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被誉为“明初理学之冠”的曹端在一生的理学理论和儒学实践活动中,对祛除民间信仰里荒谬魅惑之处着力颇多,并在其所到之处对民间风俗信仰产生了很大影响。本文尝试结合曹端的知识结构和人生履历,尤其是曹端对谢应芳《辨惑编》的接受来探究曹端理学思维对民间信仰进行祛魅的起因、方法、目的,以及曹端的祛魅言行在明代前期社会环境及相应的理学传播进程中的意义。