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摘 要：苏教版初中古诗文中存在不少咏老现象。针对这一现象，本文认为：教师要引导学生将这些语句归类梳理，然后在知人论世的基础上，分析作者咏老的意图与原因，从而真正走入文本，把握作者的情感，理解作品的深刻内涵。
关键词：古诗文；咏老现象；探析；情感
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）01-029-1
在初中古诗文教学过程中，尤其是在初三古诗文专项复习时，我发现了古诗文中一个很有意思的现象，姑且称之为”咏老”现象。
在古诗文复习时，我指导学生首先将这些古诗文中的咏老语句进行梳理分类。梳理中发现：这些语句有言自己老的，也有说他人老的；有直接说老的，也有间接表现老的；有的是真老，而有的则是假老，不一而足。学生们在确定以上分类标准后，开始归类。
在是否“直接咏老”这个分类中，有些是直言其老，如“老夫聊发少年狂”、“亲朋无一字，老病有孤舟”等；有些是间接言老，有通过动作描写来表现的，如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”、“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”等。
在咏老的“真实度”上，有些是真老，如“烈士暮年，壮心不已”，此时的曹操已53岁；而“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，写作此诗时，杜甫此时已近50岁。也有一些是假老，如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，此时的陆游虽已受排挤闲居，但也不过才42岁；“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”中的醉翁欧阳修不到40岁.；而苏轼写“老夫聊发少年狂”时，仅38岁。
那么古代文人们为什么或真或假、或直或曲、或言已或说他人之“老“呢？针对这一现象，教师要引导学生结合文本，联系语境，知人论世，分析作者咏老的意图与原因，从而真正走入文本，理解作品的深刻内涵。
仔细分析下来，咏老的背后，无外乎四种情况：
一、表现作者老当益壮的雄心壮志与抱负
此种情况以曹操的《龟虽寿》最为典型。曹操以53岁的高龄北征乌桓，大败袁绍父子。踌躇满志之际，便写到“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，以此诗抒发老当益壮仍要建功立业的凌志豪情。但细思下来，曹操要统一中国还有许多事情要做，他清楚年寿有限，诗中因而也流露出人寿与功业的矛盾心情。
二、表达作者贬谪之愤、时不我待、怀才不遇、壮志难酬之殇
苏轼通过《江城子密州出猎》传达希望得到朝廷重用之意，并抒发报国杀敌，建功立业之志。这其實是表面上的，老师要引导学生深入思考词中还有没有他未说出来的隐藏的情绪。其实当时苏轼年纪不老，才38岁，人生正当年，他为何自称“老夫”？教学中老师要指导学生品味以下几个词：聊——姑且、暂且之意，表明这英雄少年只能暂时做一回，有点无奈和落寞；鬓如霜——用霜为喻，有凄凉之意；何日——由于身陷北宋当时的新旧党争之中，长期不受重用，让苏轼感到自己仿佛已经老了，因而产生使臣再不来我就真的老了的无奈之感。由此学生不难咀嚼出词中作者别样的滋味：既有时不我待、功业未就的迟暮之感，也有怀才不遇的无奈和淡淡的悲哀。
与此相类似的是辛弃疾的“可怜白发生”。时年不到50岁的辛弃疾为何也生白发？引导学生知人后，可知由于他极力主张收复中原，却遭到排斥打击，长期不得任用，闲居近二十年。因此《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词，表达了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。
欧阳修在《醉翁亭记》中表达了与民同乐的情怀，但自称“醉翁”，又说自己“年又最高”“苍颜白发”，其实当不得真，我们可以隐约感受到他不到40岁就被贬官的愤懑之情。
三、极言自己境遇之惨，却仍乐观旷达，矢志报国、心系天下
这一类的在苏教版初中语文教材中较多，如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，“亲朋无一字，老病有孤舟”，“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”等。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中说“南村群童欺我老无力”。此时的杜甫年老体衰，境况狼狈。表面上这是诗人对群童“忍能对面为盗贼”的怨愤，在生群童的气，实际上是杜甫在生社会的气，动乱的社会造成人民贫困、灾难，由此作为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这种心系天下、忧国忧民情感的伏线。
陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”这“不自哀”三个字，便把个人之失，一己恩怨，小我之痛，暂且放在一边。是啊，在山河破碎，家国沦落，半壁江山尽陷金人的铁蹄之下面前，个人的得失又算得了什么呢？接着一句“尚思为国戍轮台，”一扫低落的情绪，磅礴之气，报国豪情便跃然纸上。
四、表现现实生活的方方面面
这里面既有歌颂容颜已衰，爱情仍可望而不可及的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应月光寒”；也有通过老人的快乐来表现百姓生活幸福的“黄发垂髫，并怡然自乐”，这寄托了陶渊明的政治理想，而“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”则通过老人的游玩表现出欧阳修陶醉于在自己治理下滁州太平祥和，政治清明；也有表现老有所乐的“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，流露出罢官闲居的陆游对乡村生活的喜爱并从中感受到希望和光明。
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。而初中古诗文中出现的咏老词句，则近似于诗歌中的意象。它实则是作者情感的外化，寄托着作者内心世界的真实情绪。因此教师要教育学生了解作者经历，知晓作品创作背景，联系语境，仔细体会揣摩咏老语句背后所隐藏的作者感情与意蕴，只有这样，才能真正走入文本，与作者进行心灵对话，从而直达作者敏感深沉的心灵深处。
