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预测关键词:美育;人生观;人格;情操;素质;文化自信
真题回顾
阅读下面的材料,按要求写作。
“真即是美,美即是真。”(濟慈)
兴于诗,立于礼,成于乐。(孔子)
社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)
美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)
上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于700字。
立意分析
第一则材料“真即是美,美即是真”说美和真的关系,也是说美的定义;第二则材料则是说美育的功能;第三则材料,美育促进社会的进步;第四则材料是说美育对个人的作用,塑造人格,形成良好的三观。
这是一则命题作文,不可自行命题。另外命题“美育是一种刚需”也指明了文章的总论点。
高分范本
美育是一种刚需
○一考生
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,这是久别重逢之美;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,这是典雅含蓄之美;“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,这是追求真理之美。而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。
美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。
罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只有经历了美的教育,我们才更能体会到生活中的种种美好。春天的花,夏天的雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟。”而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起。”这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢?因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中保留一点浪漫想象。
美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。
与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么他大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的,所以她三次搬迁,在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢地成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。
美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。
当今社会,相比于“正能量”,人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”,但我仍然要诚恳地说,我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打无效疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知晓是非善恶、真假美丑,所以,美育是当今社会的刚需。
于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好,培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。
时评范文
用美育涵养“美丽心灵”
从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。
“美术教育是美育的重要组成部分,对塑造美好心灵具有重要作用。”习近平总书记给中央美术学院八位老教授回信时强调,要弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性,有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。
没有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念日渐深入人心。让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。
哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作,让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰富和饱满的人生。(节选自《人民日报》)
弘扬中华美育精神,
涵育全民人文情怀
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”,尚美是中华民族的文化传统。这一传统可以追溯到上古时期,无论是良渚玉器,抑或是仰韶彩陶,那都是先民崇美尚美的绝佳见证。而进入文明社会之后,器物、典籍、礼仪、服饰……可谓美不胜收,汇就了中华美学,也为中国美育奠定了坚实基础。
泱泱大国要有风土之美、文明之美,彬彬君子要有礼仪之美、德行之美,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就要实现中国人民的美好生活。由此可见,中华美育在当下可有新气象、大作为。
现实生活中,我们也会看到不少不美的事物甚至丑陋的现象。这些现象有多方面的成因,但是与美育的缺失有很大关联。
“情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外”,中华美育自古以来就注重以美养德,提升修养、陶冶情操。当前的美育既要弘扬传统,又要吸收外来文化,既要做好艺术教育,更要涵育公众审美修养和人文情怀,让大家都能辨别美丑、明晰善恶。当美无处不在,当丑无处可走之时,我们的社会和生活必然进入到“万紫千红总是春”的美好境界。(节选自《新华时评》)
真题回顾
阅读下面的材料,按要求写作。
“真即是美,美即是真。”(濟慈)
兴于诗,立于礼,成于乐。(孔子)
社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)
美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)
上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于700字。
立意分析
第一则材料“真即是美,美即是真”说美和真的关系,也是说美的定义;第二则材料则是说美育的功能;第三则材料,美育促进社会的进步;第四则材料是说美育对个人的作用,塑造人格,形成良好的三观。
这是一则命题作文,不可自行命题。另外命题“美育是一种刚需”也指明了文章的总论点。
高分范本
美育是一种刚需
○一考生
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,这是久别重逢之美;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,这是典雅含蓄之美;“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,这是追求真理之美。而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。
美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。
罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只有经历了美的教育,我们才更能体会到生活中的种种美好。春天的花,夏天的雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟。”而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起。”这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢?因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中保留一点浪漫想象。
美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。
与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么他大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的,所以她三次搬迁,在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢地成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。
美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。
当今社会,相比于“正能量”,人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”,但我仍然要诚恳地说,我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打无效疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知晓是非善恶、真假美丑,所以,美育是当今社会的刚需。
于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好,培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。
时评范文
用美育涵养“美丽心灵”
从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。
“美术教育是美育的重要组成部分,对塑造美好心灵具有重要作用。”习近平总书记给中央美术学院八位老教授回信时强调,要弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性,有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。
没有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念日渐深入人心。让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。
哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作,让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰富和饱满的人生。(节选自《人民日报》)
弘扬中华美育精神,
涵育全民人文情怀
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”,尚美是中华民族的文化传统。这一传统可以追溯到上古时期,无论是良渚玉器,抑或是仰韶彩陶,那都是先民崇美尚美的绝佳见证。而进入文明社会之后,器物、典籍、礼仪、服饰……可谓美不胜收,汇就了中华美学,也为中国美育奠定了坚实基础。
泱泱大国要有风土之美、文明之美,彬彬君子要有礼仪之美、德行之美,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就要实现中国人民的美好生活。由此可见,中华美育在当下可有新气象、大作为。
现实生活中,我们也会看到不少不美的事物甚至丑陋的现象。这些现象有多方面的成因,但是与美育的缺失有很大关联。
“情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外”,中华美育自古以来就注重以美养德,提升修养、陶冶情操。当前的美育既要弘扬传统,又要吸收外来文化,既要做好艺术教育,更要涵育公众审美修养和人文情怀,让大家都能辨别美丑、明晰善恶。当美无处不在,当丑无处可走之时,我们的社会和生活必然进入到“万紫千红总是春”的美好境界。(节选自《新华时评》)