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【摘要】:《我的诗篇》以诗歌作为切入点,真实反映了当代工人的生活状态。通过艺术化手段,运用诗意化的表意语言,直达中国当代工人的内心,呈现出他们不为人知的多面。更深刻反映出一些现代社会的生存、精神、信仰、文化等问题。本文将从解说词、画面、音乐来分析该片是如何运用诗意化手段表现,将工人诗歌包裹下的细腻的情感、痛苦挣扎表现出来。情与景、意与境相互交融,让这种感情易于接受与感受。
【关键词】:纪录片;诗意化;表达;《我的诗篇》
一、文本诗意与影像诗意化统一
诗与纪录片属于两种截然不同艺术表现形式,前者能够以文字的形式感的排列来表达生命的内部精神活动和情感表达;而后者则本身具有表现生命外部运动的优势。诗意化的表达是在追求对于某种意念的传递。将多义的、模糊的、朦胧的意蕴,通过纪录片的表达手法和意象,变为具体可感的视听形象。纪录片不仅仅要讲故事,还要准确的传情達意。
受欧洲先锋主义影响,伊文思等人创作的纪录片时侧重于在形式上的诗意化表达,更接近于文本上诗的形式,表現为一种拼贴式、松散、非连贯的结构。[]但是这种表达只是不同艺术形式的简单组合,没有体现影视艺术的魅力和价值。影视作为综合性艺术吸收其他艺术的特点,而不是通过简单的搭建。在不断地探索中形成了文本诗意化与影像诗意化的统一。无论是中国还是西方,最初对于诗的解释都离不开记录。但是随着文体的发展与丰富,诗的功能逐渐变得侧重于表达现实基础上的思想感情。《我的诗篇》中选取了吉克阿优、乌鸟鸟、邬霞、陈年喜、老井、许立志这六位来自不同民族、不同地域、不同工种的工人。他们面对艰难的生活用诗来表达他们的悲喜,他们既是农民工又是诗人;他们既是事件的主角,也是事件的讲述者。他们的诗没有太多的无病呻吟,也不是强说愁,而是将枯燥的工作、对亲人的情感、对未来的期望都写成了诗,用一种温柔的态度来面对一切。让这些工人诗人读出自己的诗,用他们的诗为他们的故事做注解,尽管他们的普通话不标准,也没有什么朗读的技巧,但这比任何解说词更简略也更全面表达他们的境地。再加上音乐、画面、结构使得诗意化的内容与诗意化的形式形成统一,让观众在诗意化的氛围中体会的却是现在农民工残酷的生活,传达出文化传统的消失、拜金主义的流行、贫富差距的扩大、心理的失衡等大量的社会问题。这些都使得《我的诗篇》这部纪录片的意蕴更为丰富,主题更加深刻。
二、画面的诗意构成
在《我的诗篇》的开始部分交待背景的时候,出现兵马俑的镜头,现代工业社会与兵马俑的相似与反差,暗示了人物的悲剧处境,表明工人不过是现代工业生产的殉葬品,也为后边说出许立志轻生做铺垫。表现富士康跳楼事件的时候,用了一系列的空镜头,林立的摄像头、无处不在的铁丝网等都在暗示工厂如监狱,就在这种环境中人物无论是精神上还是心灵上都备受束缚。紧接着是飘着的绳头与富士康的T恤都好像在控诉这种束缚对许立志等人的伤害。老井在下矿井的时候,有一段是仰拍井口,摄像机随升降机快速下降,一直到隐约能看到井口微弱的光。这一段空镜头直接将矿工下井时的那种窒息感、恐惧感通过镜头表现出来,给观众强烈的震撼。
