【摘 要】
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"无还"是苏轼艺术哲学的核心概念,它主要是在佛经《楞严经》影响下产生的。苏轼以"无还"为中心建立的理论,从"性"上言,要变外在"道"的追求为内在妙明本心的发现;从"见"上言,
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"无还"是苏轼艺术哲学的核心概念,它主要是在佛经《楞严经》影响下产生的。苏轼以"无还"为中心建立的理论,从"性"上言,要变外在"道"的追求为内在妙明本心的发现;从"见"上言,由渺然归程的寻觅转向对当下直接生命体验的重视;从"变"上言,要超越生成变坏的表相而直呈随处充满的生命真实;从"物"上言,化"留意"于物的物我相互奴役为齐同物我的契合如如境界。这一思想直接影响他关于艺术创造、赏鉴等相关问题的看法,也是深埋在其纷纭复杂艺术哲学思想内部的一条主脉。苏轼是中国传统文人艺术的思想领袖,以他为首的文人集团的形成,标志着传统文人艺术真正成为一种与重载道、顺秩序一脉思想相抗衡的思潮。以"无还"为基础概念的苏轼艺术哲学思想,对南宋以来文人艺术的发展产生了根本性的影响。
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