语文深处的痛

来源 :语文建设 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tianyi03
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  看到这个题目别认为语文老师嫉妒,想凑家教的热闹。
  家教是个怪物。一到周末假期,家教盛行,各种辅导应运而生。但语文家教却很少,即使有,也是小学作文训练一类,涉及中学的内容极少,而所谓的作文培训不过是如何开头结尾,如何立意等写作技巧的训练。
  难道写作也能训练、也有技术不成?
  我一直怀疑什么作家辅导班,没听说哪个作家是培训出来的。为什么会有这样的辅导,原因很简单:急功近利。家长觉得作文分高,语文考试成绩就好。然而,作文好坏与学生语文素养的积累和对生活的体验感悟密切相关,只能在广泛的阅读基础上有所感悟、有所提高,短期的技巧训练指导,不会造就一个学生的写作功底,也许只会让学生花言巧语,油嘴滑舌,骗骗改卷子老师耳目而已。但是,也不是说作文不能辅导。作文教学首先是让学生习惯写自己的亲身经历,敢写自己的感受,老师针对他们的文章进行交流指点,要是这样训练还凑合。
  语文是个慢功,面太广,没有训练体系。对急功近利,希望速见考试成效的人来说,语文训练不划算。还有一点,人们普遍认为语文没什么学头,初中也能做高中的卷子。
  话说过来,语文能在学校里教,也一样能在家里教,一对一的私塾似的辅导,正是很好的语文教学方式。语文是一种影响,是一种潜移默化。一个全身充满语文味的老师,一举一动、一言一行都传达着他对语文的感受。和学生面对面,交流语言,沟通心灵,这是最好的口语教学。和学生一起阅读、感受、探讨、评价、争论,没有了课堂的浮躁和喧闹,这才是一个人的语文。听君一席话,胜读十年书;细读一天书,胜说十年话。这语文真是神秘,那些训练惯了讲题惯了的语文是走不进这神圣殿堂的。
  会有人说:“不训练、不做题能考好语文吗?”能!语文不是练试卷练出来的,是读出来的!是被语文人影响出来的!我不想为语文家教推波助澜,只是想告诉天下望子成龙的父母,关注孩子的真正的语文;只想告诉天下语文同人,抛弃题海训练的危船,到语文神圣的殿堂中来……
  推荐理由:说到家庭教育,大家都认为很重要,但具体到某个学科,却往往忽视它,认为那是各科老师的事。或者,将它推给各种课外培训机构代为实行。别的学科不论,单就语文而言,这种培训往往收效甚微,这与它本身的特点有关。博文很好地提醒了家长们:孩子语文成绩不好,你们也有责任。
其他文献
程翔,1963年生,祖籍山东长清。北京大学附属中学特级语文教师、“国培计划”首批专家。现任中国当代语文教学专业委员会副理事长、中国教育学会中学语文教学专业委员会常务理事、人民教育出版社教材编写委员会委员、北京大学语文教育研究所兼职研究员。主要文章发表于《教育研究》《文学遗产》《课程·教材·教法》《中国教育报》《语文建设》《中学语文教学》。主要著作有《语文教改探索集》(山东教育出版社)、《语文课堂教
传统,并不总是意味着落后。语文教学中的语言文字的教学、课文谋篇布局的教学、文本阅读欣赏的教学、阅读与写作相结合的教学,是我国语文教学界几代人多少年来慢慢摸索、渐渐形成的行之有效的教学方法,也是对语文课堂教学的基本要求。如果在课程改革中把这些优秀的传统做法都丢了,那就背离了语文教学的本真。  下面笔者以小学五年级《莫高窟》一课的教学为例,阐述关于坚守语文教学本真的几点看法。    一、要关注信息的获
