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摘 要：阅读名著能启人心智，促人深省。要提高学生阅读名著的兴趣，教师应该在名著教学上多花工夫。本文从教师修养、独特课堂、因材施教、举办活动等四个方面浅述了名著教学的方法策略，得出“风行水上，自然成文”的结论。
关键词：名著教学；中学语文；策略
名著指具有较高艺术价值和知名度的文字作品，阅读名著可以滋养心灵，阅读经典名著更能让人终生受益。高中语文新课标不但要求学生能阅读名著，而且要学会鉴赏名著。那么，作为教师，激发学生学习名著的兴趣，调动他们的积极性，无疑考验着教师的教学智慧。
“风行水上”，本是《周易》“涣”卦的卦象，历代文论家却将“风行水上”引申发挥为“风行水上，自然成文”，阐述写作的“自然”之道。顾炎武就在《日知录》中说：“昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”其实，不仅写文章要强调“自然”，名著教学也应崇尚“风行水上”，只有顺势而为，才能水到渠成。
那么在经典名著教学中教师要如何做到“风行水上”呢？
一、教师要努力提高自身的文化知识素养
课堂上，一个学识渊博、谈吐风趣、浑身散发着书卷香的老师肯定最受学生欢迎。而名著教学对教师个人的学识涵养要求尤高。试想，在教授《林黛玉进贾府》时，老师不拿课本，便能成段地背出课本内容，还能生动地讲述《红楼梦》其他的情节，对小说中的诗词也了如指掌，各种典故信手拈来。这种对名著的热爱已经刻之于心、见之于行的老师怎能不让学生心生敬仰？在接受知识熏陶的过程中学生耳濡目染，自然就会见贤思齐，萌发学习知识的兴趣，激发探索知识的雄心。让颜渊感叹“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”的孔子就是一个学问渊博的老师，他门下弟子三千，贤人七十二，而孔门十哲最负盛名。
二、教师要拥有属于自己的名著教学课堂
“一千个读者有一千个哈姆莱特”，十个老师也要有十个老师的课堂风采。因为每个老师的学识、修养、气质迥然不同，呈现的课堂就不应该千篇一律。有人把名著课堂模式总结为“课前预习，上课分析，课后评价”三部曲，这的确是一套有迹可循的教学模式，但也要因人而异。教师教学水平有高下之分，学生素养亦有高低之别，如果硬要用一套模板约束名著教学课堂，那么效果肯定不如人意。如在教授《水浒传》时，会唱歌的男教师可以即兴来一首刘欢的《好汉歌》，既带动了课堂氛围又提高了学生的上课兴趣，何乐而不为呢？
三、名著教学也应“因材施教”
“因材施教”，最先是孔子对不同学生实施的教学方法。《论语》中有这样一段记载：
子路问：“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”
子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
孔子认为冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以要让他谦退。性格不同，教学方法也要相应改变。名著种类繁多，有古今中外，有经史子集，有散文、小说、诗歌、戏剧。不同类型的名著就像不同性格的人，教学时应该“因材施教”。
拿诗歌来说，中外诗歌就有不同之处。钱钟书在《谈中国诗》中说，中国诗短篇居多，比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。又说外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。还说，西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和，而外国诗语调雄厚沉重。确实，中国诗歌喜欢“含而不露”，外国诗歌则“言有心声”。在教学时，一个要以分析意象意境为主，另一个则以体悟情感为主。这样的“因材施教”一定会让学生铭记一生，自然也会喜欢上更多的名著名篇。
如果说诗歌教学重品“象”悟“情”，小说则要据“人”探“旨”。小说情节曲折，故事性强，很多经典小说都搬上荧屏，成为经典影视作品。像八十年代拍摄的《红楼梦》《西游记》等早已成为中国几代人的记忆。在教授这些经典名著时，可以借助影像资料，帮助学生更直观地了解人物性格，从而把握作品的主题和价值。当然，这只是辅助手段，名著教学绝对不能以“看”代“读”、代“教”、代“学”，经典的魅力在文字本身，需要不断地涵咏才能悟得精髓。
四、课后举办与“名著”相关的形式多样的活动
诗歌散文教学后可以举办诗歌散文朗诵比赛，戏剧教学可以排演课本剧，也可以举办定期读书交流会。这些活动的开展要充分发挥学生主體的作用，让他们在活动中不光了解名著、爱上名著，更锻炼表达能力。
五、结语
著名语文教育家顾之川说，语言文字是人类文明代代相传的载体，是打开沟通理解之门的钥匙，而经典作品是经岁月沉淀的语言文字，语文教育工作者有责任将其发扬传承下去。但经典作品由于时代久远等原因往往不被青少年喜爱，作为语文教师，除了可以对经典作品进行现代解读外，还可以在名著教学方法上多作探求，这也是“自然”之道。
参考文献：
[1]顾炎武著，陈垣校注.日知录校注[M].合肥：安徽大学出版社，2007.
