足的经济后续力量和交际圈。正是家族经济让学生有了很大的回旋之地。在调查中，有学生表示即使考不上大学，也可以回家帮父母做生意。
　　学习目标的树立是学习的最大动力，其中最基本的目标就是生存的需求。当学生享受不到知识给他们所带来的精神快乐，而把学习的绝大多数当成是精神的负担时，生存需求就成为他们学习的最大动力。在农村学校中，有部分学习困难生。在实施新课标后，有的教师在教学上没有照顾到困难生，导致两极分化现象更为严重。可以想象学生在有部分内容听不懂的课堂内有多难熬。学生只有用自己的未来和生存渴望来激励自己坚持下去，但是当父母提供了很好的环境时，这些学生就会拒绝长大或让自己变得更强，从而放弃学习。
　　
　　价值取向出现复杂性和多元性
　　
　　温州经济模式的形成与发展，以一种不同于苏南模式、珠江三角洲模式、金华模式以及后来的耿车模式的独特的新格局，出现在人们的面前。它以别具一格的现实，又一条探索的新路子，冲破了经济理论的禁区，明白地告诉人们：建设两个文明，具体形式和做法可以多样化，也应当多样化。如在坚持以公有制为主体的原则下，不同地区、不同情况，应当也可以采取多种形式、多样做法来发展商品经济；可以是集体经济为主的经济所有制形式，也可以是以个体经济为主的经济所有制形式，还可以是二者兼而有之的形式，从而使外在世界从单一走向多样。
　　随着经济的改革、开放、发展，不仅温州的经济形成了多元化发展的格局，而且正在进一步促使人们内心、精神世界由单一变为多元。经济形式的多元存在必然导致价值取向的多元化，同时诱发拜金主义和重利轻义思想，传统价值体系受到冲击。复杂多元的社会现象，通过家庭和社会种种渠道渗透到学校中来，使学生的价值取向呈现复杂性和多元性。这些无疑给学生带来负面影响，使年轻的学生陷入一种矛盾的、无所适从的境地。
　　总之，温州经济模式给温州人民带来极大的经济发展，但是事物的发展有两面性，有利有弊。学校、家长和社会各个力量都应该尽力为学生创造有利的环境和积极向上的价值观，让他们成为真正有朝气、蓬勃阳光的一代，可以面对未来知识型社会的考验。
　　（作者单位：浙江省温州市苍南县金乡高级中学）