【摘 要】
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十几条人命里,一个情绪失控的乘客和一个不理智的司机为此付出了惨重代价,而剩下的十三个乘客让人痛惜的同时,也让人反思:在女乘客辱骂司机的那五分钟里,如果在争吵时有一个人出来制止,在互殴时有一个人帮忙拉住那个女乘客,或许就能阻止这一起惨案的发生。 对这种“事不关己,高高挂起”的看客心理,有人曾直言:“中国曾不乏看客群体,他们能专心致志地看砍头,尖利残忍地嘲笑孔乙己,冷漠厌烦地听林嫂诉苦。”这种国民劣
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十几条人命里,一个情绪失控的乘客和一个不理智的司机为此付出了惨重代价,而剩下的十三个乘客让人痛惜的同时,也让人反思:在女乘客辱骂司机的那五分钟里,如果在争吵时有一个人出来制止,在互殴时有一个人帮忙拉住那个女乘客,或许就能阻止这一起惨案的发生。
对这种“事不关己,高高挂起”的看客心理,有人曾直言:“中国曾不乏看客群体,他们能专心致志地看砍头,尖利残忍地嘲笑孔乙己,冷漠厌烦地听林嫂诉苦。”这种国民劣根性过去存在,现在依旧根深蒂固。
那些沉默的看客,你说古迹上的留言墙与我无关,选择坐视不管,留下斑驳的墙体。那些沉默的看客,你说茶卡盐湖里的垃圾与我无关,选择熟视无睹,留下脏损的湖景。那些沉默的看客,你说街市中的疑似人贩与我无关,选择冷眼旁观,留下哭泣的失孤家庭。那些沉默的看客,你说公交上的争吵与我无关,选择集体沉默,留下葬身江底的尸骨。
这些都是庞大的看客群体,正如《乌合之众》中所说的:個人一旦成了群体的一员,他们的所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受道德约束的一面。
“看客”们是不可能独善其身的。
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