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摘要：《论语》作为我国儒家思想的代表作，其中关于诚信，关于道德修养的论述，值得高校在对学生进行职业道德教育中借鉴。本文试图通过对《论语》中有关诚信思想的分析，为高校会计专业学生职业道德培养提供新的思路。
关键词：论语；诚信；职业道德
会计是一个信息系统，真实、准确的会计信息是企业经营决策、国家宏观调控的重要依据。会计信息质量的高低，受到会计人员专业技能水平和思想品德素养的影响。本文通过对《论语》中有关诚信思想的分析，探讨如何借助经典的力量来加强高校会计专业学生的职业道德教育。
《论语》对会计职业道德教育的作用
会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
《中华人民共和国会计法》第39条明确规定“会计人员应当遵守职业道德，提高业务素质”。《中国注册会计师职业道德基本准则》第九条和第十条要求注册会计师执行业务时，应当“实事求是”，应当“正直、诚实，不偏不倚”。
财政部年发布的《会计基础工作规范》中对会计人员应当具备的职业道德提出了敬业爱岗、熟悉法规、依法办事、客观公正、搞好服务、保守秘密等原则性要求，从内容上概括来说，主要包括：爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务八项标准。
上述标准可分为两类：一是对会计人员思想品德的要求，如爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正；二是对会计人员专业技能的要求，如坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务。拥有一定的专业技能是履行会计职责的基础，而具备良好的思想品德是履行职责的保障。
《论语》作为儒家学派的经典著作之一，许多篇章都谈到做人与做事的问题，集中体现了孔子的伦理思想、道德观念及教育原则。孔子的教育以德育为中心，重在培养学生良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。孔子这种先做人，后做事，自觉地反省自己、批评自己并改正错误的道德修养方式，对于今天会计职业道德教育仍然具有深刻的借鉴意义。
《论语》中的“诚信”思想
作为一名会计从业人员，最重要的思想品德修养当数“诚信”二字。历数近十年来会计界发生的大案要案，到处都闪现着会计人员协同造假的身影，尽管在案件中，协同作弊的原因各有不同，但不管是主动的还是被动的，他们的行为都是对会计职业道德的严重违背。
1.“诚信”释义
诚信观念发源于古希腊，兴起于古罗马，体现于商品经济活动中，是契约的基础。
在《说文解字》中，“诚”与“信”是互为释义的：“诚，信也”，“信，诚也”。
在《现代汉语词典》中，“诚”字有三个条目：①真实的(心意)；②实在，的确；③如果，果真。“信”字的条目较多，与本文有关的主要有两个：①确实；②信用。
在现代汉语中，“诚”、“信”二字通常合并使用，取其“诚实、守信用”的意思。但从文字的规范意义来看，“诚”与“信”仍然存在细微差别并各有侧重。“诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”；“诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多的是针对社会群体的双向或多向要求；“诚”主要指道德主体的内在德性，“信”则主要指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行。二者是相互贯通、互为表里的，“诚”是“信”的依据和基石，“信”是“诚”的体现与表征。
2.《论语》中的“诚信”
《论语》中的“信”字出现频率较高，一共使用了38次。篇幅所限，本文仅撷取其中有代表性的加以论述。
(1)颜渊篇——子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为，在治理国家的三个最起码的条件中，“信”是最重要的，在不得已的情况下，可以“去兵”，可以“去食”，就是不能“去信”，失去了“信”，国家也就不可能存在下去。《论语》中，孔子将“信”置于了至高无上的地位。