关键词：古诗文；咏老现象；探析；情感
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）01-029-1
在初中古诗文教学过程中，尤其是在初三古诗文专项复习时，我发现了古诗文中一个很有意思的现象，姑且称之为”咏老”现象。
在古诗文复习时，我指导学生首先将这些古诗文中的咏老语句进行梳理分类。梳理中发现：这些语句有言自己老的，也有说他人老的；有直接说老的，也有间接表现老的；有的是真老，而有的则是假老，不一而足。学生们在确定以上分类标准后，开始归类。
在是否“直接咏老”这个分类中，有些是直言其老，如“老夫聊发少年狂”、“亲朋无一字，老病有孤舟”等；有些是间接言老，有通过动作描写来表现的，如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”、“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”等。
在咏老的“真实度”上，有些是真老，如“烈士暮年，壮心不已”，此时的曹操已53岁；而“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，写作此诗时，杜甫此时已近50岁。也有一些是假老，如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，此时的陆游虽已受排挤闲居，但也不过才42岁；“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”中的醉翁欧阳修不到40岁.；而苏轼写“老夫聊发少年狂”时，仅38岁。
那么古代文人们为什么或真或假、或直或曲、或言已或说他人之“老“呢？针对这一现象，教师要引导学生结合文本，联系语境，知人论世，分析作者咏老的意图与原因，从而真正走入文本，理解作品的深刻内涵。
仔细分析下来，咏老的背后，无外乎四种情况：
一、表现作者老当益壮的雄心壮志与抱负
此种情况以曹操的《龟虽寿》最为典型。曹操以53岁的高龄北征乌桓，大败袁绍父子。踌躇满志之际，便写到“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，以此诗抒发老当益壮仍要建功立业的凌志豪情。但细思下来，曹操要统一中国还有许多事情要做，他清楚年寿有限，诗中因而也流露出人寿与功业的矛盾心情。
二、表达作者贬谪之愤、时不我待、怀才不遇、壮志难酬之殇
苏轼通过《江城子密州出猎》传达希望得到朝廷重用之意，并抒发报国杀敌，建功立业之志。这其實是表面上的，老师要引导学生深入思考词中还有没有他未说出来的隐藏的情绪。其实当时苏轼年纪不老，才38岁，人生正当年，他为何自称“老夫”？教学中老师要指导学生品味以下几个词：聊——姑且、暂且之意，表明这英雄少年只能暂时做一回，有点无奈和落寞；鬓如霜——用霜为喻，有凄凉之意；何日——由于身陷北宋当时的新旧党争之中，长期不受重用，让苏轼感到自己仿佛已经老了，因而产生使臣再不来我就真的老了的无奈之感。由此学生不难咀嚼出词中作者别样的滋味：既有时不我待、功业未就的迟暮之感，也有怀才不遇的无奈和淡淡的悲哀。
与此相类似的是辛弃疾的“可怜白发生”。时年不到50岁的辛弃疾为何也生白发？引导学生知人后，可知由于他极力主张收复中原，却遭到排斥打击，长期不得任用，闲居近二十年。因此《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词，表达了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。
欧阳修在《醉翁亭记》中表达了与民同乐的情怀，但自称“醉翁”，又说自己“年又最高”“苍颜白发”，其实当不得真，我们可以隐约感受到他不到40岁就被贬官的愤懑之情。
三、极言自己境遇之惨，却仍乐观旷达，矢志报国、心系天下
这一类的在苏教版初中语文教材中较多，如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，“亲朋无一字，老病有孤舟”，“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”等。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中说“南村群童欺我老无力”。此时的杜甫年老体衰，境况狼狈。表面上这是诗人对群童“忍能对面为盗贼”的怨愤，在生群童的气，实际上是杜甫在生社会的气，动乱的社会造成人民贫困、灾难，由此作为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这种心系天下、忧国忧民情感的伏线。
陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”这“不自哀”三个字，便把个人之失，一己恩怨，小我之痛，暂且放在一边。是啊，在山河破碎，家国沦落，半壁江山尽陷金人的铁蹄之下面前，个人的得失又算得了什么呢？接着一句“尚思为国戍轮台，”一扫低落的情绪，磅礴之气，报国豪情便跃然纸上。
四、表现现实生活的方方面面
这里面既有歌颂容颜已衰，爱情仍可望而不可及的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应月光寒”；也有通过老人的快乐来表现百姓生活幸福的“黄发垂髫，并怡然自乐”，这寄托了陶渊明的政治理想，而“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”则通过老人的游玩表现出欧阳修陶醉于在自己治理下滁州太平祥和，政治清明；也有表现老有所乐的“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，流露出罢官闲居的陆游对乡村生活的喜爱并从中感受到希望和光明。
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。而初中古诗文中出现的咏老词句，则近似于诗歌中的意象。它实则是作者情感的外化，寄托着作者内心世界的真实情绪。因此教师要教育学生了解作者经历，知晓作品创作背景，联系语境，仔细体会揣摩咏老语句背后所隐藏的作者感情与意蕴，只有这样，才能真正走入文本，与作者进行心灵对话，从而直达作者敏感深沉的心灵深处。