前生已认识的你(组诗)

来源 :鸭绿江·华夏诗歌 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gv_coolway
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  李发模,笔名漠漠、魔公。贵州绥阳人。中共党员。毕业于北京大学中文系作家班。历任遵义地区文化局创作员、地区文联副主席、遵义市文联主席,遵义市政协常委、贵州省文联委员、贵州省作协副主席。1966年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有诗集《呼声》《偷来的正午》《魂啸》《散淡之吟》《第三只眼睛》《李发模诗选》《李发模叙事诗选》《遵义之歌》《我思我在》,散文及评论集《道尽又如何》《坦荡人生》《你静坐就是大师》等共数十部。作品有多种外文版本。曾获全国优秀诗歌创作奖,贵州省文学创作一、二等奖及省级以上报刊奖一大批。
  云隙落日
  云隙落日像一只猫眼,居然
  把我的双肩当地平线
  一会儿月起
  似独轮车推过来,问坐不坐
  知道了,星星嫌我
  心上有夜色的磕痕
  朵兒
  朵儿改名换姓了,叫果子
  让人伸手
  掌还是仙人掌,手指已千手观音
  偷窥菩萨的隔壁,虫儿的闹声
  唧唧复唧唧
  毕加索养她以艾略特的诗句
  莫扎特试音天籁,细听
  在“梁祝”故居
  花与果的距离多远,除了光阴
  还有美感饱含哲思
  心事一声不响,眼色却扬波
  寻得海阔,她画之抽象
  有大海的涛声
  虚幻世界
  人是梦的产物,臆想是物质
  星空原是人的故居
  不信,你问情绪的流动
  感受如云,比真实更真实
  是路,做好被踩踏的准备
  是梅,要理解冰与雪的关系
  汗花开到极致
  花期结束,留下种子
  冰封也是皮囊和面具
  人世这星系,挥手之间
  这一空间到那一领域
  一念之间,荣枯复活
  低头就是高空
  么么
  模模也叫漠漠,常听见
  叫我么么
  模范当不了,拉大漠“孤烟直”
  在纸上磨磨,磨缺如弦月
  岁月长河上,落日刚圆
  一半又落山,剩一半么么
  风还劝什么?退了,老了
  夕暮暗暗,虚无亦须默默
  过错
  人过人世,有过就有错
  过道与错觉形成的经过
  与明晰较真纠结就多
  自知已过时,空盈又咋的
  莫慌乱,且将迟疑与笨拙
  留些给失眠,独枕再抱一枕
  缘分啊缘分,相拥正香梦
  突然,被黎明蹬了一脚
  呸!花儿都谢了
  还老不示弱……自对自说
  杯中酒
  杯可盛酒,亦可盛世
  饮以漂泊的身份……
  借月还魂,把酒问青天
  往返杯与盏,高高低低尘世
  脸红马匹……
  秋红擦夏绿,春色并没失效
  繁衍欢喜……我没醉
  激情鼓励手势,迷茫踉跄
  足踏趔趄,朝着醒的方向
  谁解心思……
  感觉
  感觉被老天偷尝了一口
  还借我之口喊“爽”
  这时,自我正温故而知新
  却被老路推了一把
  脚步踉跄
  与神聚会,回望自己
  什么都不见了,却见食色
  仍然肉体……
  思维的毛毛虫,偷悟一轮月
  云又遮来
  忽望鸟翅展开天空
  是的,该如是追赶灵思……
  老农说诗
  诗若是唧唧复唧唧
  作虫儿可以
  诗人若在圈子内兜圈,周而复始
  勿如扶犁
  伏羲与女娲造人,也造汉字
  颗粒饱满应贴近泥壤
  精神食粮多了添加剂
  勿如停笔
  去陪老人晒晒太阳
  还可补钙
其他文献
电影频道每年要承担多场大型电影节的直播任务,信号的传输和接收是每场直播任务顺利完成的前提保证。随着国内5G技术的快速发展,在直播传输业务中,电影频道大胆尝试5G新技术,将新技术与传统技术相结合,丰富了电影节直播业务的传输和接收方式。
随着移动网络技术越发便捷,手机成为了人类身体的延伸,用户观看行为的变化,使得以手机为终端接收讯息的竖屏影像应运而生,打破了传统的横屏影视思维,促进了影视美学的新一轮探索。本文以漫改竖屏剧《通灵妃》为例,以技术性眼光审视竖屏影像的发展,结合影像画幅的演变历史探讨竖屏剧的纵向式审美逻辑与内容制作。
牙齿是口腔中最明显的器官.幼儿可以通过舌头舔舐、牙龈感触、咀嚼食物来感受自己的牙齿.中、大班阶段,由于幼儿到了换牙期,掉牙就成了不可避免的现象.从幼儿角度来说,朝夕相伴的牙齿忽然掉了,还留了一个洞,会给他们造成很多身体和心理上的不适.有的幼儿换牙时还会有各种各样的问题,比如乳牙滞留、乳牙早失、恒牙萌出困难、双层牙等.掉牙造成的不适是可以被教师提前预见的.中、大班的教师一旦发现班级幼儿有掉牙的现象,就要做好积极而有准备的应对,因为幼儿面对掉牙,随时可能会展开关于牙齿的探究.
