【摘 要】
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人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西。坚定的信仰是净化灵魂的甘露，是激发潜能的动力，是衍生创新的源泉。 教育的目的在于充分挖掘每一个人的潜能，成就独一无二的个体，教育过程特别是教育方式会因教育对象的迥异而不同。 不论你是否承认，当下的教育领域存在着诸多严重的病态现象，使人们产生了不敢信、不愿信，不知道谁可信、谁不可信，什么可信、什么不可信的心理危机，增加了教育运行的成本，动摇着教育发展的根基
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人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西。坚定的信仰是净化灵魂的甘露，是激发潜能的动力，是衍生创新的源泉。
教育的目的在于充分挖掘每一个人的潜能，成就独一无二的个体，教育过程特别是教育方式会因教育对象的迥异而不同。
不论你是否承认，当下的教育领域存在着诸多严重的病态现象，使人们产生了不敢信、不愿信，不知道谁可信、谁不可信，什么可信、什么不可信的心理危机，增加了教育运行的成本，动摇着教育发展的根基。教育，“想说信你不容易！”
或许，怀疑是走向真理的第一步，怀疑提醒和督促我们：没有深刻的“不信”，也就不会有思维的严谨、证据的充分、理性的成熟，因而不会有坚定的“信”。
为此，本期“哲思教育”以“信不信我们当下的教育”为话题，从现象、本质等不同层面探讨其蕴含的教育哲学观点，以期能给读者带来一些思考。
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孔子求道于老聃。不禁心旷神达，说：“吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣！”如果说把“教师节”比作一个人的话，今年恰恰是它的而立之年。有一种观点认为，孔子所说的“三十而立”是指人在这个年龄时有一种自我人格独立的意识，具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征。那么，教师节三十而立了吗？ 师德、禁令教师节沦为“教师劫” 今年9月10日，是我国重设教师节以来的第30个年
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1983年，对于中国这个饱受磨难的国度来说，一切都展露出了新的气象，那一年，改革开放的势头强劲；劳动合同制的试行为“铁饭碗”敲响了“丧钟”；全国各地的青年男女怀揣着激情与梦想纷纷南下广东，成为了改革开放的生力军。 那一年，人们记住了那个开启中国娱乐时代的“春晚”，记住了“银河”研制成功的振奋，也记住了那让人不寒而栗的“严打”。 而对于当时年仅18岁的高中毕业生刘浩来说，他人生的记忆只停留在了四
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