【摘要】：书法是我们中国传统文化的重要组成部分，从教育部颁布的政策也可以看出，在新中国建立之后，虽然早期书法课没有设置专门课程，还未形成独立学科，但从局部看也有所关注，从开始的写字课到现在的书法课，社会已经开始认可书法教育的重要性，开始意识到书法艺术的审美提高是必要的。不过缺乏统一管理及课程设置，出现了一系列的问题，如教材规范，培养宗旨，教学内容，教学方法，师资匹配等问题，这不是一代人的问题，这是历史遗留，长期形成的问题。那么，需要怎么样才能让我们中国的书法教育真正的实现可持续发展呢？叶培贵在一次访谈中提到，要想书法教育在中国长期坚持下去，要从孩子中抓起，中小学书法教育是书法教育的关键部分，除了政策不要轻易变化之外，更重要的是教育者把这个事情做到位，让孩子真正从中受益。值得可喜的是，社会各方面都开始重视起中小学的书法教育，十届全国书写讨论会就产生了一篇关于小学书法教育的获奖论文《关于卧钩的写法》，就是杭州的一个基础教育教师关于中小学书法研究中的论述，从某种意义上说填补了中小学书法教育的空白， 可见这类基础教育的研究已经开始受到相关部门的关注与重视。
　　【关键词】：小学书法；素质教育；新课改
　　伴随社会的进步和生产力的反战，我国的基础教育形式也迫切需要改变。在此情况下 ，为了适应时代的需要，我们提出了新的课程改革理念，宗旨在于构建中国特色的，现代化的基础教育课程体系，为了民族复兴及每一个学生的发展，实现全面的素质教育。台湾教育界有句名言，就是“学书法的孩子不会太坏，根据调查所得，一般学习书法的孩子学习成绩都普遍偏好，而犯罪的比例却微乎其微。于是就有专家总结，一是学习书法就必须有时间保证，学习书法的孩子的剩余时间和精力就不多了。而最重要的是书法本身的潜移默化的教化功能，使得还在在学习书法的同时在学习美，感受美，还在实践美。是真正走在新课改中提出的素质教育的道路上。
　　清.王淑在《论书滕语》里提到：作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阙其一行尸耳。由此可见写字跟做人有异曲同工之处。德育是素质教育的一个重要组陈部分，其基本功能就是引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，在一定程度上决定着智育的方向。写字需要专心致志，心、眼、手全部投入才能写好，需要持之以恒，培养长期坚定地追求，训练本身就能让人真正的安静下来，其中会培养出一种非常宝贵的品质叫定力。曾经非常多的有所建树的人，他们都一致认为对自己影响最大的锻炼就是每天放学回家，按照长辈要求练习写毛笔字。年复一年的训练，生长出来的定力和冷静的观察能力，是今后学习生活中最宝贵的财富。世界上每一种成功都离不开这种坚忍不拔的毅力，显而易见小学生学习书法间接为未来的发展奠定了很好的品质基础。小学语文课本里有一课叫《“心正笔正”的柳公权》，全文就通过对于写字和做人很清晰的阐述出了学习书法对一个人品性方面的培养作用。学书一定会学唐楷，柳公权就是唐朝著名的大书法家，通过留下的墨迹可以看出他的字结构紧凑，骨力秀挺，洒脱却有一定的法度，对后世的影响极大。
　　智育在社会文明建设中起着不可或缺的作用，并且在倡导传承传统优秀文化的社会中显得更为重要了。智育需要社会传授给学生系统的科学文化知识和技能、发展学生的智力教育活动。书法的练习是生动的动态系统训练过程，始终要求专注写好每一个字，都需要大脑指挥手和眼睛配合完成，双手不同动作及其与全身肢体的协调运动。使大脑的左右半球的技能获得同时发展并增进互相协调能力。无数例子显示，学习过书法的孩子，在理解能力，接受能力，想象力和创造思维能力等方面，都比一般小孩子略胜一筹。学习书法看似容易，其实可以算是中国传统艺术中最难学习的部分，它不是简单的技术训练，
　　清.包世臣在《安吴论书》中提到：学书如学拳。学拳者身法，步法，手法，扭筋对骨，出手起脚，必极筋所能至。使之内气通而外劲出，予所以谓临摹古贴，笔画地步，必比古贴长过半，乃能尽其势而转其意者也。至学拳已成，真气氧足，其骨节节可转，其筋条条皆直，虽对强敌，可以一指之于分寸之间若无事者。书家自运之道，亦如是矣。
　　美育是通过艺术美和现实美的形象化形式打动学生情感，让小学生心灵受到美的感化和感染，而从内到外的培养小学生正确的审美观点，从而具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教育。民国的蔡元培先生曾提出：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基础的人生观教育”，而林语堂先生又说：“书法是中国美学的基础”，那么作为能在培养人美育品质的书法教育来说就应受到极大的重视了。