清代白玉雕，凡涉玉者皆知，不仅质地精优，而且雕琢精美绝伦，浮雕、圆雕、镂雕、巧雕、立体雕……精彩纷呈。造型、题材广泛而丰富，空前辉煌。其存世的各种玉雕佳作，多如繁星，圆雕人物作品乃其中一种，精思巧作，器形丰富。玉料的使用和雕刻工艺上互相交融，放出耀眼的光彩。下面掇取几件清代圆雕人物精品，供同仁欣赏品评。
　　白玉童子竹马坠（图1） 和田白玉，白润纯正，底带沁色。圆雕童子骑上竹马，回首凝视，头上三绺发髻，圆脸，菱眼，葱管鼻，贴耳，小嘴，双下巴，隐脖露胸。褂饰“米”字纹，裤饰网格纹，套靴。卷袖露出双腕上的镯子，右手握缰索，左手按膝上，悠然自得。玉作极尽巧思，天真韵佳，颇为难得。
　　白玉持莲童子挂件（图2） 白玉留皮，玉质温润。童子圆脸，梳桃式髻，一手持莲，紧贴脑后，背部刻一弧弯细线以示衣缝。整体器形浑圆，线条简洁流畅，边缘圆滑，形神并茂，姿态憨厚可爱。
　　白玉童子挂件（图3） 玉质洁白纯净。童子俯卧，五官表情憨态可掬，手持灵芝，作喜乐状。构思巧妙，雕工生动，线条优美自然，打磨精致，风格古朴，小巧精雅，尤为引人。
　　白玉持荷童子挂件（图4） 玉质莹润。雕一小童半跪于地，右手持一荷花，左手扶一盒。雕工细腻，繁而不密，疏朗有致。童子笑容灿烂，生动有趣，风格清新幽雅，悦目悦心，寓意美好，料佳工精，玲珑可珍。
　　白玉刘海戏金蟾佩（图5） 白玉洁白油润，少许皮色。玉佩主体琢成葫芦，取意“大吉”。刘海右手扬帚，左手串钱，与另侧金蝉相互嬉戏。工匠巧运其思，琢成器物典雅唯美，细致而不失气度。整体雕琢细腻，刃依造型，繁简有度，将人物的神态表现得惟妙惟肖。实可清人耳目，启人心智。
　　白玉童子戏鹅佩（图6） 玉质净白莹润，温婉可人。圆镂结合，单阴线勾勒，家鹅曲颈盘卧，童子活泼可爱，交相呼应。整体形制小巧，线条雕琢流畅而挺健，手感油凝润滑，为把玩之佳品。此玉佩最为引人的是随形而施，可见古人随形制材的妙境。
　　白玉和合二仙佩（图7） 色白质润。圆雕间施镂刀，二仙神情欢喜，氛围祥和，持荷捧盒，仰天福降。造型饱满生动，设计精妙，刀法爽劲灵活，制艺深入，刀刀见功，富有极强的立体感，尽显神韵。爱抚久养，油透凝脂。
　　白玉独占鳌头佩（图8） 质地凝若脂玉，油糯温润，且通体无任何杂质，石色白皙纯正。圆镂一童子立于大鳌之上，寓意“独占鳌头”。雕琢精准而浑圆自然，线条勾勒极见神韵，文气巧思集于一体。
　　白玉南极仙翁骑鹿摆件（图9） 玉质醇美，油润光亮。南极仙翁坐骑鹿背之上，额头凸起，绾发髻于脑后，苍眉长髯，身着长袍，腰系丝绦，下摆随风而动。左手执龙头拐杖，上系葫芦，右手托仙桃。梅花鹿五官清晰，足踏山石，肌骨丰健，似正行走，身上梅花以阴线细刻。南极仙翁为道教信奉的保佑人们健康长寿的神仙，福禄寿三星之一，中国民间称作寿星，由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来。寿星和南极老人古代所指不同，寿星即东方七宿之首的角、亢二宿，南极老人即南极星，古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象，宋以后二星渐混而为一。此件精细佳作用材硕大，雕工精湛，融圆雕、镂雕阴刻于一体。系清代文房案头陈设之作，颇为珍贵。
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