□ 文 王棣华
　　国学博大精深，是我国先哲数千年文化和智慧的積累，国学影响了一代又一代中国人。虽然外来文化对国学产生了一定冲击，但国学的价值依然存在。国学值得财务管理者认真学习，财务管理者可以从国学中提升自己的管理能力和智慧。国学是一种文化，而文化深刻影响着人们的思想和行为。管理学大师德鲁克说“管理是一种文化”，中国的财务管理必然是在中国文化氛围中展开的。中国财务管理者不懂中国文化，其财务管理成功的概率将非常低。成功的中国财务管理者必須是有中国文化和智慧的。
　　国学中包含着丰富的管理智慧，可以帮助财务管理者开拓视野。孟子指出：“天时不如地利，地利不如人和”。财务管理者应当从天时、地利、人和三个方面把握内外财务管理环境，实现和谐财务管理目标，这也是当代财务管理的高级境界。国学非常重视内外部环境分析，《周易》、《孙子兵法》、《资治通鉴》等都是内外部环境分析及对策分析的典范。学习这些著作可以让财务管理者的整体把握能力有所提高，战略眼光有所加强，决策能力有所健全。
　　《论语》是国学中的一部经典著作，财务管理者可以从中学习到许多管理之道。财务管理者首先要想办法使大家富裕起来，提高大家的收入水平；大家富裕之后，财务管理者的当务之急是“教之”，要把资金用来提高大家的文化水平、知识素养，树立高尚品格。《论语》里的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”思想，提醒财务管理者使用道德和礼义廉耻等教化管理办法，比单纯采用行政手段和法制手段效果更好。《论语》里的“其身正，不令而行”思想，提醒财务管理者自己要以身作则，遵守财务制度，就可以带动大家一起按照财务制度办事。
　　老子的《道德经》也是国学中一部经典著作。他认为，道是宇宙的本源，万物由道所生，必须依道而行，道是至高无上的，人道要效法天道。财务管理者首先要明天道、知规律，懂得自然和人类的关系，学会“敬天爱人”，把“天道”和“人事”相结合，这样财务管理之路才能越走越远。财务管理者要从国学中的“性命之学”中汲取智慧，要知己之性、知己之命，同时要知万物之性、万物之命，然后尽己之性、尽己之命，尽财物之性、尽财物之命。唯有如此，才能成就财务管理大业。国学可以让财务管理者把握事物的本质，提高分析问题、判断问题、解决问题的能力。
　　国学非常重视修身养性，这对财务管理者很有价值。国学注重反求诸己，“不怨天，不尤人”，遇事从自身查找原因，这样有利于财务管理者的进步、成长。国学强调“内圣才能外王”。修身是财务管理者成功的开始，即所谓“修身、齐家、治国、平天下”，说明财务管理者必须从修身开始。修身包括修心、修性、修行等。财务管理者通过陶冶身心、涵养德性才能提高素质，才能完善自我，实现理想人格，进而影响他人，奉献社会。财务管理者要根据自己的禀性不断精进勤修、优化气质、完善人格。财务管理者还要不断修正自己的外在行为，为财务管理打下良好基础。
　　国学中的伦理道德文化，对财务管理者价值观的引导、道德素养的提升、处理好组织与组织、组织与社会、组织与个人之间的财务关系等，都具有重要价值。“义利观”、“民本观”是国学中伦理道德文化的核心内容。组织是需要财务管理的，但只有财务管理而没有伦理道德是不行的。国学中所倡导的道德理想无疑具有陶冶良知和匡正人心的巨大作用。国学中的侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等人性良知、所提倡的忠恕之道、所弘扬的浩然之气和君子人格、所培养的忧患意识和天下为公的理想等，都有助于强化财务管理者对国家和社会的责任意识和道义精神。
　　（未完待续）