【设计说明】  许多读者都认为朱自清在《荷塘月色》中主要描绘了他眼中的月下荷塘,笔者以为言其眼中的莫若道其耳中的。《荷塘月色》全篇一共1407字,涉及声音的近400字。而且对声音的描写多与体现情思的句子共生,可以说是文章的主线。  《荷塘月色》若无声音,其境界全无。乐音隐喻着和谐,噪音隐喻着自由。和谐与自由是朱自清先生的精神家园,荷塘夜游可以说是朱自清先生的精神还乡之旅。  中国文人常常喜欢静观万
一、求学之路(1947—1958年)  我出生在一个中农家庭,家庭条件一般。我的爷爷在旧社会是私塾先生,差不多清末民初的时候,爷爷在隔壁下洼村教书,一次教三五个学生。那时候教书,基本上都是背《百家姓》《三字经》等内容,小孩儿背书跟唱戏一样,摇头晃脑的。爷爷虽然是私塾先生,但父亲没读多少书,只有叔叔读过几年。  1.五年小学与三年初中  我家有兄弟姐妹五个,一个姐姐、三个弟弟和我,在男孩子中我是老大
王宁教授是北京师范大学民俗典籍文字研究中心主任,训诂学专家,语文课标研制修订专家组成员,《规范汉字表》后期研制项目的负责人之一。她提倡语感和语理并重的教学理念,认为语文教学应通过分析文本中的语言现象,帮助学生发现语言规律,提升语言能力和思维能力,培养观察和运用语言的敏锐性。此外,因为古汉语、训诂学的学养深厚,她对文言与白话的关系、学习文言的目的等问题也有深刻的理解。日前,本刊记者采访了王宁教授。 
现代人喜欢把“教育”看成“教知识”。我们把道德知识交给政治,把数理逻辑知识交给数学——现代知识由现代学科传授,天经地义。作为学科的语文却不然。古代中国自有一套理性化程度很高的教化传统。语文教育活动薪火相传,不绝如缕。关于传统教育与现代语文,叶圣陶先生认为:“唯有国文一科,所做的工作包括阅读和写作两项,正是旧式教育的全部。”以现代语言学和文章学的“阅读”来理解,旧式教育至多剩下文字、音韵和训诂等“小
当前,中学语文课堂中的阅读活动往往片面追求“考试效果”,阅读体验常被老师粗暴统一,阅读方式单调呆板,使得阅读教学变得华而不实、枯燥无味。在阅读学习中学生难以真正获得自主表达的权利和审美阅读的愉悦,甚至有学生已经轻视语文,厌恶阅读,远离经典。鉴于此,重庆市合川中学以语文课程改革为方向,充分尊重学生个性化阅读体验,提出“悦读”教学理念,并在教学实践中取得良好效果。  一、倡导“悦读”理念,激发师生阅读
一、从“无我”到“有我”:感情真挚地表达自我    课标要求“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。靠编故事赚取同情从而获得高分的时代已经一去不复返了,当下的中考写作试题越来越关注学生真情实感的表达。如湖南株洲卷:个人的成长,离不开父母的养育、老师的教诲、朋友的帮助……人生际遇既有顺境,也有逆境,激励与挫折,成功与失败,都能促人成长。请你根据亲身体验,将下面的题目补
教师永远无法知道自己应该做什么,因为每个人(教师和学生)在学校的每一天都是不能重复的,每个行为都只有一次,既不能拿它跟以前的“经历”相比,也不能在“未来”加以弥补和完善。  此刻,不想高谈阔论教育理念,也不敢谈学科教学向学科教育的改革转向,我只愿意谈一节课,一次活动,一些新的尝试。教师的任务是找到学生成长拔节的点,发挥他们的潜能,促进发展。我想,不用“带着镣铐跳舞”,只要“动起来”,就会找到节律,
笔者最近应某杂志约稿,发表了《语文界“集体无意识”被什么操控?》(上、中、下)。这是一篇两万多字的长文,分三期连载。将百年现代语文教育的基本观念分为三个层次:语文教育哲学观、语文教学应用观、语文教学操作观,进行较为全面、系统的梳理与批判。然而,意犹未尽,因为这个问题太重要了:观念错了,一错百错。遗憾的是,语文界在许多重要观念上存在偏颇甚至错误;更为遗憾的是,语文界集体对此并无觉悟,仍以误为正,将错