随着技术的发展和设备的进步,出现了一系列的特殊拍摄镜头,后期制作也能呈现更加丰富的效果。通过一些特殊的拍摄,可以透过新的视角去重新审视生活。特别是纪录片,它本身给观众的印象就是真实。而通过一些特殊镜头,可以让生活中的真实场景以一种与生活不太相似的形式呈现出来,给人以诗意化感受。在《我的诗篇》中运用了大量的升格镜头与降格镜头,还用了移轴镜头等形式。在开头的时候,运用了升格镜头,人与物的运动变缓慢,营造了一种沉重的基调。雪中景象这段用了降格镜头,人来车往匆匆忙忙,表现了现代人生活节奏的加快,同时还使用了移轴镜头,常规的的焦点变成线性并转移,让移动的人是清晰的,形成类似小人国的感觉,空间感变小,形成一种压抑感。在表现彝族的祭祀仪式以及吉客阿优怀念母亲时都用了降格,给人一种庄重的感觉。通过这些特殊镜头的运用,为主人公生活中出现的各种问题提供了解释,符合他们表现出来的精神苦闷与彷徨的状态。这些特殊镜头的运用,改变了原本的时间性质,让时间以一种不同寻常的样式表现出来。尽管这种针对时间的破坏会对真实性有一定程度的破坏,使其具有倾向性。但是这些镜头是基于生活现实所拍的真实景象,在保持真实性同时,增加了寓意,增添了诗意。
三、音乐的诗意传达
音乐作为重要的表情艺术,能够传达思想感情、表现生活感受。音乐作为影视艺术的重要组成部分,在电影中承担着重要的抒情作用,甚至在早期还承担着一定的叙事的作用。在纪录片的发展历程中,音乐也有着重要的地位。但是随着纪实主义的盛行,纪录片创作者不再重视音乐。不过,随着纪录片创作理念的发展,音乐在纪录片中的运用普遍起来。毕竟,摄像机的镜头只是有限视角,不可能纵览全局,有些镜头不能捕捉或者不便直接表现某些事情,或者不能够尽数表现事件的全貌或者人物的感情。音乐虽然具有某种情感倾向,但是这种情感的倾向与纪录片情感的缺失形成互补。音乐与画面相互结合,使得纪录片的思想内涵得到升华。
在纪录片《我的诗篇》中,运用了不同的音乐,有口琴曲、钢琴曲、重金属等给人不同的感受。音乐在《我的诗篇》中,在交待背景、表现环境时,增加了许多诗意化氛围。在表现现代工厂工人劳动时,罗列了各种环境中的工人。所配的音乐是类似军乐的快速打击乐,符合前边对于他们像兵马俑的形容。单纯的重复节奏形成一种枯燥、乏味、甚至是烦躁的气氛。还有表现彝族祭祀仪式时,背景运用了人声吟唱,形成一种神秘感与仪式感。
此外,《我的诗篇》中的几个人物,由不同的乐器与节奏来补充他们人物性格。纪录片中很难去完整表现人物的性格,像《我的诗篇》在一百分钟内表现了六个人,再减去一些背景介绍,实际每个人安排的时间并不多。在有限的时间内去尽可能的丰富人物形象、表现人物性格是十分困难的,而音乐对于表现人物性格有着重要的补充作用。在讲述乌霞的故事时,用的配乐大多是由八音盒或风铃来演奏,这样安排,让乌霞朴实、简单的性格形象间接地由音乐作用于观众,使观众体会到画面所缺失的一种细腻表达。表现陈年喜的钢琴和小提琴、表现许立志的口琴、小号等也同样为人物形象的丰满起了重要作用。
四、总结
诗意化表达尽管会对纪录片的客观性造成一定的破坏,但是对于真实性是否造成破坏还有待商榷,而对于纪录片的艺术化表达则具有积极意义。《我的诗篇》采用解说词、画面、音乐等各种纪录片的手段,使得该片在尽可能的保证真实性的同时,给观众以艺术享受。将文本的诗性与影像的诗意结合起来,体会到作品所传达出来的深厚的、丰富的意蕴。而且一定程度上还会弥补直接表达的不便于不足,通过营造某种意境,让观众从旁获得感知创作意图或者主人公感情的路径,而不是从照搬现实的单纯纪录中艰难地找寻创作的意图和表达的情感。
注释:
①欣如.思考纪录片的诗意[J].中国电视,2015(9):41.
