设计方法中的辩证统一关系

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  摘要:标志设计是一种典型的图形设计。在“标志设计”课程的设计方法的课堂教学中,借鉴马克思主义哲学思想原理,通过“共性”和“个性”的辩证统一关系的讲授,向学生清晰地剖析了图形的基本组成要素及建立在此基础上的、通俗易懂的设计方法。
  关键词:共性;个性;辩证统一;标志设计;图形设计
  中图分类号:G712 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2012)11-0162-03
  哲学体现艺术的最高境界,艺术反映哲学的深刻内涵。哲学不是现成的知识性的结论,哲学的智慧不仅仅是“教人思维”的途径和方法,而是使人自觉到“思维的本质”,掌握思想运动的逻辑,从而获得真理性的认识。艺术是人类在感知自然、亲近自然的基础上,通过运用自我情感和对外在的想象为素材来把握世界和反映世界,通过艺术元素在情感和理想上的再现来实现审美创造活动的现实再现,在想象中实现审美主体及客体的相互对象化,来表达对世界和自我及二者关系的看法。简而言之,艺术是人类的知识、感情、精神、意念等综合心理活动的特殊产物,是人们对现实生活和精神世界的形象表现。哲学是关于世界观和方法论的基本理论基础。哲学思想也可作为艺术设计方法的理论指导。因为,哲学是对各门具体科学知识的概括和总结,与其他科学知识是一般与个别、共性与个性的关系。世界是物质的,世界万物之间是既有区别也有联系的一种关系。第一,抽象的物质概念与具体的物质形态之间是密切联系的。人们通过物质的具体形态认识物质,没有物质的具体形态,就不会抽象出物质的概念;在对物质概念的抽象认识、理解与把握中,物质也只能存在于物质的具体形态之中得到视知觉,即物质的具体形态是物质的具体表现。第二,抽象的物质概念与具体的物质形态之间是有区别的。物质的具体形态除了具有共同的唯一特性——客观存在性之外,还有其个别属性。我们既不能用物质去代表物质的具体形态而看不到物质世界的多样性,也不能用物质的具体形态去代表物质,看不到世界的统一性。物质与物质的具体形态的关系是一般与个别、共性与个性的关系。另外,事物的普遍联系与具体事物的联系同样是共性与个性,一般与个别的关系,“联系的观点”同样也可作为标志图形设计的应用原理之一。马克思主义哲学观点本身就是对整个世界的各个具体环节的抽象与概括,是遵循由个别到一般、由个性到共性的逻辑思维而形成的对整个世界的总的看法和根本观点。标志图形设计是艺术的一种特殊表现形式。因此,借用这一观点,在设计中合理分析设计对象,找出设计元素的主次,在设计前的市场调查、设计思维、设计分析、设计构思等阶段是非常关键的。
  1.关于图形的一些理解。图形是一种图像符号,都有一定的指示性、说明性,包含特别的信息,它有别于文字的视觉语言符号,可以进行复制,是信息传播的视觉表达形式。图形的主要功能是信息的视觉传达,考古发现人类很早就掌握了图形符号的信息交流功能。随着社会的发展,人类思维活动的复杂化,图形的表达也变得复杂起来。人类交流思想的方式除了图形语言,还有肢体语言、口头语言等,但图形作为语言以其独特的个性,至今仍发挥着重要的作用。图形是一种视觉语言,有意味的形式,是设计作品中最敏感的引人注目的视觉中心。图形是人们有意识、有目的地进行沟通和交流的一种语言形式,它使社会中人与人之间可以打破语言、文字的局限和障碍,建立以图形符号为基础的沟通方式。图形符号给了我们无限的想象空间。在这个空间里,设计者通过艺术技巧,可以完美表达出自己的思维、激情、理想、幻想等精神意念。
