一、奇石文化的历史延续
　　有地球就有石头。追溯历史，赏石文化的源头在中国。千百年来，国人的爱石、采石、藏石、品石之风源远流长，形成了独特的赏石文化。奇石作为一种玩赏对象，作为一种真正意义的收藏，起始于魏晋，成熟于唐宋，从唐代开始就影响到周边国家。如与唐代关系密切的新罗国（今韩国）直接借鉴了我国唐代的园林奇石风景的布置构法，直到今日，韩国仍保留着不少唐代流行的峰石，宋代（北宋时期）我国的奇石文化已远播日本东南亚各国，到了明清时期，奇石已跻身于收藏品之列，在古玩市场上占有一席之地。我国的赏石文化以其弥久的芳香影响了全世界。塔里木河奇石文化是我国赏石文化历史延续的其中一支。
　　二、阿克苏奇石的成因
　　几亿年前，新疆地处汪洋大海，只有准噶尔和塔里木两块陆地高于海平面，随古生代强烈的地壳运动，海水逐渐退去，大部分海底逐渐隆升为今天的雄伟山川——天山山脉。天山山脉位于地球上最大的一块陆地——欧亚大陆之腹地，是世界上最大的独立纬向山脉、世界上距离海洋最远的山脉、全球干旱地区最大的山脉。最高峰托木尔峰海拨7435米，是国家综合自然保护区，世界自然遗产，位于阿克苏地区温宿县境内的中国与吉尔吉斯斯坦国境线附近，属中天山区。托木尔峰冰川四散辐射、顺势延伸、蹊径崎岖、登涉艰险、诸峰竞峙、直插云霄，其中海拔6000米以上的高峰有15座，其中6800米以上的山峰有5座，较大的河流有十几条。而原有的准噶尔和塔里木两处高地，则被群山围拢，变为今天的两处盆地。
　　塔里木盆地总面积105万平方公里，其中，沙漠面积37.04万平方公里。我国最大世界第二大的流动沙漠——塔克拉玛干沙漠位于塔里木盆地中部，面积33.76万平方千米，占中国沙漠面积的47%。
　　塔里木河流域在天山山脉和昆仑山山脉之间，东西长1100公里，南北宽600公里。如果从最长的源流——叶尔羌河流域算起，到塔里木河尾闾——台特玛湖，长2400公里，是世界上最大的内陆河流域，由于河水不稳定，河道也经常改变，被称为“无缰的野马”。神秘的罗布泊洼地处于流域东部。塔里木河水自西向东绕塔克拉玛干大沙漠贯穿塔里木盆地。
　　阿克苏就处在新疆中部，天山南麓，塔里木盆地北缘，总面积13.25万平方公里，占新疆面积的8%。由山脉、山间盆地及塔里木河冲积平原所构成。齐全的地层，复杂的构造，岩浆频繁地侵入，使阿克苏广袤的大地形成了上百种丰富的矿藏资源，这也是阿克苏塔河奇石形成的主要原因。所以说阿克苏的奇石看过大海惊涛拍岸，听过漠风呼啸长天，时而骄阳把它的外衣烧成沙砾，时而河水为它沐浴一身的尘埃。这一切把它锻造成今天我们看到的样子。
　　三、阿克苏观赏石协会的成立是大势所趋
　　“盛世出书，兴收藏”。阿克苏神奇的山脉、雪山、冰川纵横的河流网道，独具神秀的喀斯特地貌，远古的大漠烟尘等，这集世界地理、地貌之大成的土地，无言之中潜藏着文化生机与生命活力。阿克苏奇石也在这盛世中，从亘古的山川险道、河流沟壑逶迤走来。
　　早在上世纪七八十年代，阿克苏处处都可以见到形态迥异的怪石、奇石。随着城市建设的发展、人民生活水平的提高，广大奇石爱好者的收藏热潮一浪高过一浪。到了二十一世纪，关内广大奇石爱好者不断涌向新疆，涌向阿克苏。大家有收购的，有相互交换的，更有不畏艰险奔赴托木尔峰深处和塔克拉玛干腹地捡拾奇石的藏友。我们的前辈魏顺德，广大藏友亲切地称他“老魏”，曾致力于开发阿克苏黑宝市场，而当黑宝声名远扬并走向世博会的时候，他却长眠在托木尔峰的怀抱，身边是他钟爱的奇石……类似的故事还有。阿克苏的人爱石头，阿克苏的石头上有远古的故事，也有今天的故事，更会有将来的辉煌。
　　塔里木河奇石（简称“塔河奇石”）在阿克苏奇石中极具代表性。它只是一块鹅卵石，虽说世界上只要有河流的地方，就有鹅卵石。但就像世界上没有完全相同的树叶一样，世界上也没有完全相同的石头。它质地纯正，光滑细腻、硬度高，数量多、品相好，而且纹路富有韵律、构图变化无穷、意境深远，逐渐受到热捧。