(2)学而篇——曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子名曾参，是孔子的得意门生。曾子每天都多次反省自己，其中重要的一项就是反省同朋友交往是不是做到了诚实可信，是不是说了真话，是不是说话算数。儒家十分重视个人的道德修养，自省是自我修养的基本方法，强调从自身出发修养品德的重要性，特别强调进行修养的自觉性。
(3)为政篇——子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔子认为，如果大车没有鞔，小车没有軏，车就不成其为车，没有办法在路上行驶。而一个人如果不讲信用，是不可以在天地间立足的，信是人立身处世的基点。
除此之外，《论语》中还有诸如“信则人任焉”，“民以诚而立”，“信近于义，言可复也”等有关“诚信”的言论，无一不体现了儒家思想对“诚信”的推崇。在孔子的心目中，大到治理一个国家，小到个人的自我完善，诚实守信是必须遵守的基本道德准则之一。
市场经济本质上是信用经济。会计是“商业语言”，真实、及时、客观的信息，可以帮助使用者作出正确的决策，而错误甚至是虚假的信息，则会带来不可估量的严重后果。
在会计信息系统中，会计人员负责信息的收集、整理、记录和报告，负责向使用者提供信息。由于会计学科本身的特点，以及经济业务的复杂性，使得会计从业人员在会计政策的选择上拥有很多的自主权，从而决定了会计信息质量不但会受到会计人员专业技能水平高低的影响，更多时候取决于会计人员对于“诚信”的遵守程度。
作为具有职业良知的会计人，要维护会计信息的公正与中立，必须树立诚实守信的观念，必须培养良好的职业道德风尚，诚信为本，操守为重，客观、真实、公允地核算和披露企业的会计信息。
《论语》与高校会计职业道德教育的融合
良好职业道德的形成不是一朝一夕的，也不是单靠个人的努力就能实现的，它需要一个长期的，逐步渗透的过程。在高校会计专业教学过程中，学生职业道德的培养需要学校和教师付出不懈的努力。
1.加强高校教师自身的道德素养
著名教育家陶行知先生有一句名言：“学高为师，身正为范”，是为“师范”。这句话很精炼地概括了作为一名合格的教师，应该具备的专业和品德两方面的素养。
高校的会计专业教师，由于所处领域的特殊性，除了要具备教师的职业道德之外，还应该具有良好的会计职业道德。“身正为范”，做教师的如果自身不正的话，是没有资格去教育学生的，当然也教育不出合格的学生。
在当今物欲横流的社会风气下，高校会计专业教师有必要认真研读一下《论语》以及其他的国学经典，从经典中汲取道德的力量，把诚信思想深深的根植在内心深处，通过言传身教，给学生树立诚实守信的榜样。
2.在教学内容上加强会计职业道德教育
首先，在会计专业新生入校之初开设《论语》或其他国学经典专题讲座。着重阐释其中关于诚信和个人道德修养的篇章语句，通过诵读和理解记忆，重新唤起学生内心对于良好道德修养的追求。
其次，在专业课开设之前开设《财经法规和会计职业道德》课程。通过正反案例教学，引导学生充分认识到会计人员职业道德缺失可能给社会和自身带来的危害，深刻理解会计人员的责任和义务，培养学生诚实守信、严谨认真的工作作风和遵纪守法的职业习惯。
第三，在会计专业课授课过程中渗透诚信思想。会计理论中设置的一系列原则和方法，都是以提供真实、可靠的信息为最终目的。因而，教师在专业课的传授过程中，要随时提醒学生，会计信息的失真可能产生恶劣的后果。通过整个教学过程对诚信思想的反复宣传和渗透，培养学生“以诚实守信为荣，以背信弃义为耻”的思想意识。
道德的沦丧是整个社会的悲哀，会计职业道德的培养必将是一个艰苦跋涉的历程。高校是培养学生职业道德意识的起点，作为会计专业的教育工作者，我们有责任和义务利用中国博大精深的儒家文化思想感染学生，在学生的内心深处播下诚实、诚信、正直的种子，从源头帮助学生树立起良好的职业道德观念，在踏上工作岗位之后，让遵守职业道德成为会计专业学生自觉自发的行动。
参考文献：
