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摘要：学术道德就是指从事学术活动的主体，在进行学术研究、学术评价（审）、学术奖励等活动的整个过程及结果中，处理个人与他人、个人与社会等关系时所遵循的行为准则和规范的总和。然而，在现在社会中，学术失德的现象却屡禁不止，而且近几年愈演愈烈。其中，知识产权、学术抄袭、伪注等问题是缺失学术道德的具体体现。
关键词：学术道德 知识产权 学术抄袭 伪注
当今，学术道德问题已成为社会各界关注的热点问题，尤其是最近几年出现的学术造假案件都成为人们所关注的热点问题。作为“社会人”，每个人都必须遵循社会的规范以保证社会的正常运转。国家有法律制裁侵犯他人利益的人，那学术界里又是什么在起着掌控的作用，对学术失范的行为进行惩罚呢？这个标准又是怎样的呢？所以，“学术道德”的问题由此而生。
“学术道德就是指从事学术活动的主体在进行学术研究、学术评价（审）、学术奖励等活动的整个过程及结果中处理个人与他人、个人与社会等关系时所应遵循的行为准则和规范的总和。”其中，缺失学术道德主要表现为知识产权、学术抄袭和伪注等问题，且已成为近些年来社会关注的焦点。受社会尊敬的学者，是受过较高教育的人，应该拥有良好的道德素养。在大众的眼里，学者、专家应知书达理、清高廉洁，其人格与操守应当成为整个社会的楷模。正因为如此，学术界因这些问题而产生的纠纷似乎有点讽刺的味道。
一、知识产权
知识产权是一种依赖人们的脑力劳动而产生的能够创造或得到经济权利的一种智力成果。它泛指人们在科学、技术、文化、表演及艺术等领域中从事智力活动时，用脑力劳动而创造的成果。这种权利应该享有独占的法律权利，而且受到保护，获得经济效益。知识产权保护的对象可以分为三类，即著作权、专利权和商标权，它是技术进步带来的必然产物。国家有《知识产权法》、“知识产权出版社”、“知识产权局”等法律、机构或组织来保障知识产权的有序进程。
知识产权因其特殊的法律特性，所以具有专有性、地域性和时间性等特点。专有性是指仅产权人自己享有著作权、专利权或商标权。既然是自己专有的，那就具有强烈的排他性，除非专利人同意或法律规定外，其他任何人都不得享有或行使该项权利，否则即构成侵权。地域性指受一国法律认可和保护的知识产权，仅在该国范围内有效，受该国保护，对其他任何国家都没有约束力，除非国家之间有盟约等情况。时间性是指各国的法律对知识产权的保护规定了一定的期限，即它的专有性是有期限的。在期限以后，他人就可以享有或使用而不构成侵权。
二、学术抄袭
虽然，国家对知识产权的有关问题进行了制度性的规定，并设有各种监察机构保障知识产权问题，但是侵权现象仍然屡禁不止。学术抄袭就是一个明显的例子。
例如，2009年5月复旦大学抄袭事件：上海某高校教师2009年5月在一本署名为李良荣等著的《历史的选择》（武汉大学出版社，2009年1月）一书中发现，其中一篇由许燕撰写的《30年中国新闻文体变迁》一文中涉嫌多处抄袭。而自己所写的一篇名为《新时期报纸新闻文体发展研究》博士后出站报告，部分内容分竟被原文照搬，只字不改，并且没有注明参考文献。
这种事件屡禁不止，资深学者竟然不知这些规章制度，以此来解释可能并不能让人信服。或许只能归于学术道德这一问题了，当然也有不知的现象存在。
“抄袭”和“合理引用”之间的区别在哪里呢？这两者之间的明确界限又是什么呢？这就需要对这两者有比较清楚的划分。