  2.图形的设计方案即图案。现代美术教育家、工艺美术家、中国画家陈之佛先生早在1928年就作了一次具有中国特色的讲解:图案是特殊的设计表达形式之一。它既反映平面效果的主题意义,也体现立体形象的存在;是一种创造性的设计表达,也是设计实现的结果。中国现代工艺美术家雷圭元先生在《图案基础》中谈到到:“图案是实用美术、装饰美术、建筑美术方面,关于形式、色彩、结构的预先设计。在工艺材料、用途、经济、生产等条件制约下,制成图样,装饰纹样等方案的通称。”(人民美术出版社.1963)《辞海》艺术分册对“图案”概念解释为:“广义指对某种器物的造型结构、色彩、纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方案,制成图样,通称图案。有的器物(如某些木器家具等)除了造型结构,别无装饰纹样,亦属图案范畴(或称立体图案)。狭义则指器物上的装饰纹样和色彩而言。”(上海辞书出版社.1981-11.第2版)图案是特殊的艺术形式,有机结合了人们生活中密不可的艺术性和实用性。图案也可以是生活中具有装饰意味的纹样或图形。标志设计是典型的图形应用设计之一。标志设计是以图形、文字、色彩、肌理等艺术形式综合而成,突出特色和形象,力求造型精巧、图形新颖、色彩明朗、文字鲜明,起到装饰和美化的作用。图形在视觉传达过程中具有迅捷、直观、易懂、表现力丰富、感染力强等显著优点。图形的产生源于人类认识和改造世界的需要。人认识自然、社会和人生,要依靠视觉与思维,而视觉与思维又需要借助形象与概念。图形是人的视知觉感受的反映,在思维语言中,它既可能是文字的,还可能是形象的,更可能是综合性的符号。图形通常较能引起人们的注意,不容易造成视觉疲劳,提高人的阅读兴趣。图形给人的信息传达比文字要直接快速。在信息时代,一个符号或一种色彩都可以指导人们的行为,提醒人们的注意。
  3.国内几家银行的标志设计剖析。标志图形的设计,一般应考虑该标志所在的行业特点及标志所代表的该公司、单位、团队的特色,此两点即是标志图形设计中的“共性和个性”的思考点。唯物辩证法认为,“共性”即普遍性、普适性,即标志使用者的自然属性或行业特性等;“个性”即特殊性,即标志使用者的特色、优势等与众不同的地方。在标志设计中,标志的“共性和个性”合二为一,不可分割,是辩证统一关系的设计表达。一方面,标志的设计主题、概念基础和行业特征的“共性”设计要素寓于标志的“个性”之中,没有个性的标志的共性就体现不出其设计主题;另一方面,标志的个性也离不开其共性,标志的特色通过个性体现出来。从“共性”与“个性”辩证统一的哲学观点中,我们不难得出一种普遍性的标志图形设计应用现象——即某些企业公司属同类性质(共性),但其在企业文化、经营方式、产品品质和特色等方面与众不同的特质(个性),是企业公司现代存在的基础。这个特质表现于外,就是他的产品特色、销售宣传方式、生产方式等,任何企业团体都是有个性的,也只能是一种个性化的标志图形存在。世上万物无论如何特殊,总和同类事物有相同之处,从属于这类事物的一般规律,没有普遍性的特殊性是不可能存在的,即特殊性和普遍性相辅相成。马克思主义哲学无不体现共性与个性的辩证统一,我们要准确理解和把握以上原理。如哲学与艺术;标志表达的主体图形含意、色彩运用的意义与标志具体图形的含意、色彩运用的意义之间的联系;标志表达的主题含意与标志具体图形的含意等,都是共性与个性、一般与个别的关系,都需要系统地设计思考。中国国家性质的银行分为“中国银行、中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行、中国交通银行”等,这几家银行的标志设计特别具有代表意义。正如中国银行是传统的国家金融机构,其标志为外圆内“中”字——外圆内方的形,也是一典型的中国古钱币“铜钱”的近似形,从“形达意”上其标志图形的设计表达非常完美。后来成立的其他几家银行标志的设计表达上,也遵从“外圆”的形(共性),个性的设计表达就是分别从“工商、农业、建设、交通”等关联图形的设计思考的表达上进行构思。如“农行”的个性图形就是外圆内“麦穗”;“工行”的个性图形就是外圆内“工”字等,这类标志的设计,图形简洁,主题意义表达明确,一目了然。另外,在武汉地方银行“汉口商业银行”的行标设计上也非常典型地运用了此原理,其行徽图形由“汉”字变形而成。
  综上所述,我们不难得出实用标志图形设计基本原理:在一般情况下,实用标志图形设计的方法之一是:在运用共性“设计要素”的基础上,寻找合适的个性“设计元素”,进行恰当的、合理的,且能近似地、综合地、完整地表达出设计主题、设计理念的完美图形。
  参考文献:
  [1]马克思主义基本原理概论(2010年修订版)[M].北京:高等教育出版社,2010.
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