[2]杨伯峻译注.论语译注[M].北京：中华书局，2009.
作者简介：
张利琴，女，籍贯：江西弋阳，本科学历，工作单位：上饶中学。
关键词：名著教学；中学语文；策略
名著指具有较高艺术价值和知名度的文字作品，阅读名著可以滋养心灵，阅读经典名著更能让人终生受益。高中语文新课标不但要求学生能阅读名著，而且要学会鉴赏名著。那么，作为教师，激发学生学习名著的兴趣，调动他们的积极性，无疑考验着教师的教学智慧。
“风行水上”，本是《周易》“涣”卦的卦象，历代文论家却将“风行水上”引申发挥为“风行水上，自然成文”，阐述写作的“自然”之道。顾炎武就在《日知录》中说：“昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”其实，不仅写文章要强调“自然”，名著教学也应崇尚“风行水上”，只有顺势而为，才能水到渠成。
那么在经典名著教学中教师要如何做到“风行水上”呢？
一、教师要努力提高自身的文化知识素养
课堂上，一个学识渊博、谈吐风趣、浑身散发着书卷香的老师肯定最受学生欢迎。而名著教学对教师个人的学识涵养要求尤高。试想，在教授《林黛玉进贾府》时，老师不拿课本，便能成段地背出课本内容，还能生动地讲述《红楼梦》其他的情节，对小说中的诗词也了如指掌，各种典故信手拈来。这种对名著的热爱已经刻之于心、见之于行的老师怎能不让学生心生敬仰？在接受知识熏陶的过程中学生耳濡目染，自然就会见贤思齐，萌发学习知识的兴趣，激发探索知识的雄心。让颜渊感叹“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”的孔子就是一个学问渊博的老师，他门下弟子三千，贤人七十二，而孔门十哲最负盛名。
二、教师要拥有属于自己的名著教学课堂
“一千个读者有一千个哈姆莱特”，十个老师也要有十个老师的课堂风采。因为每个老师的学识、修养、气质迥然不同，呈现的课堂就不应该千篇一律。有人把名著课堂模式总结为“课前预习，上课分析，课后评价”三部曲，这的确是一套有迹可循的教学模式，但也要因人而异。教师教学水平有高下之分，学生素养亦有高低之别，如果硬要用一套模板约束名著教学课堂，那么效果肯定不如人意。如在教授《水浒传》时，会唱歌的男教师可以即兴来一首刘欢的《好汉歌》，既带动了课堂氛围又提高了学生的上课兴趣，何乐而不为呢？
三、名著教学也应“因材施教”
“因材施教”，最先是孔子对不同学生实施的教学方法。《论语》中有这样一段记载：
子路问：“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”
子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
孔子认为冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以要让他谦退。性格不同，教学方法也要相应改变。名著种类繁多，有古今中外，有经史子集，有散文、小说、诗歌、戏剧。不同类型的名著就像不同性格的人，教学时应该“因材施教”。
拿诗歌来说，中外诗歌就有不同之处。钱钟书在《谈中国诗》中说，中国诗短篇居多，比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。又说外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。还说，西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和，而外国诗语调雄厚沉重。确实，中国诗歌喜欢“含而不露”，外国诗歌则“言有心声”。在教学时，一个要以分析意象意境为主，另一个则以体悟情感为主。这样的“因材施教”一定会让学生铭记一生，自然也会喜欢上更多的名著名篇。
如果说诗歌教学重品“象”悟“情”，小说则要据“人”探“旨”。小说情节曲折，故事性强，很多经典小说都搬上荧屏，成为经典影视作品。像八十年代拍摄的《红楼梦》《西游记》等早已成为中国几代人的记忆。在教授这些经典名著时，可以借助影像资料，帮助学生更直观地了解人物性格，从而把握作品的主题和价值。当然，这只是辅助手段，名著教学绝对不能以“看”代“读”、代“教”、代“学”，经典的魅力在文字本身，需要不断地涵咏才能悟得精髓。
四、课后举办与“名著”相关的形式多样的活动
诗歌散文教学后可以举办诗歌散文朗诵比赛，戏剧教学可以排演课本剧，也可以举办定期读书交流会。这些活动的开展要充分发挥学生主體的作用，让他们在活动中不光了解名著、爱上名著，更锻炼表达能力。
五、结语
著名语文教育家顾之川说，语言文字是人类文明代代相传的载体，是打开沟通理解之门的钥匙，而经典作品是经岁月沉淀的语言文字，语文教育工作者有责任将其发扬传承下去。但经典作品由于时代久远等原因往往不被青少年喜爱，作为语文教师，除了可以对经典作品进行现代解读外，还可以在名著教学方法上多作探求，这也是“自然”之道。
参考文献：
[1]顾炎武著，陈垣校注.日知录校注[M].合肥：安徽大学出版社，2007.
[2]杨伯峻译注.论语译注[M].北京：中华书局，2009.
作者简介：
张利琴，女，籍贯：江西弋阳，本科学历，工作单位：上饶中学。