常言道：“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”如果引用别人的论著，不注明出处、页码，这就是抄袭；即使注明出处、页码，但引用过多，占整个作品的三分之二以上，则仍为抄袭。如果“抄”多部论著，但注明出处、页码，且是少量的，那么这就不是“抄”，而是“参考”，属于合理使用范畴。少量的和注明出处、页码，这是区别抄袭和合理使用的两个关键点。除此之外，我国颁布的“图书、期刊版权保护试行条例实施细则”第十五条第一款明确界定：（1）引用他人的观点、论述的非诗词作品，引用量不应超过原作品的10%；（2）一般论文的引用量不应超过本人论文的10%。
三、伪注
伪注是学术界经常出现的现象，即在注释时可能出现的问题。例如本身并没有对某篇文章进行过阅读，但为了使读者觉得自己的文章有权威性，就借用别人的名声来提高自己文章的可信度；或者是确实读了某专著，但进行注释时找不到此专著的相关资料，没办法对其进行详细的注解就瞎编乱造；又或者自己只是在他人的文章里看到一段文字，而这段文字是原文作者引用的就直接对其进行注释。这些都可以解释为“伪注”的现象。导致这种状况产生的原因有很多，比如因不同的学术期刊或部门对注释的要求不同，可能导致研究者在进行注释时无所适从，不知道该选哪个好；或者是研究者对学术规范即注释的规范了解不多，盲目地对参考文献进行注解；又或者研究者自身的学术思维不够严谨，目中无“范”等等。由此可知，制定通用的学术规范标准的重要性以及进行学术规范教育的必要性。
中国自古以来就强调“无规矩不成方圆”。只有保证学术规范的建立与执行，才能够看到学术界的有序发展和蒸蒸日上，这是基础性的规范。让我们的思想走进学术规范，在学术道德中以自己的行为维护自己的尊严，维护学术界的尊严。“金玉其外，败絮其中”自古就不是一个可以褒扬的归结点。
参考文献：
[1]江新华.学术何以失范——大学学术道德失范的制度分析[M].北京：社会科学文献出版社，2005：30.
[2]李伦良.论知识产权的形成与发展[J].甘肃科学学报，1993（1）：68.
[3]杨泰山.关于知识产权保护的几个问题[J].社会科学家，1993（4）：69.
[4]叶继元.学术规范通论[M].上海：华东师范大学出版社，2005：169.
（责编 张翼翔）
关键词：学术道德 知识产权 学术抄袭 伪注
当今，学术道德问题已成为社会各界关注的热点问题，尤其是最近几年出现的学术造假案件都成为人们所关注的热点问题。作为“社会人”，每个人都必须遵循社会的规范以保证社会的正常运转。国家有法律制裁侵犯他人利益的人，那学术界里又是什么在起着掌控的作用，对学术失范的行为进行惩罚呢？这个标准又是怎样的呢？所以，“学术道德”的问题由此而生。
“学术道德就是指从事学术活动的主体在进行学术研究、学术评价（审）、学术奖励等活动的整个过程及结果中处理个人与他人、个人与社会等关系时所应遵循的行为准则和规范的总和。”其中，缺失学术道德主要表现为知识产权、学术抄袭和伪注等问题，且已成为近些年来社会关注的焦点。受社会尊敬的学者，是受过较高教育的人，应该拥有良好的道德素养。在大众的眼里，学者、专家应知书达理、清高廉洁，其人格与操守应当成为整个社会的楷模。正因为如此，学术界因这些问题而产生的纠纷似乎有点讽刺的味道。
一、知识产权
知识产权是一种依赖人们的脑力劳动而产生的能够创造或得到经济权利的一种智力成果。它泛指人们在科学、技术、文化、表演及艺术等领域中从事智力活动时，用脑力劳动而创造的成果。这种权利应该享有独占的法律权利，而且受到保护，获得经济效益。知识产权保护的对象可以分为三类，即著作权、专利权和商标权，它是技术进步带来的必然产物。国家有《知识产权法》、“知识产权出版社”、“知识产权局”等法律、机构或组织来保障知识产权的有序进程。