[1]会计从业资格考试——财经法规与会计职业道德考试大纲2008
[2]张连起，鸣哨笔记——一个职业的诚信与专业：上海：上海财经大学出版社，2004，50-53
关键词：论语；诚信；职业道德
会计是一个信息系统，真实、准确的会计信息是企业经营决策、国家宏观调控的重要依据。会计信息质量的高低，受到会计人员专业技能水平和思想品德素养的影响。本文通过对《论语》中有关诚信思想的分析，探讨如何借助经典的力量来加强高校会计专业学生的职业道德教育。
《论语》对会计职业道德教育的作用
会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
《中华人民共和国会计法》第39条明确规定“会计人员应当遵守职业道德，提高业务素质”。《中国注册会计师职业道德基本准则》第九条和第十条要求注册会计师执行业务时，应当“实事求是”，应当“正直、诚实，不偏不倚”。
财政部年发布的《会计基础工作规范》中对会计人员应当具备的职业道德提出了敬业爱岗、熟悉法规、依法办事、客观公正、搞好服务、保守秘密等原则性要求，从内容上概括来说，主要包括：爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务八项标准。
上述标准可分为两类：一是对会计人员思想品德的要求，如爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正；二是对会计人员专业技能的要求，如坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务。拥有一定的专业技能是履行会计职责的基础，而具备良好的思想品德是履行职责的保障。
《论语》作为儒家学派的经典著作之一，许多篇章都谈到做人与做事的问题，集中体现了孔子的伦理思想、道德观念及教育原则。孔子的教育以德育为中心，重在培养学生良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。孔子这种先做人，后做事，自觉地反省自己、批评自己并改正错误的道德修养方式，对于今天会计职业道德教育仍然具有深刻的借鉴意义。
《论语》中的“诚信”思想
作为一名会计从业人员，最重要的思想品德修养当数“诚信”二字。历数近十年来会计界发生的大案要案，到处都闪现着会计人员协同造假的身影，尽管在案件中，协同作弊的原因各有不同，但不管是主动的还是被动的，他们的行为都是对会计职业道德的严重违背。
1.“诚信”释义
诚信观念发源于古希腊，兴起于古罗马，体现于商品经济活动中，是契约的基础。
在《说文解字》中，“诚”与“信”是互为释义的：“诚，信也”，“信，诚也”。
在《现代汉语词典》中，“诚”字有三个条目：①真实的(心意)；②实在，的确；③如果，果真。“信”字的条目较多，与本文有关的主要有两个：①确实；②信用。
在现代汉语中，“诚”、“信”二字通常合并使用，取其“诚实、守信用”的意思。但从文字的规范意义来看，“诚”与“信”仍然存在细微差别并各有侧重。“诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”；“诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多的是针对社会群体的双向或多向要求；“诚”主要指道德主体的内在德性，“信”则主要指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行。二者是相互贯通、互为表里的，“诚”是“信”的依据和基石，“信”是“诚”的体现与表征。
2.《论语》中的“诚信”
《论语》中的“信”字出现频率较高，一共使用了38次。篇幅所限，本文仅撷取其中有代表性的加以论述。
(1)颜渊篇——子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为，在治理国家的三个最起码的条件中，“信”是最重要的，在不得已的情况下，可以“去兵”，可以“去食”，就是不能“去信”，失去了“信”，国家也就不可能存在下去。《论语》中，孔子将“信”置于了至高无上的地位。
