《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。” 同时《课标》明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”而高中语文教材在课程设置上，渗透着中国传统文化的精华，语文教学尤其是文言文教学，应充分发掘课文中的传统文化，承担起弘扬传统文化的重任。下面，笔者以高中语文的课文来浅谈一二。
　　通过分析高中的文言文我们可以发现，其内容渗透着传统文化的精髓，我们可以在教学中借此教育学生认识中国传统文化，培养学生的传统文化情怀。
　　一、爱国主义情感的教育。
　　爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结，并经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分，也是时代的主旋律，在教学中教师应充分加以挖掘。
　　1.以天下为己任的爱国情怀。无论是《采薇》中“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”戍边的战士;《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”以死表示忠贞的屈原；《烛之武退秦师》中国家危难之时冒死劝谏秦王的烛之武；《廉颇蔺相如列传》中冒死为国、身受委屈也不抱怨的蔺相如；还是坚苦环境中“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”也放下符节的苏武；穷困潦倒流离失所仍“孤舟一系故园心”的杜甫；失意忧郁中仍高呼“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的辛弃疾;到后来发问“谁主沉浮”的毛泽东，无不充满以天下为己任的爱国情怀，他们都是学生学习的榜样，通过对他们的学习了解，可以培养学生以天下为己任的爱国情怀。
　　2.对祖国大好河山的热爱之情。《兰亭集序》描绘了兰亭美丽的环境：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、映带左右。《赤壁怀古》则描绘了赤壁雄伟壮观的景象：乱石穿空，惊涛拍岸……这些都展现了大自然的美好与神奇，表达了作者对祖国河山的热爱之情，通过学习，可以充分让学生领略祖国的山川之美，激发学生热爱祖国山川的情感。
　　3.民本思想教育。这一思想孟子在《寡人之于国也》得到了充分的表达：“使民养生丧死无憾”，“王道之始也”；“……黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。另外，中国历史也把目光投向普通人民，《氓》中女主人公的不公命运；《孔雀东南飞》中焦刘的悲剧；《琵琶行》中的女子生活遭遇；《窦娥冤》中窦娥的悲惨命运……可见在中国历史上，自古都非常重视并关注人民。教学中教师要充分发掘，引导学生关注人民，尊重人民。
　　二、完美人格和道德教育。
　　追求高尚节操，保持完美人格，做一个堂堂正正的“大”写的人，是中国历史上无数仁人志士追求的目标，也由此构成中国传统文化的重要组成部分。如“天下为公”的理念，“积极入世”的态度，“位卑不敢忘忧国”的精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“为万世开太平”的志向，“内圣外王”的人格修养，“己欲立，而立人；己欲达，而达人”的处世原则，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“荣辱不惊，杀身成仁”的正气……正是这些代代相传的为人之道，在中华文明史上哺育了无数民族英雄合仁人志士，使他们为民族进步和国家发展做出了巨大的贡献。
　　1.亲情教育。《陈情表》中李密充分表达了自己对祖母刘氏的真挚情感：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，对祖母的拳拳之情一览无余。对此可以引导学生孝敬老人，尊重兄长，关爱他人。
　　2.友情教育。《山中与裴秀才迪书》表达了自己对朋友的思念：“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也……斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。”教学中可借此教育学生珍惜友情。
　　3.乐观豁达。贬谪之时，仍能于山川“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，于山林“吟啸且徐行”的苏轼，告诉学生身处何境都要乐观豁达，相信自己，走出困境。
　　4.宽容待人、知错就改。“地势坤，君子以厚德载物。”蔺相如的宽容大度值得我们去学习，同样廉颇知错就改也值得我们去学习。这一切能够教育学生怎样去和他人交往。
　　5.不怕挫折，执着追求。《象传》曰：“天行健，君子以自强不息。”这种自强不息的精神在课文中也有充分的表现。“蜀道难，难于上青天”，尽管如此，我门还是要对自己追求的目标不放弃，“隐忍苟活，函粪土之中而不辞者”的司马迁，“就极刑而无愠色”，仍“思垂空文以自见”。这种精神不正是当代青少年缺少的吗？
　　三、哲辩性思维教育。中国的传统文化中哲辩性思维也是其重要特征之一，这一点在高中课文中也得到了体现。
　　1.对历史的哲辩性思维教育。《过秦论》指出秦的灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”，《阿房宫赋》则指出秦的灭亡是由于秦不“爱六国之人”，……这些都表达了作者对历史的思考和认识，教育学生辨证的去认识历史，树立科学的世界观。
　　2.对生命的哲辩性思维教育。《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽”，《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”都表现对生命的思考，教育学生珍惜光阴，珍爱生命，热爱生活。
　　四、培养学生的母语情怀。母语是民族文化的根基，是民族身份的标志。汉文字和汉语言是中国传统文化的重要组成部分，通过学习，我们可以深刻感受汉文字和汉语言的美丽，培养学生的母语情怀。
　　1.汉语言的抒情性。这一点在古文尤其是诗词曲中我们可以带领学生充分感受，在感受中培养学生的母语情怀。
　　2.汉语言的形式美和音乐美。《阿房宫赋》、《滕王阁序》的语言形式之美和音乐美让我们可以歌唱起来。
　　总的看来，在高中语文中深深渗透着传统文化的精髓，语文作为中华民族传统文化的载体，应当承担起弘扬中国传统文化重任，站在时代的讲台，语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过人物的精神之美、人物的人格之美、祖国的山川之美、民族文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，培养学生的传统文化情怀，使中华文化传统得以光大。