一、活动缘起:操场上出现了一条木板斜坡跑道rn由于园部的旧楼被拆除, 原教学楼的位置变成一片宽阔的绿色人工草地. 草地的位置比原来的操场高出30~40厘米. 装修时, 设计者及
期刊
雷子,本名雷耀琼,羌族。四川省汶川县人,20世纪70年代后诗人。中国作家协会会员、中国少数民族作家协会会员,四川省作家协会主席团委员、阿坝藏族羌族自治州作家协会副主席。曾主编报告文学《叶茂长春》,特邀编辑民族文化集成《牛尾羌》。业余创作30余年,有诗歌、散文、小说、报告文学等60余万字见诸各级报刊。曾荣获全国少数民族文学骏马奖、四川省第七届少数民族文学奖。有作品被译成英文、日文及部分少数民族文字发
期刊
根据农村电影放映工作特点,在传统推荐算法基础上通过模型修正和参数调优,提出一种适用于农村电影放映场景下的影片订购推荐算法。使用真实订购交易数据测试验证,本文所提各项优化方案确有实效且推荐效果明显优于传统算法。
路羽,别名傅小华,古城泉州人,1978年定居香港,著名诗人、学者。著有散文合集《飞花六出》、詩集《红翅膀的嘴唇》《蓝色午夜》《路羽诗选》《路羽短诗选》(中英对照);散文集《路羽随笔》《路羽散文选》《香江岁月》《路羽世纪诗选》《路羽自选集》《月色朦胧》等,作品和小传等资料被选入多种文集、辞典。1986年创办银河出版社,任社长;协办香港诗学杂志《当代诗坛》,任副社长;主编《世界华文文库》《世界华文诗库
期刊
在河西  1  风过去了 云过去了  风云在这里常来常往  此刻 嘉峪关城门两侧摆满了摊点  每一个守摊人都身怀绝技的样子  我怀疑他们身后就藏着兵器  战鼓擂响 或一声号起  他们就会立马跃上城头  而我只是一个寻找诗歌的人  我必须在城门关闭之前  和太阳一起出关  你看 树影已经高大起来  像士兵一样开始巡逻  树影中 几只燕子的叫声   仿佛箭镞 一声声射向城墙  长城内外 无边的沙子 一
期刊
在影像艺术的数字化转型中,数字虚拟影像作品的表演形式在融合了传统的真人表演特点和计算机技术带来的全新创作方式后更加突出了肢体语言的重要性。通过分析虚拟影像创作中的表演形式和特点,寻求在动态捕捉、模拟动作参考等表演技术中肢体语言中的共同点。了解虚拟影像中的肢体语言技术特点,从静态语言、表演环境、舞蹈肢体语言、夸张变形等方面对其具体应用进行分类。结合实际案例进行说明,总结肢体语言在数字虚拟影像中的创作
黄惠波的诗歌创作,目前发表出来的最早的作品是大学毕业前夕19岁时候的诗歌,从发出来的第一首诗到收入《禾火集》《知秋集》的作品,可以见出他的诗歌创作第一个时期的抒情基
期刊