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在"乐者,音之所由生也"的思维中,音乐缘起于人心"感于物而动","乐"最基础的表象是"声"与"音";根据儒家"以乐示礼"的价值观,"礼"在"乐"中显示与被理解。儒家"礼乐治天下"的政治理想则必须通过演出中音乐声响所塑造的"天人感应"来实现。
乐者,音之所由生也——《乐记》中的儒家传统音乐观
【摘 要】
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在"乐者,音之所由生也"的思维中,音乐缘起于人心"感于物而动","乐"最基础的表象是"声"与"音";根据儒家"以乐示礼"的价值观,"礼"在"乐"中显示与被理解。儒家"礼乐治天下"的政
【机 构】
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湖北第二师范学院艺术学院
【出 处】
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戏剧之家
【发表日期】
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2015年03期
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