作者简介:孙金钢 (1991—),男,汉族,山东莱芜人,山东师范大学新闻与传媒学院2016级硕士研究生,研究方向:广播电视艺术学。
【关键词】:纪录片;诗意化;表达;《我的诗篇》
一、文本诗意与影像诗意化统一
诗与纪录片属于两种截然不同艺术表现形式,前者能够以文字的形式感的排列来表达生命的内部精神活动和情感表达;而后者则本身具有表现生命外部运动的优势。诗意化的表达是在追求对于某种意念的传递。将多义的、模糊的、朦胧的意蕴,通过纪录片的表达手法和意象,变为具体可感的视听形象。纪录片不仅仅要讲故事,还要准确的传情達意。
受欧洲先锋主义影响,伊文思等人创作的纪录片时侧重于在形式上的诗意化表达,更接近于文本上诗的形式,表現为一种拼贴式、松散、非连贯的结构。[]但是这种表达只是不同艺术形式的简单组合,没有体现影视艺术的魅力和价值。影视作为综合性艺术吸收其他艺术的特点,而不是通过简单的搭建。在不断地探索中形成了文本诗意化与影像诗意化的统一。无论是中国还是西方,最初对于诗的解释都离不开记录。但是随着文体的发展与丰富,诗的功能逐渐变得侧重于表达现实基础上的思想感情。《我的诗篇》中选取了吉克阿优、乌鸟鸟、邬霞、陈年喜、老井、许立志这六位来自不同民族、不同地域、不同工种的工人。他们面对艰难的生活用诗来表达他们的悲喜,他们既是农民工又是诗人;他们既是事件的主角,也是事件的讲述者。他们的诗没有太多的无病呻吟,也不是强说愁,而是将枯燥的工作、对亲人的情感、对未来的期望都写成了诗,用一种温柔的态度来面对一切。让这些工人诗人读出自己的诗,用他们的诗为他们的故事做注解,尽管他们的普通话不标准,也没有什么朗读的技巧,但这比任何解说词更简略也更全面表达他们的境地。再加上音乐、画面、结构使得诗意化的内容与诗意化的形式形成统一,让观众在诗意化的氛围中体会的却是现在农民工残酷的生活,传达出文化传统的消失、拜金主义的流行、贫富差距的扩大、心理的失衡等大量的社会问题。这些都使得《我的诗篇》这部纪录片的意蕴更为丰富,主题更加深刻。
二、画面的诗意构成
在《我的诗篇》的开始部分交待背景的时候,出现兵马俑的镜头,现代工业社会与兵马俑的相似与反差,暗示了人物的悲剧处境,表明工人不过是现代工业生产的殉葬品,也为后边说出许立志轻生做铺垫。表现富士康跳楼事件的时候,用了一系列的空镜头,林立的摄像头、无处不在的铁丝网等都在暗示工厂如监狱,就在这种环境中人物无论是精神上还是心灵上都备受束缚。紧接着是飘着的绳头与富士康的T恤都好像在控诉这种束缚对许立志等人的伤害。老井在下矿井的时候,有一段是仰拍井口,摄像机随升降机快速下降,一直到隐约能看到井口微弱的光。这一段空镜头直接将矿工下井时的那种窒息感、恐惧感通过镜头表现出来,给观众强烈的震撼。
随着技术的发展和设备的进步,出现了一系列的特殊拍摄镜头,后期制作也能呈现更加丰富的效果。通过一些特殊的拍摄,可以透过新的视角去重新审视生活。特别是纪录片,它本身给观众的印象就是真实。而通过一些特殊镜头,可以让生活中的真实场景以一种与生活不太相似的形式呈现出来,给人以诗意化感受。在《我的诗篇》中运用了大量的升格镜头与降格镜头,还用了移轴镜头等形式。在开头的时候,运用了升格镜头,人与物的运动变缓慢,营造了一种沉重的基调。