【摘 要】
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以“竹林七贤”为代表的魏晋的士人以玄学为基,接纳佛、道文化,形成了独特的士风。在面对险恶的政治局势和社会环境时,士人们也面临着截然不同的人生抉择,亦由此形成了特殊的
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以“竹林七贤”为代表的魏晋的士人以玄学为基,接纳佛、道文化,形成了独特的士风。在面对险恶的政治局势和社会环境时,士人们也面临着截然不同的人生抉择,亦由此形成了特殊的仕风。以魏晋士人人生境遇为代表的“士风”与“仕风”的异化与趋同,实际上正是九品中正制向隋唐科举制转型,以及中国传统文化由两汉儒家化经学向宋代理学转化过程中的一种表征。同时,也是对中国古代伦理型仁政观、道德型礼教观、圣贤君子观、理想政治境界、理想人格境界等的延续和发展完善,对中国社会的各方面都产生了深远影响。
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