知识产权因其特殊的法律特性，所以具有专有性、地域性和时间性等特点。专有性是指仅产权人自己享有著作权、专利权或商标权。既然是自己专有的，那就具有强烈的排他性，除非专利人同意或法律规定外，其他任何人都不得享有或行使该项权利，否则即构成侵权。地域性指受一国法律认可和保护的知识产权，仅在该国范围内有效，受该国保护，对其他任何国家都没有约束力，除非国家之间有盟约等情况。时间性是指各国的法律对知识产权的保护规定了一定的期限，即它的专有性是有期限的。在期限以后，他人就可以享有或使用而不构成侵权。
二、学术抄袭
虽然，国家对知识产权的有关问题进行了制度性的规定，并设有各种监察机构保障知识产权问题，但是侵权现象仍然屡禁不止。学术抄袭就是一个明显的例子。
例如，2009年5月复旦大学抄袭事件：上海某高校教师2009年5月在一本署名为李良荣等著的《历史的选择》（武汉大学出版社，2009年1月）一书中发现，其中一篇由许燕撰写的《30年中国新闻文体变迁》一文中涉嫌多处抄袭。而自己所写的一篇名为《新时期报纸新闻文体发展研究》博士后出站报告，部分内容分竟被原文照搬，只字不改，并且没有注明参考文献。
这种事件屡禁不止，资深学者竟然不知这些规章制度，以此来解释可能并不能让人信服。或许只能归于学术道德这一问题了，当然也有不知的现象存在。
“抄袭”和“合理引用”之间的区别在哪里呢？这两者之间的明确界限又是什么呢？这就需要对这两者有比较清楚的划分。
常言道：“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”如果引用别人的论著，不注明出处、页码，这就是抄袭；即使注明出处、页码，但引用过多，占整个作品的三分之二以上，则仍为抄袭。如果“抄”多部论著，但注明出处、页码，且是少量的，那么这就不是“抄”，而是“参考”，属于合理使用范畴。少量的和注明出处、页码，这是区别抄袭和合理使用的两个关键点。除此之外，我国颁布的“图书、期刊版权保护试行条例实施细则”第十五条第一款明确界定：（1）引用他人的观点、论述的非诗词作品，引用量不应超过原作品的10%；（2）一般论文的引用量不应超过本人论文的10%。
三、伪注
伪注是学术界经常出现的现象，即在注释时可能出现的问题。例如本身并没有对某篇文章进行过阅读，但为了使读者觉得自己的文章有权威性，就借用别人的名声来提高自己文章的可信度；或者是确实读了某专著，但进行注释时找不到此专著的相关资料，没办法对其进行详细的注解就瞎编乱造；又或者自己只是在他人的文章里看到一段文字，而这段文字是原文作者引用的就直接对其进行注释。这些都可以解释为“伪注”的现象。导致这种状况产生的原因有很多，比如因不同的学术期刊或部门对注释的要求不同，可能导致研究者在进行注释时无所适从，不知道该选哪个好；或者是研究者对学术规范即注释的规范了解不多，盲目地对参考文献进行注解；又或者研究者自身的学术思维不够严谨，目中无“范”等等。由此可知，制定通用的学术规范标准的重要性以及进行学术规范教育的必要性。
中国自古以来就强调“无规矩不成方圆”。只有保证学术规范的建立与执行，才能够看到学术界的有序发展和蒸蒸日上，这是基础性的规范。让我们的思想走进学术规范，在学术道德中以自己的行为维护自己的尊严，维护学术界的尊严。“金玉其外，败絮其中”自古就不是一个可以褒扬的归结点。
参考文献：
[1]江新华.学术何以失范——大学学术道德失范的制度分析[M].北京：社会科学文献出版社，2005：30.
[2]李伦良.论知识产权的形成与发展[J].甘肃科学学报，1993（1）：68.
[3]杨泰山.关于知识产权保护的几个问题[J].社会科学家，1993（4）：69.
[4]叶继元.学术规范通论[M].上海：华东师范大学出版社，2005：169.
（责编 张翼翔）