雪中景象这段用了降格镜头,人来车往匆匆忙忙,表现了现代人生活节奏的加快,同时还使用了移轴镜头,常规的的焦点变成线性并转移,让移动的人是清晰的,形成类似小人国的感觉,空间感变小,形成一种压抑感。在表现彝族的祭祀仪式以及吉客阿优怀念母亲时都用了降格,给人一种庄重的感觉。通过这些特殊镜头的运用,为主人公生活中出现的各种问题提供了解释,符合他们表现出来的精神苦闷与彷徨的状态。这些特殊镜头的运用,改变了原本的时间性质,让时间以一种不同寻常的样式表现出来。尽管这种针对时间的破坏会对真实性有一定程度的破坏,使其具有倾向性。但是这些镜头是基于生活现实所拍的真实景象,在保持真实性同时,增加了寓意,增添了诗意。
三、音乐的诗意传达
音乐作为重要的表情艺术,能够传达思想感情、表现生活感受。音乐作为影视艺术的重要组成部分,在电影中承担着重要的抒情作用,甚至在早期还承担着一定的叙事的作用。在纪录片的发展历程中,音乐也有着重要的地位。但是随着纪实主义的盛行,纪录片创作者不再重视音乐。不过,随着纪录片创作理念的发展,音乐在纪录片中的运用普遍起来。毕竟,摄像机的镜头只是有限视角,不可能纵览全局,有些镜头不能捕捉或者不便直接表现某些事情,或者不能够尽数表现事件的全貌或者人物的感情。音乐虽然具有某种情感倾向,但是这种情感的倾向与纪录片情感的缺失形成互补。音乐与画面相互结合,使得纪录片的思想内涵得到升华。
在纪录片《我的诗篇》中,运用了不同的音乐,有口琴曲、钢琴曲、重金属等给人不同的感受。音乐在《我的诗篇》中,在交待背景、表现环境时,增加了许多诗意化氛围。在表现现代工厂工人劳动时,罗列了各种环境中的工人。所配的音乐是类似军乐的快速打击乐,符合前边对于他们像兵马俑的形容。单纯的重复节奏形成一种枯燥、乏味、甚至是烦躁的气氛。还有表现彝族祭祀仪式时,背景运用了人声吟唱,形成一种神秘感与仪式感。
此外,《我的诗篇》中的几个人物,由不同的乐器与节奏来补充他们人物性格。纪录片中很难去完整表现人物的性格,像《我的诗篇》在一百分钟内表现了六个人,再减去一些背景介绍,实际每个人安排的时间并不多。在有限的时间内去尽可能的丰富人物形象、表现人物性格是十分困难的,而音乐对于表现人物性格有着重要的补充作用。在讲述乌霞的故事时,用的配乐大多是由八音盒或风铃来演奏,这样安排,让乌霞朴实、简单的性格形象间接地由音乐作用于观众,使观众体会到画面所缺失的一种细腻表达。表现陈年喜的钢琴和小提琴、表现许立志的口琴、小号等也同样为人物形象的丰满起了重要作用。
四、总结
诗意化表达尽管会对纪录片的客观性造成一定的破坏,但是对于真实性是否造成破坏还有待商榷,而对于纪录片的艺术化表达则具有积极意义。《我的诗篇》采用解说词、画面、音乐等各种纪录片的手段,使得该片在尽可能的保证真实性的同时,给观众以艺术享受。将文本的诗性与影像的诗意结合起来,体会到作品所传达出来的深厚的、丰富的意蕴。而且一定程度上还会弥补直接表达的不便于不足,通过营造某种意境,让观众从旁获得感知创作意图或者主人公感情的路径,而不是从照搬现实的单纯纪录中艰难地找寻创作的意图和表达的情感。
注释:
①欣如.思考纪录片的诗意[J].中国电视,2015(9):41.
作者简介:孙金钢 (1991—),男,汉族,山东莱芜人,山东师范大学新闻与传媒学院2016级硕士研究生,研究方向:广播电视艺术学。