(2)学而篇——曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子名曾参，是孔子的得意门生。曾子每天都多次反省自己，其中重要的一项就是反省同朋友交往是不是做到了诚实可信，是不是说了真话，是不是说话算数。儒家十分重视个人的道德修养，自省是自我修养的基本方法，强调从自身出发修养品德的重要性，特别强调进行修养的自觉性。
(3)为政篇——子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔子认为，如果大车没有鞔，小车没有軏，车就不成其为车，没有办法在路上行驶。而一个人如果不讲信用，是不可以在天地间立足的，信是人立身处世的基点。
除此之外，《论语》中还有诸如“信则人任焉”，“民以诚而立”，“信近于义，言可复也”等有关“诚信”的言论，无一不体现了儒家思想对“诚信”的推崇。在孔子的心目中，大到治理一个国家，小到个人的自我完善，诚实守信是必须遵守的基本道德准则之一。
市场经济本质上是信用经济。会计是“商业语言”，真实、及时、客观的信息，可以帮助使用者作出正确的决策，而错误甚至是虚假的信息，则会带来不可估量的严重后果。
在会计信息系统中，会计人员负责信息的收集、整理、记录和报告，负责向使用者提供信息。由于会计学科本身的特点，以及经济业务的复杂性，使得会计从业人员在会计政策的选择上拥有很多的自主权，从而决定了会计信息质量不但会受到会计人员专业技能水平高低的影响，更多时候取决于会计人员对于“诚信”的遵守程度。
作为具有职业良知的会计人，要维护会计信息的公正与中立，必须树立诚实守信的观念，必须培养良好的职业道德风尚，诚信为本，操守为重，客观、真实、公允地核算和披露企业的会计信息。
《论语》与高校会计职业道德教育的融合
良好职业道德的形成不是一朝一夕的，也不是单靠个人的努力就能实现的，它需要一个长期的，逐步渗透的过程。在高校会计专业教学过程中，学生职业道德的培养需要学校和教师付出不懈的努力。
1.加强高校教师自身的道德素养
著名教育家陶行知先生有一句名言：“学高为师，身正为范”，是为“师范”。这句话很精炼地概括了作为一名合格的教师，应该具备的专业和品德两方面的素养。
高校的会计专业教师，由于所处领域的特殊性，除了要具备教师的职业道德之外，还应该具有良好的会计职业道德。“身正为范”，做教师的如果自身不正的话，是没有资格去教育学生的，当然也教育不出合格的学生。
在当今物欲横流的社会风气下，高校会计专业教师有必要认真研读一下《论语》以及其他的国学经典，从经典中汲取道德的力量，把诚信思想深深的根植在内心深处，通过言传身教，给学生树立诚实守信的榜样。
2.在教学内容上加强会计职业道德教育
首先，在会计专业新生入校之初开设《论语》或其他国学经典专题讲座。着重阐释其中关于诚信和个人道德修养的篇章语句，通过诵读和理解记忆，重新唤起学生内心对于良好道德修养的追求。
其次，在专业课开设之前开设《财经法规和会计职业道德》课程。通过正反案例教学，引导学生充分认识到会计人员职业道德缺失可能给社会和自身带来的危害，深刻理解会计人员的责任和义务，培养学生诚实守信、严谨认真的工作作风和遵纪守法的职业习惯。
第三，在会计专业课授课过程中渗透诚信思想。会计理论中设置的一系列原则和方法，都是以提供真实、可靠的信息为最终目的。因而，教师在专业课的传授过程中，要随时提醒学生，会计信息的失真可能产生恶劣的后果。通过整个教学过程对诚信思想的反复宣传和渗透，培养学生“以诚实守信为荣，以背信弃义为耻”的思想意识。
道德的沦丧是整个社会的悲哀，会计职业道德的培养必将是一个艰苦跋涉的历程。高校是培养学生职业道德意识的起点，作为会计专业的教育工作者，我们有责任和义务利用中国博大精深的儒家文化思想感染学生，在学生的内心深处播下诚实、诚信、正直的种子，从源头帮助学生树立起良好的职业道德观念，在踏上工作岗位之后，让遵守职业道德成为会计专业学生自觉自发的行动。
参考文献：
[1]会计从业资格考试——财经法规与会计职业道德考试大纲2008
[2]张连起，鸣哨笔记——一个职业的诚信与专业：上海：上海财经大学出版社，2004，50-53