　　2007年，阿克苏地区观赏石协会在一群采石、藏石、赏石者的执着追求中应运而生。经过多年的市场探索，塔河奇石以其独特的成因及四绝（奇特、奇妙、奇美、奇绝）而扬名疆内外且大放异彩。时至今日，阿克苏地区观赏石协会与疆内、国内的奇石文化与市场的交易已日渐频繁。赏石、品石、藏石文化的兴起带动了阿克苏奇石文化队伍，正是这股强劲文化浪潮的推动，不仅拉动了当地的文化旅游产业，而且极大地刺激了经济的发展。
　　四、赏石文化发展
　　历史上的赏石实践理论，从“瘦、漏、透、皱”，发展到今天的“形、色、质、纹”，无不镌刻着历代爱石、赏石大家的心血和胸怀，石文化的发展，是历史发展的缩影，它离不开时代的实践需求。
　　改革开放以来，人民生活水平逐渐提高，赏石、藏石、爱石在阿克苏蔚然成风。阿克苏的广大石友在对奇石的寻找、鉴赏、馈赠、交易、收藏过程中，石文化已自觉不自觉地深深渗透到人们的文化生活中，也融入到当代主流文化之中。当今，赏石文化的发展日趋大众化、市场化。现在人们以能收藏奇石，身上佩戴雅石，手中能把玩美石为时尚，以在家庭居室摆放几块观赏石为雅事，把时尚自然美石作为收藏，已被百姓所接受。广大石友推崇的是：用奇石文化形态去教育人，用石头精神去做事，用石头境界去做人。
　　尤其是阿克苏观赏石协会成立以来，多次举办群众性的文化活动，把原来分散的、自发组成的一些藏友俱乐部，逐渐凝聚到一起，成立了文瀚奇石馆。文瀚奇石馆不仅展出协会会员的藏石作品，还展出广大藏石爱好者在全国、自治区及地区的获奖奇石。这个活动使得奇石馆亮点频出，来馆赏石的人也越来越多，大大提高了广大石友的鉴赏水平和藏石质量。
　　老子曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然”，这清淡无味，返璞归真超然物外之间，昭然明示了古老的中华民族心理的传承。而这清淡、返璞归真与超然的心智修养，正是千百年来中华奇石文化孕育、发展的重要前提和基础。
　　似乎正是循着这一理念，在赏石文化的发展过程中，塔河奇石的主打品牌：水墨画奇石，成为奇石中的佼佼者，备受疆内外藏友的宠爱。对于奇石的“色”，目前有一种观点认为：“集赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体者为上乘，混合色、双色、单色次之”。然执此观点者还认为：“色为意生，意为色存，色、形、意完美统一，可谓奇石之精品也”。
　　凡目睹塔河水墨画奇石之风采者，无不为它的名副其实而啧啧称奇。它们有最佳的外观形体和最佳的质地，它们更有最不可思议的纹理。尤其是水墨画奇石，在黑白浓淡间，我们似乎能看到砚台上汨汨舒展的墨汁，能嗅到宣纸那淡淡的清雅幽香，甚至可以深刻地感受到：画家在把水墨画之“平、圆、留、重、变”的笔法及其“浓、淡、破、泼、渍、焦、宿”的墨法，发挥得淋漓尽致之后，那一幅幅粗犷中饱含了我们细腻的情愫、在似与不似之间的作品，其神韵和境界早已跃然石上，它所辐射出的思想、情绪，就像一只无形的手，拨动着我们的心弦，给我们以启迪和教育。
　　岁月以石头做纸，并赋予它灵魂，只把最深刻的色彩，用寥寥几笔勾勒，写实与写意，工笔与粗放，或明快律动，或变幻万千，都宣泄给我们一个意境。置身于此，仿佛自己就是那位艺术大师，早在亿万年前，大自然就已经把鬼之斧、神之工赐于我们，只是代代相传到今天，我们才恍然大悟，这正是赏石文化的最高境界。
　　而今，党中央“一带一路”战略构想已付诸实施。我们阿克苏东邻巴音郭楞蒙古自治州，西接克孜勒苏柯尔克孜自治州，西南与喀什地区接壤，南与和田地区相望，北与伊犁哈萨克自治州毗邻，西北与吉尔吉斯坦共和国、哈萨克斯坦共和国交界。地理位置之优越，奇石资源之丰富，都为我们阿克苏观赏石协会提供了千载难逢的发展机遇。为了适应赏石事业的发展，我们阿克苏观赏石协会的长远规划之一，就是培养造就一批高素质人才，现在已有5人参加过中国观赏石鉴评师培训班。目前协会以打造南疆奇石重镇为战略出发点和落脚点，本着“重在参与、适时展览、广交朋友、以石会友、服务于经济发展”的原则，阿克苏奇石以其质细、形奇、纹美、名准为特点，辅之以“四绝特征”，在疆内外赏石界崭露头角。在此，带着阿克苏各族群众的深情厚谊，向全国人民展示我们独有的奇石文化，必将推动全国奇石文化交流开启新的时代篇章。