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由于生活对于道德教育是一把双刃剑，又由于道德教育这个有一定价值取向的事物不能建立在生活这个无一定价值取向的事物的基础上，所以道德教育不能以生活为本原和基础，不能回归于生活。由于道德实践对于道德教育具有本体论意义，又由于道德实践是一个有一定价值取向的事物，它与道德教育的价值取向存在内在的同一性，所以道德实践是道德教育的真正本原和基础。道德教育应回归于道德实践。